( الفتنة نائمة لعن الله من أيقضها )

[عبدالله بن مفرح]

بسم الله الرحمن الرحيم

( الفتنة نائمة لعن الله من أيقضها )

الحمد لله القائل ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَىٰ أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَىٰ أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ۚ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11) والقائل أيضاً (وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ) ( وصدق رسول الله عليه أفضل الصلاة والتسليم حين قال ( الفتنة نائمة لعن الله من أيقضها ) ...
فوجئنا في هذه الأيام بظهور منتدى بإسم ( مجالس وديوانية ومنتديات القاريه وآل بعول الثقافيه ) وقد أوجده من لم يذكرإسمه وأشار إلى أن المنتدى بدون إداره ولا مشرفين ولا مراقبين وهذا دليل قاطع على تخفي ذلك الخبيث الذي لم يقصد بهذا إلا إثارة ما سبق أن أثير قبل ردح من الزمن وأتخذ بشأنه ما أتخذ في حينه ... ومن المضحك تسمية المنتدى النكره بالثقافي ... وهل تتفق الثقافه مع التنابز بالألقاب ؟؟؟
ولأن التخفي وعدم إظهار إسم المالك يوعز للأعمى والبصير بخبث النيه وسبق الإصرارعلى إيقاض الفتنه وأي منتدى لا يحمل إسم المالك أو أسماء المراقبين والمشرفين فهو مقصود به النعرة الدنيئه والإمعان في زرع الفرقه بين الجماعة الواحده وقد تبنى من أوجده في مسماه المشين ضم الديوانيه ضمن المسمى وأشار إلى لحيفه بإسم لا يمت لها بصله فلحيفه معروفة بهذا الإسم ( لحيفه ) منذ عرفت الدنيا وما عليها وهي المسمى الصحيح لوطننا الغالي ومعروفة بهذا الإسم من عيون النابيه جنوباً إلى المعمله شمالاً ويقال لحيفه للوطن نفسه وأعلى لحيفه لما كان جنوبه وأسفل لحيفه لما كان شماله ومعروفة بهذا الإسم بين الناس وحتى في ختم النائب الذي أعطي له من وزارة الداخليه ومن هنا تتضح الرغبة الملحه ممن أوجد هذا المنتدى في زرع الفتنه بين أبناء الوطن الواحد .
ولأننا ويعلم الله لا نريد الفرقه ولا التفرقه فإن من عمل هذا العمل لا نعتقد أنه صغير جاهل ولا كبير عاقل بل ثعلب ماكر قصد ما يقصد من عمل كهذا لتحقيق بعض الأمور التي صعبت عليه إلا بهذا السلوك المشين .
وبناءاً على ذلك فإن الديوانيه ومالكها وإدارتها كاملة تستنكرهذا الخبث وتعلن عن عدم إرتباطها بل ولا يشرفنا جميعاً الإرتباط بمنتدى كهذا الذي لا أتوقع أن يستطيع من أوجده إعلان إسمه وسيبقى مختفياً كالفأر في جحره ولا أعتقد أيضاً أن أي عاقل من قريتينا ( القاريه ولحيفه ) المتلاحمه يسعده الإنتماء لهذا المنتدى النكره ولا المشاركه فيه إلا من كان راغباً في تأصيل الفتنه ولا أظن أنه يوجد بيننا بمشيئة الله في قريتينا مثل هذه الفئه عدى من أوجد ذلك المنتدى ومن على شاكلته .
كما أنني أدعو من هذا المنبر كبار وعقلاء القريتين أن يجتمعوا برئاسة نائب القاريه ولحيفه الأخ محمد بن علي بن عامر في أقرب وقت بل وفي أسرعه وإتخاذ ما يضمن عدم الفرقه بأساب يثيرها حاقد أو حاسد ليس لديه أي ذرة من إحساس تجاه وطنه فالوطن واحد والمسؤول واحد وكبار الجماعه بل وصغارهم فيهم الخير الكثير للوقوف ضد هذا المنتدى الخبيث ومن أوجده بنية خبيثة أيضاً
وللجميع تحياتي ،،،

عبدالله بن مفرح

[أبو مشعل اللحيفي]

لن يفرق بين هاتين القريتين جاهل متشبع جسده بمثل هذه النجاسه
ولن يبلغ مرامه مهما حاول زرع الفتنه وليعلم ان منابر القريتين مستمره كل في نهجها ولو اصحبت بعدد اصابع اليد
هو يعلم باننا في ايام فضيله واختياره لمثل هذا التوقيت يقربه تماما من خساسة الشر وايقانه بانه بعيد عن الخير
وليعلم ايضا كل من يشارك معه ان مجرد الرد عليه يعتبر موافقه تامه منه للمسمى وما يطرح تحته
واخير اقول لمدير ديوانية القارية ولحيفه الشامخه الفتنه لن يوقظها شرذمة القوم .. فلكلٍ مقامه الذي يسير عليه ولن ينفع الكلاب نباحهم لو طالوا

