من يفسر اللغز المحير !!؟؟

[عبدالهادي الشهراني]

معظم الشعب السعودي يشتكي من قلة الدخل وغلاء الاسعار وكثرة الديون. وبالرغم من ذلك تجد:
· التسابق على اسواق الارزاق !
· التهافت على احضار عاملة منزلية او اكثر وسائق. واذا لم يتمكن يستاجر عاملة متخلفة !
· الاسواق مزدحمة وتكاد لا تجد مكان من كثرة المتسوقين.
· يشتري ارض في الصحراء حيث لا كلا ولا ماء ولا خدمات بمئات الالاف من الريالات..
· ارباح المطاعم هائلة بكل المقاييس فمن الذي يشتري ؟
· اقتراض من البنوك لاتفه الاسباب ؟
· ارباح شركات السيارات والمعارض مزدهرة فمن الذي يشتري؟
· ارباح شركات الاتصالات بالمليارات فمن هم المشتركون؟
· تكاد لا تجد مقعد على رحلة الخطوط السعودية الداخلية فمن الذي يستخدمها ؟
· جميع رحلات الخطوط العاملة في المملكة على كل وجهة في الصيف ممتلئة فمن الذي يسيح في الخارج ؟
· ملاهي الاطفال مليئة في عطل نهاية الاسبوع وغيرها.
· الانعام – اللهم لا حسد- تباع بالملايين والمشتري جاهز بل مزايدات تصل الى حد الجنون ؟ فمن اين اتت هذه النقود؟
· تسابق اولياء الامور على ادخال ابنائهم في المدارس الاهلية!

كل ما سبق أعتقد انها أسباب وجيهة جدا للحكومة بعدم زيادة الرواتب وعدم دعم الكثير من المواد الاساسية طالما ان الناس تتسوق وتشتري وتاكل من خارج المنزل ...الخ .

طيب الفائض من الميزانية فقط لعام 2012 بلغ اكثر من 370 مليار ريال يعني تقريبا مثل ميزانية الاردن 37 مرة ولا زال الشعب السعودي يعاني والكثير يشتكي من الوضع المالي .

لغز لم استطع حله !! هل الخلل في الشعب وعدم تمكن الكثير من وضع ميزانية للاسرة ، ام في أوجه صرف الميزانية الحكومية أم هل اصبح الناس لا يخرجون الزكاة ؟ ولكن كيف يخرجون الزكاة اذا الحول لا يحول على مالديهم!! ؟ أم هل هو لجوء الناس للربا " تحت مسميات معتمد من اللجنة الشرعية " ؟ أم اين بالضبط ؟
لغز حيرني:rolleyes::confused:

[صلاح الدين]

اخي الكريم

اعتقد الاجابه ان المجتمع لم يبلغو درجة الفقر فيرفع العتب عنهم ولم يبلغو درجة الغناء المريح لهم
بل اغلب المجتمع بين الامرين وفي نضري انها اشد من الفقر بل الفقير يأتيه رزقه من كل مكان

اما هذه النوعيه والتي هي السمه الغالبه في المجتمع فهم الذين لا يطلبون الناس الحافا

فلايستطيعون ان ينفصلو عن المجتمع بترك ماعليهم من التزامات والتي في ضاهرها عاديه ولكن الله وحده يعلم كم ترهق كاهلهم

على سبيل المثال المناسبات والالتزامات اليوميه
الابناء هذا يريد الزواج واخته تقدم لها عريس وكلهم سوف يصرف عليهم كما جرت عليه العاده في المجتمع

ولو اقترض

حياتهم هكذا تسير رغم قناعة البعض ان هناك امور يجب ان لا يساير المجتمع فيها ولكن لا يستطيع الا ان يرهق نفسه حتى الممات

اخي لا يوجد عندنا الا (يافقير بان فقره او غني بان عناه ) والشعب يبداء الشهر عنده يوم25 لينتهي في نفس اليوم 25 وينتضر من جديد ليلتقي وينتهي في نفس اليوم

لعلي اتيت على بعض الحل واترك الباقي لغيري

اعان الله الجميع وتحياتي لك

صلاح الدين

[عبدالله بن مفرح]

