رسالة مفتوحة للأخ الكريم الشاره ننتظرك للمناظرة بارك الله فيك .

[عابر سبيل]

للأخ الكريم / الشاره
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
أقسم بالله على كتابه الكريم ما أعرفك ولا أدري من أي أرض أنت ولكن ؟ وضعت يدك على الجرح الذي ينزف منه الدم منذ أكثر من أربعون سنة مضت ، طعن قلبي أقرب الناس لي أولهم الوالد الرحوم الذي بجوار ربه . ناهيك عن الاخوال والأقارب والأرحام ولكن ممن يقرأ التاريخ ولايستخلص العبر ، ثور أهوج مثلي وشرواي فلو كنت فاهم وشاطر استغليت الزمن عندما كان بجانبي ... ولكن الخوف من الله جعلني حقير على موائد اللئام ...

اذا أنت لم تكرم بارضك فرحل = فلا خير في أرض يهان بها حرها .

الأخ مهلهل فتح باب ( ياعوال العون !!!!؟ ) عليش .
على الظلم ؟
على البغي ؟
على الجور ؟
على العنصرية والتعصب الجاهلي ؟
على أكل حقوق الضعفاء والفقراء والمساكين ؟
على هدر القيم والكرامة ؟
على التعاون على الاٍثم والعدان ؟
على النهي عن المعروف ؟
على الأمر بالمنكر ؟
على الغدر ؟
على المكر ؟
على الخيانة ؟
على الجور ؟
على البهت ؟
على الكذب ؟
على أي شيء ياعوال العون !؟





رفع شعارات الجاهلية الأولى ، باسم دين الله الاٍسلام هي من أكبر الفتن وأعظم أنواع الشرك والكفر والاٍرتداد عن دين الله الاٍسلام ، الفتنة أن تسفك الدماء المعصومة وتهتك الأعراض وتستباح أموال وأملاك الفقراء والمساكين والأرامل باسم دين الله الاٍسلام . بالأيمان الكاذبة الفاجرة وبالحيل والرشوة وشهادات الزور والتضليل والتدليس والتلبيس !!!؟ أي اسلام تزعمون ! وأي دين ومذهب وملة أنتم عليها تدعون ! هل الله ظالم أو رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى بالظلم والبغي والجور وأخذ الأموال بالباطل !؟


المصارحة قبل المصالحة

هناك أمور بنيت على باطل ولايزول الباطل حتى يتم ازالة قواعد الظلم والبغي والجور والتعدي على أموال وأملاك حقوق الفقراء والمساكين والمفرط في أموال الغير أولى بالخسارة دنيا وآخره .

ننتظر منك تشارك في هذا المنتدى وثق تماما كل من معه حق ينصره الله ، فلا تتراجع بل انثر ما يخالج بقلبك .. اطرح مالديك مسألة مسألة حتى نتناقش واياك فيها شاكر ومقدر لك وللأخ مهلهل طرح موضوع طال وان كنت أتمنى طرحه في أي منتدى لكي نشارك فيه بالكلمة بدايتها ونهايتها لكل نفس أجلها بالكتاب .

[عابر سبيل]

نتمنى أن يرفع طلبنا ويبلغ الأخ الكريم الشاره .. اٍن كان فعلا من أهل القارية أو لحيفة يتفضل للمناظرة في هذا المنتدى ونكفل له حق مايطرحه ومايؤمن ويعتقد به نتمنى نقل هذا الخبر للمجالس أيضا ..

[سرحان]

الاخ عابر سبيل
ترى ما عندنا واحد في المنتدى اسمه الشاره
حبيت اعلم لك بل هو مسجل في منتدى ثاني وشكرا

[عبدالرحمن بن دربي]

الحمد لله رب الارباب منزل الكتاب مجري السحاب هازم الحزاب

اخي عابر سبيل

هذا المنتدى الذي يشرف عليه أخونا ابو خالد

وضع لأهداف محدده وهي التلاقي ومعرفة

أخبار الجماعة وأيضا للتثقيف ولنشر الخير

للجميع

نحن نتبادل عبارات المحبة بجميع اشكالها

ليس لنا في غياهب الجب شيء بل وضوح الشمس هي التي لدينا

أرى انك تدندن على التاريخ وهذا حقك

الشيخ محمد بن عامر مجلسه مفتوح

للقاصي والداني

أذا لديك مظلمه أذهب اليه فقط وسترى الحل الشافي الوافي المعافي

نتطلع منك أن تزودنا بالجديد المفيد فأنت تعتبر من الشيبان تقول لك اربعين سنه الي آخر

