المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ايام الاسبوع ... ودخول اليوم الثامن !! طــاش ارتقى عاليا


أبو مشعل اللحيفي
01-09-2010, 08:57 AM
السلام عليكم
ادعوكم لمشاهدة حلقة بعنوان ايام الاسبوع .. لطاش 17 ... اعتقد ان هناك الكثير لم يشاهدها حيث كانت في اليوم الرابع عشر من هذا الشهر .. من يدقق فيها سوف ينبهر بحلقة ارتقت فوق الخيال


الحلقة 14 [ 3 اجزاء ]
ايام الاسبوع
للتحميل اضغط على روابط الاجزاء الثلاثة وانتظر الصفحة حتى تظهر لك هذه الرسالة

Click Here To Get Download Link اضغط هنا للتحميل

لتبدأ التحميل

www.al-zen.com/M/ts14-1.avi (http://www.al-zen.com/M/ts14-1.avi)

www.al-zen.com/M/ts14-2.avi (http://www.al-zen.com/M/ts14-2.avi)

www.al-zen.com/M/ts14-3.avi (http://www.al-zen.com/M/ts14-3.avi)




وبعد مشاهدتها ... يمكنك قراءة هذا التحليل المميز عن فحواها


لأول مرة حسب اعتقادي تظهر حلقة من مسلسل خليجي لتوصل أهدافها بطريقة غير مباشرة, والحقيقة أن الكثير ربما اشمأز من الحلقة فلم يتابعها, أو ربما تابعها ولم يتمعّن في معانيها. والحقيقة أن الأهداف التي بثّتها طاش إلى عقولنا أعتبرها أهدافا ممتازة وليس فيها ما يجعلنا ننبذ الحلقة.
كانت الحلقة كما أراها ترتكز على أربع محاور أساسية:
المحور الأول
"البطالة المقنّعة"
حيث أن (ثمّونة) مثّلت زيادة في العدد لا داعي له مما أربك العمل وتسبب في وضع أسس وترتيبات جديدة في العمل لم تخدم العمل, بل على العكس كان مسمى الوظيفة لا يتناسب أبدا مع طبيعة العمل, حيث وضع اليوم الثامن بين الأحد والاثنين!
إنها بطالة مقنّعة حيث أن الزيادة في عدد الموظفين يسبب مشكلة في العمل وزيادة في الأعباء المالية على الشركات والمؤسسات الحكومية والأهلية.
المحور الثاني
"نتائج الاختلاط"
كان اليوم الثامن عبارة عن فتاة بين مجموعة من الرجال, وبما أن الرجال ليسوا على قدر واحد من الأخلاق والدين, فإن أحدهم وقف موقف العداء منها. بينما كان أحدهم قد وقع في حضيض الغزل المعلن أمام الجميع, ومنهم من كان محترما يعاملها معاملة الأخت, ومنهم من كان جاهزا للحب ليتعلق بها, بينما في الجهة المقابلة قد ظهرت (ثمّونة) على نيّة طيّبة وكان تركيزها منصبّ على عملها فقط.
أعتقد أن طاش أوضح للجميع ما تعانيه فتياتنا المحترمات من مواقف مع الرجال في مجالات العمل المختلطة, وأعتقد أن الصورة ظهرت بحقيقتها دون تزييف, فمن يضمن أن يكون كل الرجال في مجال العمل المختلط على درجة واحدة من الأخلاق والتدين. إن مشكلة الاختلاط أصبحت داء يؤذي كل المجتمعات التي تطبقه.

المحور الثالث
"لا ينجح التغيير دائما"
وقَفَ يوم الجمعة موقف الرفض المطلق لتغيير طريقة وسير العمل, بينما كان يوم الاثنين فرح بهذا التغيير لأنه يعتقد أن ذلك سيفتح لهم أفقا وأفكارا جديدة مستقبلا. ولكن الحقيقة التي ظهرت بعد هذا التغيير دلّت دلالة تامة على أن التغيير كان سيئا وأضر بالعمل.

المحور الرابع
"الواسطة"
الواسطة جاءت بثمّونة لأيام الأسبوع السبعة, ورغم عدم الحاجة لها إلا أنها فُرضت عليهم فرضا. وتلك الواسطة قابلتها واسطة أقوى, وهي واسطة يوم الاثنين الطامح لرئاسة الأيام السبعة, وهو ما أدّى إلى إبعادها نهائيا من أيام الأسبوع. ولكن الواسطة أعادت توظيف ثمّونة من جديد, ولكن في مجال عمل آخر ألا وهو نظام ساعات اليوم. فكانت الساعة الخامسة والعشرون.. لتصبح ساعات اليوم خمسة وعشرون ساعة بدلا من أربعة وعشرون ساعة!
نعم إنها الواسطة التي ابتلينا بها.. فهي تقلب نظام العمل وتتغير معها المفاهيم مقابل المصالح الشخصية لهذا وذاك!