[مخاوي الذيب]

أعجبني هذا المقال غير الإندفاعي من رجل في حجم ومكانة أبوخالد وهو وأحد من أعيان قبيلتنا الذي يشار اليهم بالبنان
ولاينكر هذا أحد؟ وقد وفا ابوخالد وكفا وبين ووضح للصغير والكبير الشعور المؤلم الذ ي اصاب الجميع بـ الوجوم الإستنكاري بعد ظهور ذلك المنتدى الخبيث في هدفه ومقصده وحتى لا تتحقق بعض مأرب هذا الماكر في زرع الفتنه
فأنه يجب إيضاح التالي. يعلم الله أننا في هذا المنتدى لانفرق بين أحد من جماعتنا لا في مكان ولازمان كلهم تيجان فوق الرأس لهم القدر والمحبه والإحترام القاري واللحيفي أخوان على الدين أعوان أول الدنيا وتاليها ربع ورفاقه ولا يمكن لناقص صغيراً فكره أن يؤثر على علاقات ألمحبه والقربى والنسب والصداقه بين جماعتنا .
أنا والله العلي العظيم مستغرب كل الإستغراب! من تلك الجرأه التي تملكت هذا الشخص عند تأسيسه لذلك المنتدى لأمور عده :
الأول.. منها عدم الخوف من الله الذي تملك هذا الأنسان كيف يتجراء على قدح جماعه من الناس ويذكرهم بما لايرغبون أن يُذكرون به وفي خلال هذه الايام المباركه
وثانيها.. ماهو السبب في إنشاء المنتدى وبهذا المسمى هناك كميه من الحقد الدفين يختزنها مؤسس المنتدى فلا أعلم ماهيّة هذا الحقد هل هو للمكان وأعني مكان!! قرية لحيفه؟؟ او لإنسان قرية لحيفه!! وتلك مصيبه والمصيبةُ اعظمُ . فـ مكان قرية لحيفه كما أفاد أبو خالد من (عيون أم نابيه تحت مخطط جماعتنا في أل جليحه حتى حدود المعمله وبالتحديد حتى السد الواقع في أسفل لحيفه وتقع قرية لحيفه على جانب وادي لحيفه وقد تسمت بأسمه و تقف لحيفه شامخه كشموخ جبالها تحكي واقع وحياة إنسان تلك القريه فلها مئات السنين تعاقب على السُكنى فيها أجيال وأجيال من البشر والرجال الدواهي . والأعلى منها يسمى أعلى لحيفه والاسفل منها يسمى أسفل لحيفه. وهي مثبته بأسم لحيفه في ختم النائب ومعروفه بهذا الأسم وماسواه فهو نكره لايعترف أهلها به من قريب أو من بعيد. ويقع على جانبي هذا الوادي مزارع كثيره تخص جماعتنا ورفاقتنا من أهل القاريه ولحيفه جميعاً
وهناك وفي تلك البلاد المزارع ضروب من التعاون والتأخي حصلت بين جماعتنا وهذا مايجهله هذ الشخص أويتجاهله للاسف ولوكان المجال يسمح لذٍكرها,,,,, لذكرنا منها الكثير والكثير؟؟

أما إذاكان الحقد على إنسان لحيفه أو إنتقاص في رجالها فـ للأسف يبدو لي أن هذا الشخص لايعرف أهلها ورجالها تمام المعرفه فهم والحمد لله أعلام لايعرفهم ولايقدرهم الا كريم ولايستحقرهم الاحقير وهم في غنى عنه وعن أشكاله رحم الله
ميتهم وادام الصحه والعافيه على الحي منهم . إن ذلك المنتدى نكره ووصمة عارعلى من أنشأه ..... ياحيف على بعض الرجال ياحيف!!!!!!!!!!!!

[صلاح الدين]

( الفتنة نائمة لعن الله من أيقضها )

بل قل لعن الله من جلبها فقد يستقيم الامر هكذا وحتى لا نؤصل وجودها بنومها ونهب لها الحياة فهي غير موجوده الا بمعية من صحبها وصحبته

الفتنه تٌزرع ولكن لها تربتها الخاصه بمنبتها وهذه التربه ليس في مجتمعنا المترابط

لا اريد الاكثار والاسهاب في التعريف بما من الله علينا به من الترابط الذي يشار له بالبنان على مستوى المنطقه وفي الجميع الخير فيفهم منه العكس لا سمح الله

واكتفي بما كتبته اخي ابو خالد في هذا

رساله الى مجهول

كغيري اطلعت على موقعك الذي تزعم انه يقدم ثقافه ولا ارها الا ثقافة الخلاف والاختلاف المفضي الى الانفلات

ثم هب ان ابي اسماني زيد وبعد فترة من الزمن غيرت اسمي الى عمر هل في ذلك مايشين اليس الاجدر بك ان تحترم رغبتي وتناديني بما احببتة لنفسي