نريدك تنثر خبراتك لتثقيف الجيل الحالي

أشكرك على تحملي نحن نحب القريتين وأهلها وأنت أولهم طالما أنت تنتمي لها

المناظرات أتمنى تتحور الي النظارات كي نرى الخير يعم قريتينا

أخيرا اراك أخي ذو ثقافه أتمنى تسخرها لنا بما بزيدنا لنقتبس من أرشيفك أحسنه

محبك عبدالرحمن بن دربي

[عابر سبيل]

الحمد لله رب الارباب منزل الكتاب مجري السحاب هازم الحزاب




اخي عابر سبيل

هذا المنتدى الذي يشرف عليه أخونا ابو خالد

وضع لأهداف محدده وهي التلاقي ومعرفة

أخبار الجماعة وأيضا للتثقيف ولنشر الخير

للجميع

نحن نتبادل عبارات المحبة بجميع اشكالها

ليس لنا في غياهب الجب شيء بل وضوح الشمس هي التي لدينا

أرى انك تدندن على التاريخ وهذا حقك

الشيخ محمد بن عامر مجلسه مفتوح

للقاصي والداني

أذا لديك مظلمه أذهب اليه فقط وسترى الحل الشافي الوافي المعافي

نتطلع منك أن تزودنا بالجديد المفيد فأنت تعتبر من الشيبان تقول لك اربعين سنه الي آخر

نريدك تنثر خبراتك لتثقيف الجيل الحالي

أشكرك على تحملي نحن نحب القريتين وأهلها وأنت أولهم طالما أنت تنتمي لها

المناظرات أتمنى تتحور الي النظارات كي نرى الخير يعم قريتينا

أخيرا اراك أخي ذو ثقافه أتمنى تسخرها لنا بما بزيدنا لنقتبس من أرشيفك أحسنه


محبك عبدالرحمن بن دربي



ماعليك زود ياالأخ عبدالرحمن بن دربي ....

وسابق لآوانه ... طلبك ..
ثم ماذا أحرق رزك عندما وجهنا رسالة للأخ شاره ...
موضوع بيننا ...
ليس عندي اٍريشيف الدس والوقيعة ياأخينا عبدالرحمن بن دربي ...
أترك النائب محمد بن عامر في خير ولا تتعرض لذكره ...
كم كنت أتمنى أن لا تقحم نفسك في أمور ... لا ناقة لك فيها ولا جمل ...
من ليس له تاريخ فاليلهث التراب ..
تاريخنا مات وانتهى ولم يبقى منه سوى الذكريات ...

علمته الرماية كل يوم = فلما أشتد ساعده رماني .


طلبتك جنب الدرب وابحث عمن يتناسب مع فهمك وعقليتك وانفتاحك وبعد نظرك ...

ولازلت أطالب حبيبنا الشاره ... يتحفنا ماعنده وينور علينا من علمه وثقافته ... فمن يدري يمكن تتكشف أمور لا نعلمها بل نجهلها وهي عنده معلومة ..

للي له حقوق يعرف من أين يستخرجها .. خاصة اٍن كانت عنده اٍثباتات .. قضيتنا أزلية والشاره أثارها .. وبيض الله وجهه .. وكل ملزوم في كلامه ..

المنتدى ليس كلام بالمجالس بالدس والوقيعة .. كل يقرأه .. لذلك كلامك فيه نوع من التهكم والتجريح الله يهديك يابن دربي ...

