أنت 110 ولا 220

[إيـلـينيوس]

للأسسف
آلعنصرية
في بلادي علمتنآ:/

( أن )
آلحجآزي طرش
آلشمآلي صلبي
الجنووبي زييدي
الشرقآوي شيعي
القصيمي علي بآشآ
النجدي خضيري

الأسسسمر :
عبد
الأبيض :
سوووري

أريد أن أسأل سؤآل واحد فقققط
أين السعووودي أذا؟؟؟؟؟

قال الله تعالى
إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ
( الحجرات : 13 )

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا فضل لعربي على أعجمي ولا لعجمي على عربي
و لا أبيض على أسود ولا أسود على أبيض
إلا بالتقوى الناس من آدم وآدم من تراب

فذكر النسب أو الوطن
على سبيل الإفتخار والتكبر على الآخر
من دعاوى الجاهلية التي أبطلها الإسلام

نحن جميعا أبنآء الوططن
فينا من ليس نسبة من شبة جزيرة العرب
وفينا من هو من نسبة من شبة جزيرة العرب

وكلنننا سآعدنا على
بناء هذا الوطن وكلنا نفتخر بـه
سواء في جيل الملك عبد العزيز
أو في الأجيال التي تلته

أترضوون بأن نتنابى بلألقآب ونكون جهلة
....؟

آنت 110 ولآ 220 ؟

مآذا يعني ذلك ............

طآلما أبو لهب القرشي في جههنم
و بلال الحبشي في جنة النعيم

قصصة قصيرة عني أنا :
عندما كنت صغيرآ كنت أحمدد ربي كثيراآ انه جعلني قبيليآ
ولم أحممده قط أنه خلقققني مسلم فسسسحقآ لسذآجة عقلي صغيرآ


الملاحظة الأخيرة :
الفخر للقبيلة أو كووني على قولة البعض ( سعودي أصلي ) لا يتصآدم أبدا مع الفخر
كوووني مسلم
ولا كن يجب من الأولين عدم تعدي الأخير منزلة في قلووبنآآ لكي لا نصبح جهههلة.

[مخاوي الذيب]

للأسسف



آلعنصرية
في بلادي علمتنآ:/

( أن )
آلحجآزي طرش
آلشمآلي صلبي
الجنووبي زييدي
الشرقآوي شيعي
القصيمي علي بآشآ
النجدي خضيري

الأسسسمر :
عبد
الأبيض :
سوووري

أريد أن أسأل سؤآل واحد فقققط
أين السعووودي أذا؟؟؟؟؟

قال الله تعالى
إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ
( الحجرات : 13 )

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا فضل لعربي على أعجمي ولا لعجمي على عربي
و لا أبيض على أسود ولا أسود على أبيض
إلا بالتقوى الناس من آدم وآدم من تراب

فذكر النسب أو الوطن
على سبيل الإفتخار والتكبر على الآخر
من دعاوى الجاهلية التي أبطلها الإسلام

نحن جميعا أبنآء الوططن
فينا من ليس نسبة من شبة جزيرة العرب
وفينا من هو من نسبة من شبة جزيرة العرب

وكلنننا سآعدنا على
بناء هذا الوطن وكلنا نفتخر بـه
سواء في جيل الملك عبد العزيز
أو في الأجيال التي تلته

أترضوون بأن نتنابى بلألقآب ونكون جهلة
....؟

آنت 110 ولآ 220 ؟

مآذا يعني ذلك ............

طآلما أبو لهب القرشي في جههنم
و بلال الحبشي في جنة النعيم

قصصة قصيرة عني أنا :
عندما كنت صغيرآ كنت أحمدد ربي كثيراآ انه جعلني قبيليآ
ولم أحممده قط أنه خلقققني مسلم فسسسحقآ لسذآجة عقلي صغيرآ


الملاحظة الأخيرة :
الفخر للقبيلة أو كووني على قولة البعض ( سعودي أصلي ) لا يتصآدم أبدا مع الفخر
كوووني مسلم
ولا كن يجب من الأولين عدم تعدي الأخير منزلة في قلووبنآآ لكي لا نصبح جهههلة.