فمابالك اذا كانت التسميه مكانيه وتم تصحيحها بمايناسب الحال والمكان هنا فقط عليك ان تحترم رغبت الجميع

ثم هل بهذا التصحيح كان هناك تعدي على ملكيه معينه لشخص بعينه لا ادري

لقد خرسقف موقك الوليد بكلمه ولن يدوم طويلاً فلن تجتمع الثقافه والمنابزه تحت سقف واحد

عد الى رشدك وستغفر لذنبك ولا حاجة لنا في معرفة شخصك فما هكذا تقام الصروح ولا هكذا يكون التميز

ان من الاعمال الصالحه هي كف النفس عن ايذاء الاخرين فحرص على نهي نفسك وزجرها فهو خير لك في عاجل امرك واجله

حاول ان تتعايش مع مجتمعك بكل وضوح وابحث عن منابت الخير وساهم فيها لعلك تجدها في يوم انت احوج ماتكون الى خاراجها

مااسهل ان اطلق الشتائم واقذر العبارات على من عرفت ومن لم اعرف خلف ستار جهله الناس ولكن الله علمه فعليك ان تعد لهذا جواب

التسامح لايقدر عليه الا اهل النفوس العضيمه فهلا روضت نفسك عليه لعلك تفوز بخيري الدنيا والاخره

لقد كنت لك ناصحاً ولا اريد من هذا الا وجه الله فعقل كلامي هداك الله

اسال الله لي ولك وللجميع الهدايه والتوفيق والثبات وحسن الختام

شكراًابا خالد
صلاح الدين

[تقوى الهجر]

الفتنه لنائمة لعن الله من أيقظها

[عبدالرحمن الدربي]

اعلم أخي الحبيب ابو خالد لا تتضايق

وأعلم اليقين إن الأفلاس يدمر صاحبه

فيجعله يهذري ومن ثم يتسابق مع الشيطان ليهدي شيء لقلبه المريض

بأنه حاول أن يقلل في شأن أناس هم للرفعة أقرب ولما سواها أبعد

هذا المنتدى الجديد الغير محترم يريد ضرب لحمتنا في القاريه ولحيفه ومحبتنا لبعض فهذا خال وذاك أبن عم

أقول هم معروفين بالحقاره والله أني اعرفهم من كتاباتهم

فذو معرفة ينقب في الحروف ويظهر صياغة الحكيم من المفلس لغويا ( الجاهل )

انا قاري و أحب لحيفه وأقدر اهلها جميعا

وأذا كان حقدك لازال يختلج فالله يريحنا من أمثالك والآن خوفك سيقتلعك

وليس هناك سر يموت مع صاحبه

سوف نظهرك عما قريب أنت والزبانيه وسوف يكون بعد ذلك لكل حادث حديث

[أبو ياسر]

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
أحبتي لقد أطلعت على الردود جميعا وانا أقدرها وأقدر أصحابها ولكن لي ملاحظة أرجو أن يعذرني الجميع بها. الا وهي التسرع في الرد على هذا الموقع المشار اليه:
أحبتي مقترح الموقع ومن قام به معروف.. وقد يستغرب هو كيف عرفت ذلك.واوكد لكم انه محب للحيفة مثل ما هو محب للقارية ولم يقصد من هذا الاستفزاز قد يكون للبعض منا لان هناك من يعلق وهو من اهل القارية وكن الامر يهمه اكثير من أهل لحيفة وهذا ديدن القريتين ولكن مثل ما يقولون مجرد نرفزة وحاله يقول انا اخليكم شتفون كيف بيكون وضعهم من خلال هذا الموقع الذي وجد بطريقة تحدي ولكني على يقين انه سوف ينتهي بمجرد ان يحقق ما يريد من استفزاز فقط. وانا شخصيا لن ابوح بهم اطلاقا حتى بعد الانتهاء من هذا الامر لان بيني وبين من وضح لي الفكرة عهد ولن اخلف ذلك مهما كان الامر وانا عبد من عباد الله وهو يستر افا اتي انا واقول هو فلان ليس هذا من شيم الرجال على العموم أرجو الجميع عدم الاثارة في هذا الامرونحن نعرف بعضنا جيدا دون غيرنا ونعلم كيف اذا اراد البعض ان يزعل الاخر والامر محتوم من قبل فلا أحد أحسن من أحد والصقر يعرف؟
أخواني رجاء خاص بعدم التصعيد لان هناك من يطلع ما تكتبون فلوكان الامر بينكم قالوا دون معرفة أحد غيركم فلكم ان تقولوا ما تشاؤن ولكن امام الناس لا والف لا؟. أحبتي من أستطعتم تسجيل هذا الامر انتم اقدر على انهاء الموضوع وبكل يسر وسهولة ولنعتبر ان الموضوع لم يعدو سؤا اختراق كما سبق وان حصل مع تمنياتي للجميع بالتوفيق وسال الله لنا جميعا بالهداية وأنعلم ان هذه التقنيات لم تواجد الا من أجل الفائدة وليست من أجل الانتقام بين الاشخاص فانت تتعامل مع قبيلة لها وضعها ولها سمعتها ولها مكانتها ولها نائب يشار الية بالبنان بين القبائل ونحن نحسد على ذلك ممن حولنا.. لنتفكر فقط في وضع وتقسيم الاراضي وكيف اصبح كلا منا بارضي حتى الارامل لم يستبعدو من ذلك وهذا مثيال بسيط على جهود الاخ الفاضل الشيخ محمد بن عامر مع ربعه فارجو ان لا نعكر صفو هذه الصفات التي تحسب لقبيلتنا والكل مطالب منا بذلك.
وفي الختام لكم مني جميعا التقدير والمحبة والاحترام.
أخوكم المحب عبد الله بن محمد الشهراني.ابو ياسر