[عابر سبيل]

الاخ عابر سبيل
ترى ما عندنا واحد في المنتدى اسمه الشاره
حبيت اعلم لك بل هو مسجل في منتدى ثاني وشكرا



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

شكرا لك على تعقيبك الذي أرى من خلاله مرآة عاكسة لصفاء سريرتك وحلمك وبعد نظرك وصبرك وتريثك في التعقيب ... أخبرك علم أكيد الشاره مسجل هنا باسم مختلف !!؟ وبالمجالس باسم آخر .. ذئب يعرف كيف يفترس الضحايا .. ولكن قبلت به كل مافي الأمر أريد منه يناظرني .. فالكلام بيننا طويل .. وله أبعاد لن يمر مرور الكرام ... هذه منتديات مش سوالف داخل البيوت أو بالخيام أو داخل مساجد .. كل قرأ ما كتب وعلق والناس مش جهلة أو غافلين ... فالمقصود خير اٍن شاء الله .. له حق يبشر بسنده وسناده .. واٍن كان عليه حق فالله يعينه يتحمله ...

[عبدالله بن مفرح]

الأخ الفاضل عابر سبيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
أرى أن الحبل إن بقي مشدوداً من جهتين سيفقد قوته وينقطع ونحن لا نسعى إلى ذلك أبداً .
الأخ عبدالرحمن الدربي عندما خاطبك إنطلق من مسؤليته كمشرف عام على هذه الديوانيه ومن منطلق إهتمامه بأن يكون حبل الود موصولاً بين الجميع ولا أعتقد أن هناك موضوعاً عاماً حصل عليه إختلاف أما الخواص فلها أماكنها بدءاً من النائب كما ذكر الأخ عبدالرحمن ولا بد انه رأى ما كتبه العضو سرحان فقد اشار إلى أن الشاره غير مسجل بهذه الديوانيه فرأى عدم إمكانية البحث في هذا الموضوع لأن الطرف الآخر غير موجود ولم أرى في تعليق الأخ عبدالرحمن ما يثير الجأش في حين أن ردك عليه كان قاسياً وأنت بإشارتك إلى أن أربعون عاماً مضت من الظلم والقهر وأنك قد أشرت في موضوع سابق إلى موضوع يهم العموم وكأنك تشير إلى ألتعريف بنفسك ... هذه ناحيه ومن ناحية أخرى فأعتقد ان الموضوع سبق إغلاقه لئلا تتفاقم إختلافات الروءى .
أرجو رجاءاً خاصاً عدم الخوض في هذا الموضوع وهناك طرقاً أخرى للحصول على الحقوق الخاصه أما العامه فهناك من يمثلنا بين الجماعه في الديره ولك مني شخصياً أصدق الود والإعتذار على طلبي إقفال الموضوع لأن منسوبي الديوانيه يهمني الصغير منهم قبل الكبير وأنت من كبراؤهم والأخ عبدالرحمن مسؤلآً إدارياً يهمه ما يهم الإداره ونحن بها ننظر إلى مواضيعك بعين الرضى والإعتبار فلا تحرمنا من المواضيع العامه غير الخلافيه والله يحفظك ،،،

أخوك الذي يعلم مودتك له وتعلم تقديره لك
عبدالله بن مفرح

[عابر سبيل]

الأخ الفاضل عابر سبيل


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
أرى أن الحبل إن بقي مشدوداً من جهتين سيفقد قوته وينقطع ونحن لا نسعى إلى ذلك أبداً .
الأخ عبدالرحمن الدربي عندما خاطبك إنطلق من مسؤليته كمشرف عام على هذه الديوانيه ومن منطلق إهتمامه بأن يكون حبل الود موصولاً بين الجميع ولا أعتقد أن هناك موضوعاً عاماً حصل عليه إختلاف أما الخواص فلها أماكنها بدءاً من النائب كما ذكر الأخ عبدالرحمن ولا بد انه رأى ما كتبه العضو سرحان فقد اشار إلى أن الشاره غير مسجل بهذه الديوانيه فرأى عدم إمكانية البحث في هذا الموضوع لأن الطرف الآخر غير موجود ولم أرى في تعليق الأخ عبدالرحمن ما يثير الجأش في حين أن ردك عليه كان قاسياً وأنت بإشارتك إلى أن أربعون عاماً مضت من الظلم والقهر وأنك قد أشرت في موضوع سابق إلى موضوع يهم العموم وكأنك تشير إلى ألتعريف بنفسك ... هذه ناحيه ومن ناحية أخرى فأعتقد ان الموضوع سبق إغلاقه لئلا تتفاقم إختلافات الروءى .
أرجو رجاءاً خاصاً عدم الخوض في هذا الموضوع وهناك طرقاً أخرى للحصول على الحقوق الخاصه أما العامه فهناك من يمثلنا بين الجماعه في الديره ولك مني شخصياً أصدق الود والإعتذار على طلبي إقفال الموضوع لأن منسوبي الديوانيه يهمني الصغير منهم قبل الكبير وأنت من كبراؤهم والأخ عبدالرحمن مسؤلآً إدارياً يهمه ما يهم الإداره ونحن بها ننظر إلى مواضيعك بعين الرضى والإعتبار فلا تحرمنا من المواضيع العامه غير الخلافيه والله يحفظك ،،،

