وبدت البغضاء من أفواههم وماتخفي صدورهم أعظم !؟

[عابر سبيل]

مقدمة
لاأدري لماذا يجوز لبعض الناس مالا يجوز لاغيره ، موضوع فيه نوعا من الإلفة والمحبة والإخاء والمشاورة إمتثلا لأمر لله سبحانه ( وشاورهم في الأمر ) توجيه رباني عام وليس خاص بفئة دون فئة ، إلا إن كان عندهم قرآن وشريعة نزلت عليهم ونحن لاندري .
يخبرونا عن ذلك ندخل في صلب الموضوع ( واش الشر للي جبته لك يا البطل ؟! ) إن كان الأخ عبدالله بن مفرح قصدني باحترام وأدب أن أشارك بهذا المنتدى لهدف تشهر قلمك أنت وأعوانك ضدي قلي واش جاك مني من شر !؟ ومن ضربك على يدك تعقب على موضوعي !؟ حسبنا الله على الأشرار الفتانين النمامين الغشاشين المنافقين كائنا من كان ومهما كان - أقول طلما وهذا هرجك - فلن أظن بعبدالله بن مفرح إن شاء الله إلا خير لكن الشرهه على من زاد يكتب أو يدخل هذا المنتدى حتى يقرر الأخ عبدالله حد لكل مشرف أو مسئول بهذا المنتدى ومن هنا لازم وبعظمة لسانك تثبت لنا واش الشر للي جاك أو جاء غيرك تراني عاشق حب رفع الدعاوي خاصة إذا كانت في صالحي فكل يعرف مواقفي إن كنت تجهل المنتدى تراه ماهو بيت المستور ببيته كل يقرأ ويعرف واش وراك من جراء هذا التعقيب ولاشكر الله سعيك إن لك حق عندي خذه من حيث ما تبغى . كنت بارسل رسالة للأخ عبدالله مفرح خاصة لكن طالما سمح لك تشطح بكلمات وتظهر ماتبطن وعلاة على ذلك قفل الموضوع !؟ فقد وضع حول ذلك أكثر من علامة استفهام !؟
لاأعرفك ولا أعرف غيرك إلا من خلال الكتابات نستشف مابداخل الضمائر إن كانت تحمل أحقاد وضغائن أو تحمل محبة صادقة وإخاء وود ، دون تصنع وتضليل وتدليس وتلبيس ، قلنا واش الحكاية التي وراك مانعلمها .. وخلك صريح مع نفسك ومع غيرك ،وللي على راسه بطحا يتحسسها ، ولنا في بقية الحديث حديث .

[عابر سبيل]

من شق جيب الناس بيشق جيبه = كلام ناس مالحقنا عصورها
لاودي أنطق كلمة دون معنى = إزرع وتلقى حبتك من بذورها
ومادام راسي حي عندي عزيمة = نصبر على ظلم الأقارب ودورها
عابر سبيل خاطره وسع الصحاري = والأجواد في غدرا يقدينا نورها
مخالب وأنياب وإن نخيتها جتني = مثل سرحان يطوي ياولد كورها
ياجاهل بحذوف سود الليلي = لابد من عقب غيبتها من حضورها
يارب ترحمني وتغفر ذنوبي = ياخالق الكعبة وناس تزورها
الأيام واجد والمقادير تجري = وكل يوم يطلع لنا عدو من طيورها
هذاك يضحك بالوجه والآخر ملتوي= لسانه كما السياف ينضح بشورها
الأنذال درب الخير تغويك منه = ماتنعرف طلعاتها من حدورها
تورث الفتن بين القريب وقريبه = وفي حزة المواجيب تدخل جحورها
بي عبرة كنيتها ما حكيتها = من كلمة الرديان غشت قدورها
ناس حسدها وحقدها ماينحصى = ويوم القيامة مظلمات قبورها
حاجتك من عند الردي ماتنوشها = دار بها الحقران ينفر نفورها
وختامها يالقاريين اعذروني = لي شيبت ماعاد يرجع بكورها
دعيت ربي يعلم السر والخفا = على الحاقدين الشامتين في غورها
الله ملاذي ماحد غيره ارجيه = بقدرته ينتقم يندار عليها دورها

[عبدالله بن مفرح]