ابدع ابدع ابداع تسلم ويسلم فكرك ياداهية الديوانيه كلام ذهب ومنطق صريح وحاله للأسف لايمكن
حجبها بغربال هي موجوده فينا ونتفوه بها متى ماسمح لنا الحال والمكان والزمان . متى نتجاوزها
لا أدري وفي إعتقادي أن الوهن والضعف في الوازع الديني الذي أصاب الأمه هو السبب الوحيد
الذي أوجد مثل هذه التقاسيم التي ما أنزل الله بها من سلطان.الموضوع كبير ويحتاج لنقاش واسع
دون تحرج مع العلم أنه من المستحيل صلاح الحال بين عشية وضحاها تلك ثقافه منكوسه وموروثه
ونحتاج لوقت طويل جداً جداً بل أجيال >ليتم تجاوز هذا الواقع //// تحياتي

[ابن الوطن]

كلام سليم و فكر مميز , العنصرية و القبلية موجودة منذ خلق الله الانسان بل و قبل ذلك (ألم يرفض ابليس أن يسجد لآدم لأنه يرى أنه اشرف منه) و لذلك ارى أنه من الصعب جدا ان تنتهي هذه العنصريه على الأقل في جيلنا الحالي و تحتاج الى عمل و جهد كبيرين من كافة فئات و مؤسسات الدوله الرسميه و ايضا من المساجد و الأئمة و الخطباء

الملاحظة الأخيرة :
الفخر للقبيلة أو كووني على قولة البعض ( سعودي أصلي ) لا يتصآدم أبدا مع الفخر
كوووني مسلم

ذكرتني ب فهد الهريفي مع كل التقدير و الاحترام لكليكما

[صائد الفوائد]

مبدع ياايلينيوس بارك الله فيك.

[صاحب السمو]

اقول الوالد هذا مصيبه فاغره تسلم لنا يا سيد ايلينيوس

ولا عدمتك يا غالي

[عبدالهادي الشهراني]

انا معجب بمواضيعك اخي الكريم وجرأتك المنضبطة في طرحها

"اتركوها فانها نتنة"

أحد أسباب تخلفنا عن الدول المتقدمة نظرتنا الدونية لبعضنا البعض

دمت بخير ومحبة

[إيـلـينيوس]

مخاوي الذيب أشكرك كثيرا أنت أول من يرد علي في كثير من المواضيع هذا الأهتمام منك يزيدني تآلقا

أبن الوطن أضفت الى صفحة الموضوع أضافات ومعلومات جميلة لا عدمتك ولا عدمت ردودك المبهرة شكرا لك

أشكرك يا صآئد الفوائد على مرورك العطططر أنت المبدع يا أخي العزيز

[إيـلـينيوس]

صاحب السمووو تسللمم انت بمجرد وضع رد لك في أي من مواضيعي يشششع نورا شكرا لك ...


عبدالهادي الشهراني أعجابك وسام على صدددري أفتخر به ... أضضافتك للموضوع أضافة رائعة شكرا على مرورك وحضورك القوي بكلماتك و الكاريزما التي تتمتع بها

[أبو عبدالله]

أخي إيلينيوس موضوعك مميز ورائع نعم

بالفعل هنالك عنصرية قبلية جعلت منا شعب

متخلف يرى من الناس من هو (110)أو(220)

دون الإهتمام بما يحمل ذلك الشخص من شهادات

وأفكار رائعه لبناء مجتمع مثقف وواعي وبناء

(سحقا للعنصريه النتنه )


تقبل مروري

[إيـلـينيوس]

أشكرك على مرورك العطرررر , أنت المييز و الرائع شكرآ لك يا أبو عبدالله

[صلاح الدين]