أخوك الذي يعلم مودتك له وتعلم تقديره لك

عبدالله بن مفرح


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
الأخ الكريم الشيخ ابو خالد .
أخي الكريم أعتني بقولي ولا أريد كشف هويتي واٍن كنت أشك أن الكثير يعرفها ليس هذا المهم فالحمد الله لاكسرت عظم ولا سفكت دم ولا سلبت ولا نهبت مال أحد ولا هتكت عرض أحد ومن يرى له حق عليه فالله لايشكر فضله يأخذه مني اليوم قبل باكر . يدي بيضاء وبطني نظيف ولساني شريف ولا فخر ولكن قدر الله عليه ولكل جواد كبوة . لايخفى عليك ذلك نقول خير اٍن شاء الله ليس لي مصلحة ولا ناقة ولا حبل فيما دار فيما دار أو ما سوف يدور حاضرا ومستقبلا ولا أعرف (الشاره ) ولا غيره ولا أبحث عن الشخص بل أبحث عن مواضيعه وتعقيباته فهي المرآة العاكسة بما يضمره بقلبه لم يثبت دليل من كتاب ولا من سنة ولن من علم نفس ولاغيره أن كبير السن كلامه وتوجيهاته قرآنا منزل يقرأ على البشر فكم صغير بالسن عقله يزن جبل وكبير سن من جنبها من حيث ما هبت مال مع الرياح مثل ورق الشجر .ضليت أنا الطريق والاٍعتراف بالحق فضيلة مستور في بيتي وبعيد عن المشاحنات والبغضاء والأحقاد فسعيت أنا لها .قدر الله وماشاء فعل والحمد الله على كل حال من الأحوال " أقدم اعتذاري لشخصكم الكريم وأرجوا من الأخ (الشاره ) اٍعتبار الطلب ملغي كأن لم يكن .. والبعد عن مواطن الشبهه خير لنا وعسى أن نكون بالدنيا من المظلومين ولا من الظالمين ووداعا للجميع ونسأل الله أن يرد كيد الكائدين والغادرين والماكرين والظالمين في نحورهم واٍلى أحب الناس اٍليهم أرجوا منك يالشيخ أبو خالد السموحة فقد تجاوزت الخطوط الحمراء دون قصد وراجعت نفسي . أنا زعلان على نفسي .. فقط لأني أملكها قبل غررة الموت .. أما الغير فلا أملك ذلك نوجه ونحذر وننصح مثل ما أحب لنفسي فاٍن لم يعي ويقبل .. فالزمان يعلمه وسيتذكر ما أقول وأفوض أمري اٍلى الله .. ينبري الجرح ولا ينتسى الكلام .. وياغافل لك الله ..

[مهلهل]

الأخ مهلهل فتح باب ( ياعوال العون !!!!؟ ) عليش .
على الظلم ؟
على البغي ؟
على الجور ؟
على العنصرية والتعصب الجاهلي ؟
على أكل حقوق الضعفاء والفقراء والمساكين ؟
على هدر القيم والكرامة ؟
على التعاون على الاٍثم والعدان ؟
على النهي عن المعروف ؟
على الأمر بالمنكر ؟
على الغدر ؟
على المكر ؟
على الخيانة ؟
على الجور ؟
على البهت ؟
على الكذب ؟
على أي شيء ياعوال العون !؟

ننتظر منك تشارك في هذا المنتدى وثق تماما كل من معه حق ينصره الله ، فلا تتراجع بل انثر ما يخالج بقلبك .. اطرح مالديك مسألة مسألة حتى نتناقش واياك فيها شاكر ومقدر لك وللأخ مهلهل طرح موضوع طال وان كنت أتمنى طرحه في أي منتدى لكي نشارك فيه بالكلمة بدايتها ونهايتها لكل نفس أجلها بالكتاب .