[حتى ظلي له مهابه]

اخواني واخواتي احباب هذه الديوانيه الشامخه

اطلعت على ما طرح اعلاه من موضوع وردود عليه

واسأل الله ان يصلح الشأن وان ينصرنا على من يعادينا بهذه الديوانيه او يرد بها سؤ

وحيث انني اول مره اعلم بما قد قاموا به من السابق ولكن لا اقول غير الله ينصرنا على كل من فيه شر

وحسبنا الله ونعم الوكيل

ولكم كل الود والاحترام والعذر على طرحي اذا كان به تجاوز او تقصير

ودمتم جميعا بحفظ الرحمن

[أم غلا]

أيش يعني ال بعول هي اسم لحيفه والا لحيف اسم ال بعول وهي سبه يعني والا ايش ليش ما وضحتوها يكونون الاعضاء يعرفون
الصراحه اللي كتبها ما يستحي ان كانت سبه

[صلاح الدين]

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
أحبتي لقد أطلعت على الردود جميعا وانا أقدرها وأقدر أصحابها ولكن لي ملاحظة أرجو أن يعذرني الجميع بها. الا وهي التسرع في الرد على هذا الموقع المشار اليه:
أحبتي مقترح الموقع ومن قام به معروف.. وقد يستغرب هو كيف عرفت ذلك.واوكد لكم انه محب للحيفة مثل ما هو محب للقارية ولم يقصد من هذا الاستفزاز قد يكون للبعض منا لان هناك من يعلق وهو من اهل القارية وكن الامر يهمه اكثير من أهل لحيفة وهذا ديدن القريتين ولكن مثل ما يقولون مجرد نرفزة وحاله يقول انا اخليكم شتفون كيف بيكون وضعهم من خلال هذا الموقع الذي وجد بطريقة تحدي ولكني على يقين انه سوف ينتهي بمجرد ان يحقق ما يريد من استفزاز فقط. وانا شخصيا لن ابوح بهم اطلاقا حتى بعد الانتهاء من هذا الامر لان بيني وبين من وضح لي الفكرة عهد ولن اخلف ذلك مهما كان الامر وانا عبد من عباد الله وهو يستر افا اتي انا واقول هو فلان ليس هذا من شيم الرجال على العموم أرجو الجميع عدم الاثارة في هذا الامرونحن نعرف بعضنا جيدا دون غيرنا ونعلم كيف اذا اراد البعض ان يزعل الاخر والامر محتوم من قبل فلا أحد أحسن من أحد والصقر يعرف؟
أخواني رجاء خاص بعدم التصعيد لان هناك من يطلع ما تكتبون فلوكان الامر بينكم قالوا دون معرفة أحد غيركم فلكم ان تقولوا ما تشاؤن ولكن امام الناس لا والف لا؟. أحبتي من أستطعتم تسجيل هذا الامر انتم اقدر على انهاء الموضوع وبكل يسر وسهولة ولنعتبر ان الموضوع لم يعدو سؤا اختراق كما سبق وان حصل مع تمنياتي للجميع بالتوفيق وسال الله لنا جميعا بالهداية وأنعلم ان هذه التقنيات لم تواجد الا من أجل الفائدة وليست من أجل الانتقام بين الاشخاص فانت تتعامل مع قبيلة لها وضعها ولها سمعتها ولها مكانتها ولها نائب يشار الية بالبنان بين القبائل ونحن نحسد على ذلك ممن حولنا.. لنتفكر فقط في وضع وتقسيم الاراضي وكيف اصبح كلا منا بارضي حتى الارامل لم يستبعدو من ذلك وهذا مثيال بسيط على جهود الاخ الفاضل الشيخ محمد بن عامر مع ربعه فارجو ان لا نعكر صفو هذه الصفات التي تحسب لقبيلتنا والكل مطالب منا بذلك.
وفي الختام لكم مني جميعا التقدير والمحبة والاحترام.
أخوكم المحب عبد الله بن محمد الشهراني.ابو ياسر


