الثناء الزايد

[صلاح الدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاطراء والثناء على الشخص في حال قام بجهد يستحق هذا الثناء ليس فيه ما يمنع بل اجد,انه مطلوب وظروري وعامل مساعد لشحذالهمم نحو التميز ,
لكن بشرط ان يبحث عنك الثناء وليس انت من يستجديه من الاخرين اعطوك اومنعوك
بعض من يكتب في المنتديات تجد انه يريد ان يحمد اكثر من الازم و تلمس في ردوده على المشاركات انتقائيه مثل تلك التي تمجده وتعظمه وتنعته بما هويعلم انه ليس اهله اوسايره في قوله و في بعض المواقع تجد هناك ثناء على عضو لدرجة انك تحسب نجيب محفوظ مشارك ثم تقراء الموضوع فتصتدم بواقع بعيد عن حقيقة ماهوعليه موضوع الكاتب لا اقول انه لايستحق لكن لابد من الاعتدال في الثناء فالزيادة لهاضرر على الكاتب نفسه فقد تجعل منه مغرورا لايرا الانفسه ويتحطم من اول رد معاكس لما اعتاد عليه من تبجيل وثناءمبالغ فيه وتجد انه من اول نقد تظهر عنده معالم السطحيه جليه
فيشن عليك الهجوم لا لسبب الاانك خرجت عن الرد الذي اعتاده ودخلت في نفق الاحتمالات وبهاذا لاتجد ان هناك من يستمر من هذه النوعيه فوجوده مقرون بتلك الهاله المحيطه به يخبو نجمه بعد فقدهم ويقضى عليه ,
الموضوع مطروح لمن يريد النقاش
صلاح الدين

[نزوة قلم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

.
.



المدح


هو حاجة نفسية تتطلبها الطبيعة الإنسانية التي تحب أن يثني الناس على أدائها وصفاتها ..
فهو يعطي الإنسان الثقة بأنه على الطريق الصحيح ..
وذلك من خلال إعجاب الناس به سلوكا وفكرا وعملا..


وللمدح أوقاته المختلفة فقد يكون قبل الفعل أو أثناءه أو بعد الانتهاء منه ..
والإنسان في جميع مراحل حياته رجلا كان أم امرأة يحتاج إلى المدح ..





ولكن أحياناً قد يتجاوز المدح المعقول .. !

مما يجعل الممدوح ينزعج من مدح المادح .. واستيائه من ذلك ..

فـ أحياناً نتعرض لمواقف .. لاتستحق فعلاً عبارات الثناء والشكر المبالغة فيها ..

ولا نجد رداً سوى " جزاكم الله خير .. شكراً .. واجبنا .. الله يسلمك .. من طيب أصلك .. من ذوقك .. "
وطبعاً تسبقهم ابتسامة شكر على الإطراء المبالغ فيه ..



بصراحه .. لا أحبذالمدح الزائد .. والمبالغ فيه .. http://forum.ma3ali.net/images/smilies/as1.gif

يعطيك العافيه موضوع جميل

[عبدالله بن مفرح]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاطراء والثناء على الشخص في حال قام بجهد يستحق هذا الثناء ليس فيه ما يمنع بل اجد,انه مطلوب وظروري وعامل مساعد لشحذالهمم نحو التميز ,
لكن بشرط ان يبحث عنك الثناء وليس انت من يستجديه من الاخرين اعطوك اومنعوك
صلاح الدين


أوافقك الراي يا أخ صلاح الدين وارجو أن يكون لسلوكك من إسمك نصيب وافر ..
نهم نحن كثيري الإطراء بسبب وبلا سبب ولا أعتقد أن بعض من يُقصدون بذلك الإطراء مقتنعين كل القناعه بما يقال عنهم أو بعضهم ولكن ليس للمدوح إلا القبول فلو إعترض فقد يحدث ما يشبه الشرخ في العلاقه بينه وبين من مدحه إعتقاداً باستحقاقه .... ونعود لمربط الفرس وهو من يكتب الثناء بأن عليه الترشيد والوسطيه فلا إفراط ولا إضاعة لإستحقاق ... عندها سنكون منصفين ولك شكري على الموضوع الذي يستحق النقاش فعلاً ،،،

[علي بن دربي]

اصبت كبد الحقيقه ياصلاح الدين هناك اناس يمتدحون من يستاهل ومن لايستاهل حبا في التملق والنفاق وهنا قد يكون الممدوح اصلا لايملك الا الشكر للمادح
ولكن المصيبه هي ان هناك من يطلب من الناس ان يمدحوه وهم كثر في زماننا هذا


احينا اقف ضاحكا من بعض المواضيع في بعض المنتديات التي تخجل وانت تقراها وتبين مدى سذاجة كاتبها وليس فيها أي فائده للقاريء
حقيقه سابدا بمتابعة مواضيعك ياصلاح الدين واعتبرك صاحب قلم خطير