الاخ الكريم ابو خالد بعد الاطلاع على كل ما دار حول موضوعي (يا عوال العون).والذهاب بعيد عن مغزي ذكر الثراث. الذي ارت بيانه بسلوب المهلهل.

وقد لا حظت من البعض بالتعقيب على ما قال الشاره ومحاوله إحتظان فكرهُ وإثارة الشقاق وأنا لم أدخل بمواضيعي لمثل ذلك ، فأرجو أن تعذروا قلمي من الكتابه ، في تاريخ وموروث الاباء والاجداد الذي ألخصه بأسلوب المهلهل.
وعتبي على قلمي. شاكر ادارتكم لما أطريتوه في حقي.

مع العلم أن الشاره صغير السن لم يتجاوز تعليمه الثانوي لا يعي ما يقول وهدفه الاثاره لنفسه ولو انه تمادى لكشفت اسمه والذي يدخل بأكثر من اسم. ولم يجرأ بالرد او التعقيب لانه علم بخطأه ، وهو اصغر من ان يرد.

[عابر سبيل]

[quote=مهلهل;29853]الأخ مهلهل فتح باب ( ياعوال العون !!!!؟ ) عليش .
على الظلم ؟
على البغي ؟
على الجور ؟
على العنصرية والتعصب الجاهلي ؟
على أكل حقوق الضعفاء والفقراء والمساكين ؟
على هدر القيم والكرامة ؟
على التعاون على الاٍثم والعدان ؟
على النهي عن المعروف ؟
على الأمر بالمنكر ؟
على الغدر ؟
على المكر ؟
على الخيانة ؟
على الجور ؟
على البهت ؟
على الكذب ؟
على أي شيء ياعوال العون !؟

ننتظر منك تشارك في هذا المنتدى وثق تماما كل من معه حق ينصره الله ، فلا تتراجع بل انثر ما يخالج بقلبك .. اطرح مالديك مسألة مسألة حتى نتناقش واياك فيها شاكر ومقدر لك وللأخ مهلهل طرح موضوع طال وان كنت أتمنى طرحه في أي منتدى لكي نشارك فيه بالكلمة بدايتها ونهايتها لكل نفس أجلها بالكتاب .

الاخ الكريم ابو خالد بعد الاطلاع على كل ما دار حول موضوعي (يا عوال العون).والذهاب بعيد عن مغزي ذكر الثراث. الذي ارت بيانه بسلوب المهلهل.