اخي الكريم ابا ياسر ليس عندي شك في تقديرك للجميع ولكن نحن امام امر واقع وهو ما تقول عنه استفزاز فمن هي تلك الشريحه التي وجهه اليها صاحبك استفزازه
لست هنا اريد منك الافصاح عن هويته او من يكون مع علمي الضني به وليس القطعي فقد افصح عن نفسه وهو لا يشعر
واقدر لك حرصك على لملمت الموضوع ودعني افصح لك عن عتبي عليك وهو عتاب محب مستفهم ؟لا مبغض

في كلامك ان لديك علم مسبق بهذا التحدي المستفز لشريحه معينه فلماذا لم تقف دون استمراريته وهنا قد لا يجدي نفعاً القول بأن النيه حسنه مع تناقضها مع التحدي والاستفزاز

ياعزيزي لقد نتج عن تحدي صاحبك سوء نيه من البعض تجاه البعض وقد يكون تطور الوضع الى ماهو ابعد ولعلك تشاهد الردود فقلي بربك اتكتب من الملكين (تحدي واستفزازفقط) ام ماذا؟؟؟؟!!!!!

ثم ترجونا ان لا نصعد الامر ونحن تمنينا الا يطرح الامر

هل وصل الحال ببعضنى وانا لا اعنيك في قولي ان يضع لجماعته ما يسمى (بالمصيدة)كي يجعل الوقيعه بينهم ثم اذا ماوقع المحضور انسل منها وقال (تحدي مستفز)

كل ما اود ان اختم به ان هذا العمل لم يقدر صاحبه العواقب التقدير السليم وعليه ان يستغفر الكريم الحليم

اختلافي معك في هذا الموضوع لا يفسد للمحبه ولا الود اي قضيه
وتحياتي لك

[مخاوي الذيب]

أيش يعني ال بعول هي اسم لحيفه والا لحيف اسم ال بعول وهي سبه يعني والا ايش ليش ما وضحتوها يكونون الاعضاء يعرفون
الصراحه اللي كتبها ما يستحي ان كانت سبه
الأخت الكريمه أم غلا تحياتي لك ولإستفسارك اعلمي يا أختي الكريمه ان اسم قريتنا الحبيبه (لحيفه) وهذا الاسم متلازم مع أسم قريتنا الحبيبه على قلوبنا أيضاً قرية (القاريه) تحت مسمى عام قرية القاريه ولحيفه أما لفظ كلمة آل بعول فليس لها أساس يذكر أوقول يمكن الإعتماد عليه وإنما هي كلمه دخيله لم يكن يُعيرها اهالي قرية لحيفه أي أعتبار يذكر حتى حدث قبل حوالي 25 عام أمر أستغربه الصغير قبل الكبير وهو العبث با الوحه التعريفيه لقرية لحيفه وتغيير معالمها والكتابه عليها بألفاظ أقل مايقال عنها حقيره من أشخاص معروفين لدينا تمام المعرفه!! وتم التغاضي عن ذلك الامر إحترامناً للعزيز الغالي وتقديراً لجمعة الجماعه وعدم الفرقه بينهم . والآن يعود صاحب الفتنه لينفث سمومه مرةً أخرى وبطريقه أخبث وأحقر ونحن والحمد لله وأنا اتكلم بصفتي واحد من أبناء تلك القريه أكبر منهُ وأعلى قدراً ومكانه ولايضرنا ذلك التهكم فكل إنسان أعرف بنفسه وقدره . وحسبنا الله ونعم الوكيل

[مخاوي الذيب]

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
أحبتي لقد أطلعت على الردود جميعا وانا أقدرها وأقدر أصحابها ولكن لي ملاحظة أرجو أن يعذرني الجميع بها. الا وهي التسرع في الرد على هذا الموقع المشار اليه:

أخي الكبير وأستاذي العزيز ماذا عسانا أن نفعل في من لم يحترم ربعه وجماعته ويحاول أن يبث الفرقه ويزرعها في أبناء المجتمع الواحد!
أحبتي مقترح الموقع ومن قام به معروف.. وقد يستغرب هو كيف عرفت ذلك.واوكد لكم انه محب للحيفة مثل ما هو محب للقارية ولم يقصد من هذا الاستفزاز قد يكون للبعض منا لان هناك من يعلق وهو من اهل القارية وكن الامر يهمه اكثير من أهل لحيفة وهذا ديدن القريتين ولكن مثل ما يقولون مجرد نرفزة وحاله يقول انا اخليكم شتفون كيف بيكون وضعهم من خلال هذا الموقع الذي وجد بطريقة تحدي ولكني على يقين انه سوف ينتهي بمجرد ان يحقق ما يريد من استفزاز فقط. وانا شخصيا لن ابوح بهم اطلاقا حتى بعد الانتهاء من هذا الامر لان بيني وبين من وضح لي الفكرة عهد ولن اخلف ذلك مهما كان الامر وانا عبد من عباد الله وهو يستر افا اتي انا واقول هو فلان ليس هذا من شيم الرجال على العموم أرجو الجميع عدم الاثارة في هذا الامرونحن نعرف بعضنا جيدا دون غيرنا ونعلم كيف اذا اراد البعض ان يزعل الاخر والامر محتوم من قبل فلا أحد أحسن من أحد والصقر يعرف؟