[الهوى الغائب]

شكرا اخ صلاح الدين على الطرح
فالمدح نوعان مذموم ومحمود
فالمذموم الذي يكون في شخص ليس اهلا للمدح
والمحمود مانراه في ديوانيتنا الحبيبه من توسط
وليس هناك من لايستحق المدح في هذه الديوانيه
لانهم بلا شك هم للمدح رايه

واخيرا كلنا ابناء قريه واحده ويعرف بعضنا بعضا
ولانريد بيننا من يتصيد في الماء العكر الذي
هو بعيد عنا جميعا

[عبدالرحمن بن دربي]

الاخ صلاح الدين شكرا لطرحك الجميل
ولكن ؟؟
اتسائل اكثر من مره من هو المادح ولماذا

وهل يستاهل الممدوح هذا الثناء

اما ان يقاد الرجال الي الايعاز بمدح فلان ابن علان فهذا لا اعتقد انه موجود الا في دهاليز بلاط السلطان

من لديه عقدة الوضعيه هو من يفتخر بمدح ينطفي بعد ان يسجل خروج من المنتدى

احبتي
نحن كما قال الهوى الغائب نعرف انفسنا فنحن بأذن الله اهل للثناء

وإن قال احد غير ذلك فليراجع حساباته ويعطينا الحقيقه ونحن في انتظاره

[أم غلا]

واش بيخسر الواحد لمن يثني على صاحبه والا قريبه ما فيها شي وبعض الناس كأنو بيصرف فلوس اعوذ بالله

[حمودي]

اعتقد ترك الخلق للخالق

[صلاح الدين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


.
.



المدح


هو حاجة نفسية تتطلبها الطبيعة الإنسانية التي تحب أن يثني الناس على أدائها وصفاتها ..
فهو يعطي الإنسان الثقة بأنه على الطريق الصحيح ..
وذلك من خلال إعجاب الناس به سلوكا وفكرا وعملا..


وللمدح أوقاته المختلفة فقد يكون قبل الفعل أو أثناءه أو بعد الانتهاء منه ..
والإنسان في جميع مراحل حياته رجلا كان أم امرأة يحتاج إلى المدح ..





ولكن أحياناً قد يتجاوز المدح المعقول .. !

مما يجعل الممدوح ينزعج من مدح المادح .. واستيائه من ذلك ..

فـ أحياناً نتعرض لمواقف .. لاتستحق فعلاً عبارات الثناء والشكر المبالغة فيها ..

ولا نجد رداً سوى " جزاكم الله خير .. شكراً .. واجبنا .. الله يسلمك .. من طيب أصلك .. من ذوقك .. "
وطبعاً تسبقهم ابتسامة شكر على الإطراء المبالغ فيه ..



بصراحه .. لا أحبذالمدح الزائد .. والمبالغ فيه .. http://forum.ma3ali.net/images/smilies/as1.gif


يعطيك العافيه موضوع جميل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
السطرالاخيرهو ما اعني من موضوعي وقد اضفت الجميل في مشاركتك
شكراً نزوة قلم
صلاح الدين

[صلاح الدين]

أوافقك الراي يا أخ صلاح الدين وارجو أن يكون لسلوكك من إسمك نصيب وافر ..
نهم نحن كثيري الإطراء بسبب وبلا سبب ولا أعتقد أن بعض من يُقصدون بذلك الإطراء مقتنعين كل القناعه بما يقال عنهم أو بعضهم ولكن ليس للمدوح إلا القبول فلو إعترض فقد يحدث ما يشبه الشرخ في العلاقه بينه وبين من مدحه إعتقاداً باستحقاقه .... ونعود لمربط الفرس وهو من يكتب الثناء بأن عليه الترشيد والوسطيه فلا إفراط ولا إضاعة لإستحقاق ... عندها سنكون منصفين ولك شكري على الموضوع الذي يستحق النقاش فعلاً ،،،

شكراً يا اخ عبدالله على موافقتي واما تمنيك ان يكون لسلوكي من اسمي إلنصيب .فصلاح الدين اسقط دوله واقام دوله في زمنه رحمه الله تعالى فماعساني افعل في هذا الزمن لكن نستلهم من هذه الرموز علو الهمه والصبر مع التغيير نحو الاصلح

في تعليقك ذكرت عبارة (نهم )فلا اعلم هل هي كما كتبتها فتكون من الهم بقيام الشيء ام ان القصد (نعم) وهو ما رجح عندي ووافق السياق ويكون جوابه في مربط الفرس كما ذكرت
وشكراً لك يا اخ عبدالله
صلاح الدين

[صلاح الدين]

اصبت كبد الحقيقه ياصلاح الدين هناك اناس يمتدحون من يستاهل ومن لايستاهل حبا في التملق والنفاق وهنا قد يكون الممدوح اصلا لايملك الا الشكر للمادح
ولكن المصيبه هي ان هناك من يطلب من الناس ان يمدحوه وهم كثر في زماننا هذا