وقد لا حظت من البعض بالتعقيب على ما قال الشاره ومحاوله إحتظان فكرهُ وإثارة الشقاق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم مهلهل عفا الله عنا وعنك هذه الاٍثارة سبق واٍن سمعناها من كبار القوم منذ زمن بعيد فاٍن كان الشاره على حد قولك صغير السن فاٍنه اٍن شاء الله ولدنا والفطرة لها دور قالوا فقلنا وقلنا فقالوا .
أنا ماطلبته لهدف اٍعانته أو اٍهانته بل لنعرف أولا اٍن كان من أهل القارية أو لحيفه - قبل كل شيء واٍن كان طرقي جاء من حولهم أو من بعيد عنهم عرفنا وقتها واش نجاوب على ذلك - هذه مسألة المسألة الأخرى ياعزيزي حاشاك العيب أو لحقك ذم بل موضوعك طلسم يشفي العليل صراع بين الماضي والحاضر بين الولاء الصادق بين الجماعة سابقا وبين الولاءات في تاريخينا المعاصر على المصالح حقيقة ولا بد منها - فأنت لم ترفع شعارات جاهلية ربما حصل المطلوب من طرح التناقضات والغرائب والعجائب بين الأمس والحاضر على كل حال أنا من المعجبين بقلمك وفكرك وبعد نظرك وحبك للماضي وربطه بالحاضر مع التوازن قلبك نظيف ولسانك شريف من الكلمات النابية واللف والدوران فاحببتك بذلك بالرغم عدم معرفتي بك أو بالشاره أو بالغير ولكن عسى خير لم نشأ نكتب مرة أخرى ولا نشارك حتى وصلني خبر أنك تتشره على نفسك وقلمك !
وأقول لك لا ياأخي ترى الناس أجناس ومداركها وفهمها متباين وربما يقول كلام عن حسن نية ولكن يراه الغير خطأ ويعاقب بكلام فيه تجريح أو فيه نوعا من التهكم والاٍهانة بالذع المباشر وغير المباشر .. يظنون أن الناس بلهاء وأغبياء لا يدركون .
أنت ياعزيزي الداخل بهذا المنتدى وأنا الخارج كلمة لن أتراجع عنها - ماناقصني مشاكل وأعداء وخصوم عندي ما يكفيني - ليس لي ناقة فيما حصل ولا جمل ولكن الصدق مبدئي ومذهبي ومعتقدي لاأحب المجاملات والمداهنات واللف والدوران فمن المحال أجد صديق يبرني .





وأنا لم أدخل بمواضيعي لمثل ذلك ، فأرجو أن تعذروا قلمي من الكتابه ، في تاريخ وموروث الاباء والاجداد الذي ألخصه بأسلوب المهلهل.
وعتبي على قلمي.

أخي الكريم مهلهل أرجوك رجاء خاص أنك لا تعتب على المشرفين والاٍدارة ولا على قلمك فأنت أكبر من هذا قدرك واحترامك فوق الرأس ولك محبة خاصة واجلال بقلبي بالعكس أنا الزعلان بالحيل على نفسي وقلمي أنني تدخلت فيما لايعنيني لاماضيا ولاحاضرا ولاقديما ولا مستقبلا -

وأقسم بالله العلي العظيم لولا غلاك ومحبتك بالرغم بأنني لاأعرفك ما أعقب ولا أكتب كلمة واحدة فيكفيني ما وصل من كلام السكوت فضيلة والصبر ولو كل من قد صبر مغبون . لكن ليس المعنى ما أتباع مواضيعك بل بالعكس يشرفني ذلك


شاكر ادارتكم لما أطريتوه في حقي.


مع العلم أن الشاره صغير السن لم يتجاوز تعليمه الثانوي لا يعي ما يقول وهدفه الاثاره لنفسه

الأمر الآخر اٍذا كان الشار
ولو انه تمادى لكشفت اسمه والذي يدخل بأكثر من اسم. ولم يجرأ بالرد او التعقيب لانه علم بخطأه ، وهو اصغر من ان يرد.!!!

[عابر سبيل]

[quote=مهلهل;29853]الأخ مهلهل فتح باب ( ياعوال العون !!!!؟ ) عليش .
على الظلم ؟
على البغي ؟
على الجور ؟
على العنصرية والتعصب الجاهلي ؟
على أكل حقوق الضعفاء والفقراء والمساكين ؟
على هدر القيم والكرامة ؟
على التعاون على الاٍثم والعدان ؟
على النهي عن المعروف ؟
على الأمر بالمنكر ؟
على الغدر ؟
على المكر ؟
على الخيانة ؟
على الجور ؟
على البهت ؟
على الكذب ؟
على أي شيء ياعوال العون !؟

ننتظر منك تشارك في هذا المنتدى وثق تماما كل من معه حق ينصره الله ، فلا تتراجع بل انثر ما يخالج بقلبك .. اطرح مالديك مسألة مسألة حتى نتناقش واياك فيها شاكر ومقدر لك وللأخ مهلهل طرح موضوع طال وان كنت أتمنى طرحه في أي منتدى لكي نشارك فيه بالكلمة بدايتها ونهايتها لكل نفس أجلها بالكتاب .

الاخ الكريم ابو خالد بعد الاطلاع على كل ما دار حول موضوعي (يا عوال العون).والذهاب بعيد عن مغزي ذكر الثراث. الذي ارت بيانه بسلوب المهلهل.