حبيبنا عابر سبيل سلمك الله وأبقاك
أولاً أنا لا أميل لزيد على حساب عمر أبداً وكلما في الأمر أنه تم قفل الموضوع لئلا يكثر الأخذ والرد عندما رأيت رد أحد الأعضاء سيثيرك بلا شك وقد رديت بما يليق بمعرفتك النيره ولا اعتقد أيضاً أن العضو الذي رد عليك يقصدك شخصياً فلو كان يعرف من أنت لقبل رأسك ولقبلت رأسه أيضاً فهذا كان سبب قفل الوضوع وقد يأتي شخص آخر يجتهد فيخطئ أيضاً لعلمك أن أكثر من في الديوانيه غير مستعدين للمناظرة الفقهيه ...
سبق ان قلت لك أننا محتاجين وجودك معنا ولا بد أن تتحمل ما قد يقوله فلان أو علان فكبر سنك يفرض عليك أن تكون كالجبل ما يهزه ريح
تقبل تحياتي وأرجو أنك قد أفرغت ما في جعبتك في هذا الخصوص وأن يعتبر الموضوع منتهياً مع أنني طلبت من العضو أيضاً عدم الرد عليك إحتراماً لك ووافقني الرأي مشكوراً ،،،

[عابر سبيل]

حبيبنا عابر سبيل سلمك الله وأبقاك
أولاً أنا لا أميل لزيد على حساب عمر أبداً وكلما في الأمر أنه تم قفل الموضوع لئلا يكثر الأخذ والرد عندما رأيت رد أحد الأعضاء سيثيرك بلا شك وقد رديت بما يليق بمعرفتك النيره ولا اعتقد أيضاً أن العضو الذي رد عليك يقصدك شخصياً فلو كان يعرف من أنت لقبل رأسك ولقبلت رأسه أيضاً فهذا كان سبب قفل الوضوع وقد يأتي شخص آخر يجتهد فيخطئ أيضاً لعلمك أن أكثر من في الديوانيه غير مستعدين للمناظرة الفقهيه ...
سبق ان قلت لك أننا محتاجين وجودك معنا ولا بد أن تتحمل ما قد يقوله فلان أو علان فكبر سنك يفرض عليك أن تكون كالجبل ما يهزه ريح
تقبل تحياتي وأرجو أنك قد أفرغت ما في جعبتك في هذا الخصوص وأن يعتبر الموضوع منتهياً مع أنني طلبت من العضو أيضاً عدم الرد عليك إحتراماً لك ووافقني الرأي مشكوراً ،،،