أخي أبو راكان الغالي
لفت إنتباهي موضوعك منذ فتره لكنني أجلت التعلق عليه ثم لم أراه إلا اليوم
اللغز يا عزيزي هو سوء التخطيط والتنظيم وعدم وجود تنسيق مشترك بين الوزارات والإدارت الأمرالذي أصاب التجار بالهلع والجشع معاً عند كل تحسين بسيط وليست زياده فالزياده لا تسمى زياده إلا عند الإكتفاء والمواطن لم ولن يكتفي بفتاة العيش نسبة إلى ميزانية ضخمة أصبحت أرقاماً فاقدة للقيمة التي كنا نتعامل بها .
من الدلائل على ذلك أن معالي وزير العمل أصدر قراراً يقضي بزيادة رسوم العامل من مئة ريال إلى ألفين وحمسمآئه ريال دون تنسيق مع أفشل الوزارات في المملكة العربية السعوديه ( وزارة التجاره ) فلا رقيب ولا حسيب على التجار الذين يمارسون كما أسلفت جشعهم وأطماعهم لنهب بل سلب دخل المواطن المسكين وكل ذلك يصب في جيوبهم وجيوب الأجانب العاملين تحت ستار الكفالة المزعومه وكل شئ في بلدنا العزيز يجري تحت التستر والمواطن الخائب وأقول الخائب لرضاه بالفتات من الدخل التجاري لينام مستريحاً خاملاً وذلك الأجنبي يجني الخيرات ويحولها لبلده .
من المواقف المضحكه أنني ذهبت قبل حوالي شهر لشراء فطور مكون من ( تقاطيع مشكله )
كان قيمة النفر الواحد خمسه ريالات ثم زادت إلى سبعة ريالات لأن الموظفين تمت زيادة رواتبهم 15% فتمت الزياده دون رقيب وإذا به يطلب مني ثمانية ريالات للنفر الواحد فسألته لماذا قال هذا وزير عمل سوي زياده فين أدفع انا ( طبعاً كيف يدفع هو وليس كقيله ) وفي هذه الحاله فالزياده للمواطن 15% والزياده عليه 40% هذا سابقاً وبعد قرار وزير العمل أصبحت الزياده 60% بمعنى أن ( 5+5= 10) و( 3+3 = 6 ) والنسب بين السته والعشره 60 % مقارنة بما بين الخمسه ريال والثمانيه ريال وقس على ذلك ما قد يصل أحياناً إلى 200%
وبمقارنة بسيطه وجدت أنه يبيع ما لا يقل عن ثلاثمائة نفر يومياً بزيادة ثلاثمآئة ريال يومياً وبرصيد شهري يصل إلى تسعة آلاف ريال شهرياً وبرصيد أيضاً سنوي يصل إلى ( 108000 ) مآئه وثمانية آلاف ريال سنوياً
طيب لا بأس سنرى ماهو مكسبه من قرار وزير العمل المحترم
لديه خمسة عمال يكلفون سنوياً بموجب قرار وزير العمل إثناعشر ألف وخسمآئة ريال
إذا المكسب مبلغ خمسة وتسعون ألف وخمسمآئة ريال ( 95500 ) جناها البنقالي والسعودي نايم من الإحباط .
إذا الخلل في الأنظمة التي لا تراعي مصالح الناس ولا تضمن لهم الحمايه من ذلك الوحش الذي إسمه ( مكفول ) ومثال آخر على عدم الحمايه
بنقالي وبرماوي ويماني وغيرهم يبيعون كل شيئ في الشارع في عربية لا تكلفه شيئ وفواكه وأحذية وعطور وملابس أمام المسجد وآخر سعودي يفرد عظلاته إن إنفردت ويستأجر محل وبعد شهرين أو ثلاثه تجد لوحه للتقبيل إما لأنها لم تتم حمايته ممن أسلفت في الشوارع وأمام المساجد أو لأن المكفول براتب ولم يعجبه ذلك .
لا تنسى بقالة المسقي كمثال إن أردت التأكد فالمصيف والجمعيه تغلق أبوابها العاشره مساءاً لأنهم موظفين وبقالة المحطه شبه أربع وعشرون ساعه لأنهم ( ........ ) لا أعلم لكنهم مجتهدين ! ! !
يا أخي والله يستر من القادم

إذا لم تعجبك هذه الثرثره فلا تقرأها مرة أخرى هههههههههههه
بس طمني كيف أنا في الرياضيات ! ! !