وقد لا حظت من البعض بالتعقيب على ما قال الشاره ومحاوله إحتظان فكرهُ وإثارة الشقاق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم مهلهل عفا الله عنا وعنك هذه الاٍثارة سبق واٍن سمعناها من كبار القوم منذ زمن بعيد فاٍن كان الشاره على حد قولك صغير السن فاٍنه اٍن شاء الله ولدنا والفطرة لها دور قالوا فقلنا وقلنا فقالوا .
أنا ماطلبته لهدف اٍعانته أو اٍهانته بل لنعرف أولا اٍن كان من أهل القارية أو لحيفه - قبل كل شيء واٍن كان طرقي جاء من حولهم أو من بعيد عنهم عرفنا وقتها واش نجاوب على ذلك - هذه مسألة المسألة الأخرى ياعزيزي حاشاك العيب أو لحقك ذم بل موضوعك طلسم يشفي العليل صراع بين الماضي والحاضر بين الولاء الصادق بين الجماعة سابقا وبين الولاءات في تاريخينا المعاصر على المصالح حقيقة ولا بد منها - فأنت لم ترفع شعارات جاهلية ربما حصل المطلوب من طرح التناقضات والغرائب والعجائب بين الأمس والحاضر على كل حال أنا من المعجبين بقلمك وفكرك وبعد نظرك وحبك للماضي وربطه بالحاضر مع التوازن قلبك نظيف ولسانك شريف من الكلمات النابية واللف والدوران فاحببتك بذلك بالرغم عدم معرفتي بك أو بالشاره أو بالغير ولكن عسى خير لم نشأ نكتب مرة أخرى ولا نشارك حتى وصلني خبر أنك تتشره على نفسك وقلمك !
وأقول لك لا ياأخي ترى الناس أجناس ومداركها وفهمها متباين وربما يقول كلام عن حسن نية ولكن يراه الغير خطأ ويعاقب بكلام فيه تجريح أو فيه نوعا من التهكم والاٍهانة بالذع المباشر وغير المباشر .. يظنون أن الناس بلهاء وأغبياء لا يدركون .
أنت ياعزيزي الداخل بهذا المنتدى وأنا الخارج كلمة لن أتراجع عنها - ماناقصني مشاكل وأعداء وخصوم عندي ما يكفيني - ليس لي ناقة فيما حصل ولا جمل ولكن الصدق مبدئي ومذهبي ومعتقدي لاأحب المجاملات والمداهنات واللف والدوران فمن المحال أجد صديق يبرني .





وأنا لم أدخل بمواضيعي لمثل ذلك ، فأرجو أن تعذروا قلمي من الكتابه ، في تاريخ وموروث الاباء والاجداد الذي ألخصه بأسلوب المهلهل.
وعتبي على قلمي.

أخي الكريم مهلهل أرجوك رجاء خاص أنك لا تعتب على المشرفين والاٍدارة ولا على قلمك فأنت أكبر من هذا قدرك واحترامك فوق الرأس ولك محبة خاصة واجلال بقلبي بالعكس أنا الزعلان بالحيل على نفسي وقلمي أنني تدخلت فيما لايعنيني لاماضيا ولاحاضرا ولاقديما ولا مستقبلا -

وأقسم بالله العلي العظيم لولا غلاك ومحبتك بالرغم بأنني لاأعرفك ما أعقب ولا أكتب كلمة واحدة فيكفيني ما وصل من كلام السكوت فضيلة والصبر ولو كل من قد صبر مغبون . لكن ليس المعنى ما أتباع مواضيعك بل بالعكس يشرفني ذلك


شاكر ادارتكم لما أطريتوه في حقي.


مع العلم أن الشاره صغير السن لم يتجاوز تعليمه الثانوي لا يعي ما يقول وهدفه الاثاره لنفسه

الأمر الآخر اٍذا كان الشار
ولو انه تمادى لكشفت اسمه والذي يدخل بأكثر من اسم. ولم يجرأ بالرد او التعقيب لانه علم بخطأه ، وهو اصغر من ان يرد.!!!