أبو ياسر الغالي هذا صاحب فتنه مهما كان معروف لديك ولأمر سبقه مشكله وهو من أيقضها وولله لوكان محب للحيفه ما اقدم على فعل هذا الشيء
أنا لا ألزمك أخي الغالي با البوح بأسمه فهذا شأنك ولكن لابد من نصحه وردعه ولأخذ على يده فقد فتح باب شر لن ينغلق بسهوله
أخواني رجاء خاص بعدم التصعيد لان هناك من يطلع ما تكتبون فلوكان الامر بينكم قالوا دون معرفة أحد غيركم فلكم ان تقولوا ما تشاؤن ولكن امام الناس لا والف لا؟. أحبتي من أستطعتم تسجيل هذا الامر انتم اقدر على انهاء الموضوع وبكل يسر وسهولة ولنعتبر ان الموضوع لم يعدو سؤا اختراق كما سبق وان حصل مع تمنياتي للجميع بالتوفيق وسال الله لنا جميعا بالهداية وأنعلم ان هذه التقنيات لم تواجد الا من أجل الفائدة وليست من أجل الانتقام بين الاشخاص فانت تتعامل مع قبيلة لها وضعها ولها سمعتها ولها مكانتها ولها نائب يشار الية بالبنان بين القبائل ونحن نحسد على ذلك ممن حولنا.. لنتفكر فقط في وضع وتقسيم الاراضي وكيف اصبح كلا منا بارضي حتى الارامل لم يستبعدو من ذلك وهذا مثيال بسيط على جهود الاخ الفاضل الشيخ محمد بن عامر مع ربعه فارجو ان لا نعكر صفو هذه الصفات التي تحسب لقبيلتنا والكل مطالب منا بذلك.

كلامك على الراس والعين يا أبا ياسر ولكن هل نحترم من لم يحترم ربعه وجماعته ولم يقدرهم, مثل هذا الشخص قد تجاوز حدوده وتعدى حدود الأدب
وأستخف بقريه كامله وأيقض فتنه نائمه ولابد من محاسبته ومعاتبته حتى يقوم بقفل الموقع أويعدل مسماه ويقدم إعتذار لأهل قرية لحيفه ولامانع لدينا أن يقدم ذلك الإعتذار عبر( منتديات ديوانية القاريه ولحيفه ) وتحت أي مُعرف كان بشرط أن يقسم بالله أنه من قام بفتح ذلك المنتدى ويبين حُسن نيته أن كان صادق فيما يقول وأنت منا له!

وفي الختام لكم مني جميعا التقدير والمحبة والاحترام.
أخوكم المحب عبد الله بن محمد الشهراني.ابو ياسر


ولك تحياتي يا أبا ياسر الحبيب وأسمحلي على هذه المداخله

[اسير الشوق]

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
أحبتي لقد أطلعت على الردود جميعا وانا أقدرها وأقدر أصحابها ولكن لي ملاحظة أرجو أن يعذرني الجميع بها. الا وهي التسرع في الرد على هذا الموقع المشار اليه:
أحبتي مقترح الموقع ومن قام به معروف.. وقد يستغرب هو كيف عرفت ذلك.واوكد لكم انه محب للحيفة مثل ما هو محب للقارية ولم يقصد من هذا الاستفزاز قد يكون للبعض منا لان هناك من يعلق وهو من اهل القارية وكن الامر يهمه اكثير من أهل لحيفة وهذا ديدن القريتين ولكن مثل ما يقولون مجرد نرفزة وحاله يقول انا اخليكم شتفون كيف بيكون وضعهم من خلال هذا الموقع الذي وجد بطريقة تحدي ولكني على يقين انه سوف ينتهي بمجرد ان يحقق ما يريد من استفزاز فقط. وانا شخصيا لن ابوح بهم اطلاقا حتى بعد الانتهاء من هذا الامر لان بيني وبين من وضح لي الفكرة عهد ولن اخلف ذلك مهما كان الامر وانا عبد من عباد الله وهو يستر افا اتي انا واقول هو فلان ليس هذا من شيم الرجال على العموم أرجو الجميع عدم الاثارة في هذا الامرونحن نعرف بعضنا جيدا دون غيرنا ونعلم كيف اذا اراد البعض ان يزعل الاخر والامر محتوم من قبل فلا أحد أحسن من أحد والصقر يعرف؟
أخواني رجاء خاص بعدم التصعيد لان هناك من يطلع ما تكتبون فلوكان الامر بينكم قالوا دون معرفة أحد غيركم فلكم ان تقولوا ما تشاؤن ولكن امام الناس لا والف لا؟. أحبتي من أستطعتم تسجيل هذا الامر انتم اقدر على انهاء الموضوع وبكل يسر وسهولة ولنعتبر ان الموضوع لم يعدو سؤا اختراق كما سبق وان حصل مع تمنياتي للجميع بالتوفيق وسال الله لنا جميعا بالهداية وأنعلم ان هذه التقنيات لم تواجد الا من أجل الفائدة وليست من أجل الانتقام بين الاشخاص فانت تتعامل مع قبيلة لها وضعها ولها سمعتها ولها مكانتها ولها نائب يشار الية بالبنان بين القبائل ونحن نحسد على ذلك ممن حولنا.. لنتفكر فقط في وضع وتقسيم الاراضي وكيف اصبح كلا منا بارضي حتى الارامل لم يستبعدو من ذلك وهذا مثيال بسيط على جهود الاخ الفاضل الشيخ محمد بن عامر مع ربعه فارجو ان لا نعكر صفو هذه الصفات التي تحسب لقبيلتنا والكل مطالب منا بذلك.
وفي الختام لكم مني جميعا التقدير والمحبة والاحترام.
أخوكم المحب عبد الله بن محمد الشهراني.ابو ياسر