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
أخي وشيخي أبو خالد عبدالله بن مفرح أرجوا من فضلك وإحسانك تقدر الظروف التي لاتخفى عليك ولاتخفى على كثير ممن يعلم مسبقا ، أن النت ليس مثل أكل همبرقر أو مثل أكلات الوجبات السريعة تهضمها الماعدة ... هذه منتديات كل يقرأ مايكتب فيها ويحللها ويحكم عليها حسب فهمه الخاص وثقافته ، والموضوع أصلا لم أقم له وزن لو كنت ممن يحقد فالحاقدين معروفين بسيماهم ولحن القول ، كنت باسكت وألعب دور القط والفار حتى أوقع من أحقد عليه في حفرة مايظهر منها إلا مجنون بالكلية أو يحفظ كلمة ويضيع عشر ، احنا نعلم مانكتب ونعرف أن كلمة الحق والصدق والمشافههة الصريحة لاتعجب الإنتفاعين ، ناهيك أن الحسد له دوره كيف يحمل شهادات عليا ! وعندما يقابله صحفي ذكي بالتلفاز وسأله ، تهرب من جهله وردد كلمتين لاتخفى على الجميع لانريد ذكرها ... أو قال يقول النظام كذا وكذا ! واخترع من عنده مادة او فكرة وعندما يحرجه الصحفي تهرب !!!؟ ناهيك أيضا ممن يحاول يثبت ولاءه وإن كان الولاء لمصالحه الخاصة ، فهو يبحث عن وجود عدو يصطتعه بكذبه وتضليله وتلبيسه وتدليسه ليوقع أكبر عدد بداخل ... لانجهل ممن يوظف نفوذه الوظيفي في الحاق الضرر بالآخرين مقابل التشفي أو الإنتقام أو يثبت جدارته وولاءه في عمله المحترم ، نحن من سابقا ولاحقا ( نقاد ) ولكن لسنا حاقدين وحاسدين وشامتين على عميان البصر والبصيرة ، كلامي ليس موجه لشخص بعينة كائنا من كان ولكن كما أسلفت للي في بطنه ريح مايستريح ، قلت من قبل ولازلت أنا في هذا المنتدى وغيره لا أتطرق للأشخاص أي كانوا رؤساء أو مرؤوسين حكام أو محكومين يهود كانوا أو نصارى سنة كانوا أم شيعة ، أناقش في ملة الشخص ومعتقده ومذهبه فقط هل هذا مايؤمن به ويحتكم إليه !؟ هل هذا دين الله الإسلام الذي حرم الظلم على نفسه وجعله محرما بين عباده ؟! هل هذا دين الله الإسلام الذي نتشدق به ليلا ونهارا !؟ أم نحن في وادي وهو في وادي آخر ؟ اللهم لا شماته لاأدري من حيث نبدأ ولا من حيث ننتهي ... خلاصة الموضوع وزبدته لي رجاء خاص للي مايعجبه طرحي فلا يعقب عليه لا بخير ولا بشر ، إذ مواضيعي يقرأها آخرين يعرفون قد المعلومات وأبعاد القضايا ويحللون كل موضوع ويستنتجون منه أفكار وعبر ، دون تعليق وربما يعلقون بتعليق مختصر وكلمة ربما لها فصل كامل إن حللناها ولكن في نهاية المطاف في صالحنا وليست ضدنا ، أنا لا أشارك في سوالف شيعنا منها وترعرنا عليها من نعومة أظافرنا كلها من قصص ألف ليلى خيالات ، أوردتنا إلى بحور المهالك والضياع والتشرذم في أصقاع الأرض جهل وتعتيم وتشريد وتكميم وتخلف عقديا ومذهبيا وسياسيا واقتصاديا واجتماعيا لم يسبق له مثيلا في التاريخ ، نحن نطرح قضايا أمة كاملة في مهب الريح ، لست فاضي سوالف وإلا موظف عند فلان وفلان ، فلان فيه وفلان فيه وفلانه سوت وفلان سوى واش غداكم واش عشاكم واش قال فلان واش قالت فلانه ؟! قال عليه الصلاة والسلام فيما رواه البخاري ومسلم وغيرهما ( من لايهتم بامور المسلمين ليس منهم ) توجيه عام وليس خاص بالحاكم ، الحاكم لايعلم عن الغيب فيعرف أن فلان مخلص وفلان خائن ، فلان صادقا وفلان كذابا ، فلان برىء وفلان مجرم ، فلان صالح وفلان طالح ، كلا فهو بشر كسائر الناس يخطىء ويصيب ويرضى ويغضب ويفرح ويحزن يحب ويكره ، فلكل مسئول عما كلفه الله به من مسئولية وسوف يحاسب عليها ، الله أعطاك علم لاتكتمه عن الناس بل صرح به بالأدلة والبراهين فمن تبعك فلا يتبع شخصك إنما اتبع الحق - والحق أولى أن يتبع ، وإن تعصب لرأيه أو لمشائخه أو لمذهبه أو لقبيلته أو لعشيرته أو لقرابته ونصرهم على الباطل ، فالله يجازيه أنت داعية ولست قاضيا تصدر أحكاما شرعية على فلان وفلانة لأنهم خالفوك في الرأي أو خالفوا ممن تكن لهم الولاء على حق أو باطل .
كل مافي الأمر لا أريد من أحد أن يتعرض لشخصي بل يناقشني إن كان عنده اشكالية في إي موضوع أطرحه أو تعليق بأدب واحترام أو يمسك لسانه وقلمه من كلام . لايهمنى رفع موضوعي أو تركه يصبح في سلة المهملات ، مانؤمن ونعتقد به سنكتبه من دون تردد ، مع إن مواضيعي لاتخص الأشخاص بذاتهم بل تدور حول مللهم ومذاهبهم ونحلهم وأفكارهم وأهدافهم وغاياتهم فقط القصد أما التحذير من هذه الأعمال أو التحذير بعدم الركون إليهم وتصديقهم فمن راجع نفسه واحتكم إلى الحق فهذا المطلوب وإن رأى ما رأت القوم فليس علينا سوى البلاغ فقط . ختام التعليق وفقك الله يا شخينا يا أباخالد وحفظك الله وساعدك على تحمل الأمانة وكذلك الصبر علينا ... والمعذرة والمعذرة والمعذرة من شخصكم الكريم فقد أسرفنا في الرد ولكن فيضا من غيض ليس عليك ولكن على ممن أثار أمور كان القلب ناسيها .. مذكرات عابر سبيل مملوءة بالجراح ... عسى الله يصبرنا ويصبرك والسلام ختام .

[أبو مشعل اللحيفي]

مصيبة
الله يصبرك علي مصيبتك .. عسى الله يكفيك اعظم منها