110و220واضف عليها 60
كل ماسبق ارقام تشيرالى قوة الكهرباء. ولكنها تحولت اوحولها المجتمع الى تصنيفات قبليه
وكل رقم يندرج تحته افراد وجماعات
وجرت ألعادة ان كل مقسم لأيزوج اويتزوج من الاخرالافي حالات نادره وما عدا ذلك فالجميع متعايشين ومتحابين
أعود إليك اخي الفاضل وأقول لن اقول لك ان مجتمعنا خالي من هذه المسميات وادعي المثاليه
ولكن الجميع متكيف مع الوضع ولله الحمد فهذه التصنيفات تتعلق بالمصاهره فقط ولم تتجاوز ذلك
وأما هل نتفق على نبذها او إثباتها كعرف قائم
فالتنضير الكل يجيده لكن في الواقع لايمضي الا الواقع
وهاانت نطقت بما تريد محاربته في لحن القول دون قصد منك حين قلت انك في صيغرك كنت تحمد الله انك قبيلي الى اخر ماقلت
وهذا يعني ان الامر متجذرفي النفوس ولا يمكن الخلاص منه في نقاش عابر
واعطيك مثال هل تقبل بتزويج ابنتك برجل على خلق ودين وحاله مستور يعني الرجل ممتاز ولكن خط 60 اذا قلت لا فانت لاتزال مع المجتمع في تصنيفه
وان قلت نعم فقد سرت عكس الاتجاه وعليك ان تتحمل التبعات والتبعات هي ليست بنفيك من المجتمع ولكنك تصبح مع ذاك التيار ولك ماله وعليك ماعليه
يعلم الله أني لااحب هذه التصنيفات ولكنها واقع نعيشه
ولا ازال عند قولي انها محصوره في ألمصاهره في مجتمعنا ولاتعدو ذلك
موضوع قوي تشكرعليه
صلاح الدين

[المهندس ماجد]

تسألات لاهل العلم ..

هل هناك مخلوقات ادمية انسانية تنحدر من غير الاب ادم عليه السلام والام حواء؟
اذا الاجابة بنعم فمن؟
اذا لا ... فمن اين حلت تلك التصنيفات البشرية فالعرق واحد ادم وحواء والتساوي العرقي واحد و واضح في الاصل !

[إيـلـينيوس]

اخي صلاح الدين أشكرك على وجهة نضرك الموضوع متحور في 6 أموور:

أولآ أنا لا أتكلم عن شخصصي أنا أتكلم على المثال الذي هو مفروض أن نقوووم به

ثانيا أنا لا أوافقك في مسألة أنها توقفت على المصآهرة أرجووك ي صلاح الدين نحن نعلم جيدا ماهو الواقع من الأستحقار والكلمات المتطاولة الجارحة من التيار الأقوى الى التيار الأقل , وتتم تحت الخفاء كل الأشاخص في هذآ الوقت يلبسووون أقنعة زاهية اللون وماخفي في النفووس كان سئ وفاسد

ثالثا أنا أيضا لا أوافقك أن الجميع متكيف مع الأمر هذآ خطأ ويجب أن نعترف فيه جميعا , ربما ال 220 المتزمتين هم المتكيفون معه لكن الأنسان الطبيعي لا يتكيف مع الخطأ

رابعا و ان كان الامر متجذر في النفووس يجب نزعة وكثير نزعووه من صدووورهم , والمشي على فكرة خواطرية كالتي سبقت لكي نعيش بقلوب صافية ما بيننا هو الأمر الأفضل حاليا

خامسا أنت كجنوووبي قبيلي يتم نعتك بزيدي من أهل نجد و أهل القصيم هذآ واقع نعيشة أليس كذلك

سادسا انا لم أدعوا أن تتزاجوا فيما بينكم من ال 220 و 110 درئ للمفاسد الى أن تتغير العقليآت , ولكن على الأقل أن تمت لا يجب أن يتم الفراق بينهم بطريقة معادية للأنسآنية


متى أستعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتم احرارا
عمر بن الخطاب

للمعلومية فقط 90 بالمئة من أنبياء الله ليسوا عرب

أشكرك على ردك الجميل

[إيـلـينيوس]

مستر فوجي كلامك من ذهب أشكرك جزيل الشكر

[الرجل الذي كويس]

اخي ايلينيوس بيض الله وجهك موضوع فالصميم صراحه ان المجتمع السعودي صااار شبه مقسم يعني صااار درجات زي الخطوط السعوديه اذا انت من المنطقه الفلانيه فاانت درجه اولى واذا من المنطقه الاخرى لا درجه سياحي وفى بعض المناطق مالهم درجه ولا تذكره خذها برررررر الله لايهينك مالك مكان فالمجتمع اسأل الله ان يوحد صفنا ونكون ايد وحده داخليآ عشان نقدر نوقف فى وجه التدخلات الخارجيه التى تعصف بالمنطقه وليست بعيده عن هذا الوطن المتشتت الافكاااار المترامي الاطراف

[إيـلـينيوس]

شكرا على مرورك اخووي الرجل الذي كويس