بصراحه عندما يسقط شخص تحبه من نظرك تتأسى على الايام التي كنت.........

حرام عليك حكيم الديوانيه سابقا وتقول تعلم بأنه سوف يخرج أسم منتدى يسىء لعلاقتنا بجماعتنا ثم تقول لاتردون هناك من بشاهدكم

أبو ياسر كيف ذلك أنت وضعت نفسك في مأزق كبير مع كل محب للقريتين تعرف أن هناك من يسىء لنا جميعا وتقول أعطيه فرصه لتحقيق مايصبوا اليه

أهذا يعقل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ترضى بأستفزازنا لمصلحة من تسكت ؟ الرجوله أن الجم من يريد تفريق القريتين وهذا بعيد عن لحيته

أبو ياسر الآن بأسمي وبأسم كل محب للقريتين نريدك إظهار هذا الخسيس أو الإعتذار عما كتبت فهذا إستفزازمنك

والله .أكبر من هذا الحقير أو بالأصح الحقراء الذين يريدون هدم ما يقوم به نائبنا محمد بن عامر من لم الشمل الذي كنا نفاخر به

ولكن الآن أشك أن نفاخر لأن من بيننا من يعرف أن هناك من سيقلل من شأننا وهو يسكت حتى إذا ظهر المنتدى

أخذ يدافع عنه بحبه للحيفه ومن ثم يقلل من أهميه الأساءه ويقول بيستفز فلان وفلان نحن جميعا في القاريه ولحيفه

في داخل عيون بن عامر فأذا كان يرضيه ذلك فهو سوف يحل ذلك الإلتباس

أكسر قلمي أحسن من أن يكسرني

[عبدالهادي الشهراني]

في الواقع ان موضوع تعدد المواقع اخذ اكبر من حجمه وخرج عن المسار الطبيعي له الى مسار ارتضاه من ارتضاه زاعما بان ذلك دليل عملي على سلبية التعدد بالاضافة الى أن البعض يصرّ على انه على حق والبقية على خطأ.
عموما على كل صاحب هدف او رسالة ان يفصح عن اسمه وليكن علما بدلا من ان يكون نكرة ، ونحن هنا في الديوانية لسنا بحاجة الى ثقافة مشوّهة محشوّة بالتنابز المنهي عنه دينياً ولدينا ولله الحمد القدرة على التفريق بين الغث والسمين

[سرحان]

ما سواها الا واحد قليل اصل وذمه ولا له كار بين المجتمع القاري واللحيفي والمفروض ماحد يدور له عذر ابد ابد ولا يبرر له ما اقدم عليه من خساسه ووقاحه وسيظهر بمشية الله عما قريب ولكل حادث حديث مثل ما قال الاخ عبدالرحمن بن احمد

[نجم سهيل]

[quote=:أحبتي مقترح الموقع ومن قام به معروف.. وقد يستغرب هو كيف عرفت ذلك.واوكد لكم انه محب للحيفة مثل ما هو محب للقارية

اخي العزيز ابو ياسر
اقحمت نفسك في موقف لاتحسد عليه كيف يكون لمحب للقريتين بالتنابز بالالقاب واثارمثل هذي النعره الممفوته والتي لايقبلها عاقل
اخي العزيز انت الان امام خياريين لاثالث لهما وهي
1= اما ان تخبر صاحب المنتدى باغلاق هذا المنتدى او تغيير نسمى المنتدى
2= او تخبره بانك ستعلن اسمه على رؤوس الاشهاد كي يوقف عند حده ويكون عبره لغيره
فارضاء الجماعه احق من ارضاء شخص واحد فحاول اخي ابو ياسر علاج مايمكن علاجه وكما عهدناك دائما سباق لكل خير

[أبو ياسر]