احينا اقف ضاحكا من بعض المواضيع في بعض المنتديات التي تخجل وانت تقراها وتبين مدى سذاجة كاتبها وليس فيها أي فائده للقاريء
حقيقه سابدا بمتابعة مواضيعك ياصلاح الدين واعتبرك صاحب قلم خطير

ارجو ان اكون عند حسن ضنك مستطعت لذلك سبيل
واشكرلك اخي الفاضل علي دربي التوافق معي في الاصابه نحو الكبد
صلاح الدين

[صلاح الدين]

شكرا اخ صلاح الدين على الطرح
فالمدح نوعان مذموم ومحمود
فالمذموم الذي يكون في شخص ليس اهلا للمدح
والمحمود مانراه في ديوانيتنا الحبيبه من توسط
وليس هناك من لايستحق المدح في هذه الديوانيه
لانهم بلا شك هم للمدح رايه

واخيرا كلنا ابناء قريه واحده ويعرف بعضنا بعضا
ولانريد بيننا من يتصيد في الماء العكر الذي
هو بعيد عنا جميعا
شكرتني في البدايه على الموضوع وفهمت تفنيدك في المدح المحمود والمذموم وهنا كنت في الاطار الذي عنيته من موضوعي
ثم خرجت عن موضوعي بعد الثناء على اعضاء الديوانيه بقولك ابناء قريه ونعرف بعضنا
ولا تريد بينكم من يتصيد في الماء العكر سوف احسن الضن بك واستثني نفسي من المتصيدين واعتقد وهذا استطراد ان الماء لو خلا من العكاره لما وجد المتصيد
ويا اخي هل لا بد ان يكون العضو من قريتك حتى ترحب به عني تلقيت دعوه كريمه من عضو لديكم وقبلت الدعوه حاول ان تزيل هذا التعصب القبلي لديك واقبل الاخر من خلال مايكتب وليس من خلال قبيلته
شكراً الهوى الغائب
صلاح الدين

[صلاح الدين]

الاخ صلاح الدين شكرا لطرحك الجميل
ولكن ؟؟
اتسائل اكثر من مره من هو المادح ولماذا

وهل يستاهل الممدوح هذا الثناء

اما ان يقاد الرجال الي الايعاز بمدح فلان ابن علان فهذا لا اعتقد انه موجود الا في دهاليز بلاط السلطان

من لديه عقدة الوضعيه هو من يفتخر بمدح ينطفي بعد ان يسجل خروج من المنتدى

احبتي
نحن كما قال الهوى الغائب نعرف انفسنا فنحن بأذن الله اهل للثناء

وإن قال احد غير ذلك فليراجع حساباته ويعطينا الحقيقه ونحن في انتظاره
اخي عبد الرحمن تقول تتسال من المادح ومن الممدوح في موضوعي واجابتي هي ان لا شخص بعينه الموضوع عام تسقطه على من تشاء وقت ما تشاء بشرط ان يكون مستوفي الشروط
ثم اراك تخرج عن الموضوع كما خرج الاخ الهوى الغائب فحملت موضوعي مالا يحتمل
اشكر لك حضورك
صلاح الدين

[صلاح الدين]

واش بيخسر الواحد لمن يثني على صاحبه والا قريبه ما فيها شي وبعض الناس كأنو بيصرف فلوس اعوذ بالله

لن يخسر لكن دون مبالغه
واعتقد لوكان الثناء بدراهم لكان المفلسون كثر
شكراً لتواجدك ام غلا
صلاح الدين

[صلاح الدين]

اعتقد ترك الخلق للخالق

شكراَ حمودي على حضورك
صلاح الدين

[عبدالله بن مفرح]

ام ان القصد (نعم) وهو ما رجح عندي ووافق السياق ويكون جوابه في مربط الفرس كما ذكرت
وشكراً لك يا اخ عبدالله
صلاح الدين

هي المقصوده بارك الله فيك ،،،

[عبدالرحمن بن دربي]

اشكرك اخي صلاح الدين

على ادبك الجم وثقافتك المميزه

اعود للموضوع ان الشخص قد يرى الموضوع من زاويته

فلو اصبت فمن الله وان غير ذلك فمني ومن الشيطان

ولكن يالحبيب معجب بقلمك

[صلاح الدين]

اشكرك اخي صلاح الدين

على ادبك الجم وثقافتك المميزه

اعود للموضوع ان الشخص قد يرى الموضوع من زاويته

فلو اصبت فمن الله وان غير ذلك فمني ومن الشيطان

ولكن يالحبيب معجب بقلمك

عبد الرحمن شكراً لحسن ضنك بي وما اطريتني به
واحبك الله

صــلاح الــد يــن