وقد كانت هناك وقفة تستحق الذكر
منها موقف يوم الجمعة الذي مثّل التديّن.. حين تنازل عن رئاسته للأيام ورمى بمصلحته الشخصية عرض الحائط مقابل المصلحة العامة, بينما كان يوم الاثنين الممثّل لأفكار الليبرالية يبحث عن مصلحته الشخصية, ولذلك كانت موافقته على إعادة العمل لمساره الطبيعي مشروطة بالحصول على الرئاسة.

"والمحصلة النهائية"
أننا يجب ألا نوقف العمل بسبب الصعوبات التي نواجهها, وأن نتعاون ونقدم التنازلات في سبيل المصلحة العامة.

اعتقد ان هذه الحلقة تكفي عن 460 عملا تلفزيونيا تم تقديمه في الفضائيات لهذا الشهر الكريم
من وجهة نظري بالطبع ..

عبدالله بن مفرح
02-09-2010, 12:45 AM
أعتقد ان الكثير فهم مقاصدها والقلة القليله لم يستوعبوها فقدحوا وذموا واتهموا
وفي حلقة أخرى تيس بثمانمآئة ألف ريال ويقره القاضي
واش تبي عاد يابو مشعل ؟؟؟

عبدالرحمن بن دربي
02-09-2010, 02:40 AM
هذا الاخ اخذها من وجهة نظره فهو ليس نبي مرسل ولا وحي منزل

انا قد اخذها دعوه للاختلاط العلني

وغيري ينظر لها انها دعابه

والاخر يأخذ انها تغيير في الزمن

كل شخص قد يقيس الامور من منظوره هو ويأخذ ينمق الحديث

اولا واخير المعني في بطن الشاعر المتمثل في القصبي والسدحان

اما طاش فأعتقد انه طاش

أبو مشعل اللحيفي
02-09-2010, 05:09 AM
ياابااحمد العزيز ::
ان طاشت تسعُ وعشرونَ حلقة فيكفي لو حلقة واحدة تطيش بالتهريج المجاور :)

أم غلا
03-09-2010, 02:54 AM
ليش تهمشون كل اعمالهم وانتو تجمعون لها كل ليل
الإنصاف زين وزوين ياكبار النمنتدى
معليش ما تقولوا مالي شغل صحيح انا ملقوفه لكن صريحه

أبو مشعل اللحيفي
03-09-2010, 05:08 AM
ليش تهمشون كل اعمالهم وانتو تجمعون لها كل ليل
الإنصاف زين وزوين ياكبار النمنتدى



صورة للمعادين لطاش واولهم ابواحمد والهوى الغايب :)

عبدالرحمن بن دربي
03-09-2010, 01:30 PM
انا قلت لا اتفرج عليه وانا صادق

ولكن اسمع من الاخوان كيف التهريج الفاضح واللعب والاستهتار بمورث البلد

ليس لهم الا التريقه باللهجه مره الحجازيه ومره باللهجه الجنوبيه ومره بأهل الحساء ومره بأهل الشمال

لو كان عنهم سالفه كان نجحو في المسلسل اللي قبل العام وكيف انهم اصبحوا اضحوكه لما وضعوه من غث

في ذلك المسلسل

انا تعجبني الفكره من ثم الاداء اما حلقة الامس( زواج عفيف) تسميها تمثيل فلا هذا تهريج

شاهدته غصب لاني كنت معزوم عند زميل طاشي هههههه

انتهت جميع الكركترات اذا لابد من ايقاف هذا التلاعب بمجتمعنا وعاداته ولهجاته

شخصية فؤاد تمثل الرجل الساذج الاهبل فهل هذا ديدن اهل الحجاز فالقصبي مصر انه كذالك في جميع حلقاته

اهل اهل الجنوب دلوخ وهذا ما يمثله في شخصية ابو علي الرجل المضحوك عليه دوما علما ان الجنوب شيمه وقيمه

وماذا والله انه عمل اسفاف ولا احد يقول لو ما عجبك اقلب

لا

لاني احب mbc

المهندس ماجد
03-09-2010, 03:05 PM
فكر الانسان عبارة عن مجموعة قناعات تبلورت وتشكلت نتاج مواقف وخبرات سابقة .. بعضنا منفتح ولديه استعداد تغيير قناعاته وترها شجاعة وبعضنا متوسط في التغيير وبعضنا منغلق ومتعصب ولا يقبل شيء .. كثير اقول اننا بشر من فلا نرى انفسنا ومواقفنا اتجاه الاحداث... الموهيم .. طاش ما طاش عمل فني مثل غيره له روائع وانتقادات عميقة تتغلل في واقع مجتمعنا يفهمها من يتأمل ويربط احداث الحلقة وله زلات وشطحات .. وين تكمن المشكلة في اننا طرفين متطرفين اما مع طاش 100% او ضد طاش 100% ...

وكل عام وانتم بخير مقدما ..

شعطوط
04-09-2010, 10:57 AM
قد نتفق على جمال الفكرة

ولكن الاختلاف في الاشخاص