أخواني الاعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة وبعد:
لقد أطلعت على بعض الردود وكل شخص مسشؤل عن رده وهو شانه وقناعتة.
بالنسبة لموضوع الموقع المزعم فانا شخصيا لم اطلع علية ولست حريصا على ذلك.
ثانيا . عند ما قلت وتصرفت قد يكون محبة او محاولة لاشعار صاحب الشان انه معروف لدينا فلم اكن اقصد هو معرفتي به او من يكون او كما علق البعض ان لديه علم مسبق بذلك فقد قرانا ان هناك منتدى اخر سوف يكون بعد منتدى المجالس والديوانية ومنتديات القارية ولحيفة ثم عرج ان هناك منتدى رابع سوف يفتح فهل قراتم ذلك ام لم تقرواء الا ما كتبت انا فقط؟
أخواني من اراد ان يلعن نفسة فليكذب..وانا هنا اقسم لكم بالله لا اعرف منهم أحدا وهذا تلبية لطلبكم وتوضيحا لمن علق على موضوعي بالمعقول ول اللا معقول ولكن كان هدفي هو ان اجعل من اراد خلق الفتنة ان ينتهي عن هذا الامر والله على ما اقول شهيد... وارجو من الاخوة ان لا يعتبرون ردي هذا تهرب لا والله فانا انسان صريح ولا اخاف لا من الله وليعلم الجميع اني احد ابناء لحيفة.
ولايسعني في هذا المقام الا ان اقدم اعتذاري ان كنت اخطاءت فيما ذهبت اليه من تعليق.
وختاما اقدم لاخي وحبيبي وصديقي مدير عام الديوانية الاعتذار عن المشاركة في هذا المنتدى حتي لا اكون احد اسباب خرابة وهذا واضح وجلي من خلالالمداخلات وارجو المعذرة للجميع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة.

[مخاوي الذيب]

أخواني الاعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة وبعد:
لقد أطلعت على بعض الردود وكل شخص مسشؤل عن رده وهو شانه وقناعتة.
بالنسبة لموضوع الموقع المزعم فانا شخصيا لم اطلع علية ولست حريصا على ذلك.
ثانيا . عند ما قلت وتصرفت قد يكون محبة او محاولة لاشعار صاحب الشان انه معروف لدينا فلم اكن اقصد هو معرفتي به او من يكون او كما علق البعض ان لديه علم مسبق بذلك فقد قرانا ان هناك منتدى اخر سوف يكون بعد منتدى المجالس والديوانية ومنتديات القارية ولحيفة ثم عرج ان هناك منتدى رابع سوف يفتح فهل قراتم ذلك ام لم تقرواء الا ما كتبت انا فقط؟
أخواني من اراد ان يلعن نفسة فليكذب..وانا هنا اقسم لكم بالله لا اعرف منهم أحدا وهذا تلبية لطلبكم وتوضيحا لمن علق على موضوعي بالمعقول ول اللا معقول ولكن كان هدفي هو ان اجعل من اراد خلق الفتنة ان ينتهي عن هذا الامر والله على ما اقول شهيد... وارجو من الاخوة ان لا يعتبرون ردي هذا تهرب لا والله فانا انسان صريح ولا اخاف لا من الله وليعلم الجميع اني احد ابناء لحيفة.
ولايسعني في هذا المقام الا ان اقدم اعتذاري ان كنت اخطاءت فيما ذهبت اليه من تعليق.
وختاما اقدم لاخي وحبيبي وصديقي مدير عام الديوانية الاعتذار عن المشاركة في هذا المنتدى حتي لا اكون احد اسباب خرابة وهذا واضح وجلي من خلالالمداخلات وارجو المعذرة للجميع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة.


أخي الكريم في قدره ومكانته أبوياسر وصل كلامك وفُهم هدفك وما كنت ترنُ اليه بارك الله فيك أخي الصالح المصلح أما أعتذارك عن المشاركه في المنتدى فهذا هدف المُغرضين الأساسي لزرع الفتنه والخلاف في هذا المنتدى ولا أخالك ستُحقق لهم هذا المطلب أنت كبيرنا وستبقى مهما حدث من إختلاف في وجهات النظر . الهدف واحد والغايه واحده وهي الوقوف في وجه من يريد إثارة الفرقه بين أبناء القبيله الواحده ولانقول غير حسبُنا الله ونعم الوكيل وعسى أن يرجع لرشده ويقوم بقفل الموقع ويعتذر لربعه وجماعته أهالي قرية لحيفه وهذا أقل مايفعل إذا أراد التكفير عن فعله
وياليت يمتلك جرأة الإعتذار كما أمتلك جرأة الإساءه لمجتمع كامل دون أي حساب لأواصر النسب والقربى والصداقه والكثير الكثير من المعارف التي تجمع بين قبيلتنا وجماعتنا.وتقبل تحياتي

[أبو مشعل اللحيفي]

وختاما اقدم لاخي وحبيبي وصديقي مدير عام الديوانية الاعتذار عن المشاركة في هذا المنتدى حتي لا اكون احد اسباب خرابة وهذا واضح وجلي من خلالالمداخلات وارجو المعذرة للجميع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة.


تحققت اولى اهداف منتدى الفتنه
فهل يرضى العم ابوياسر ان يسجل نفسه اول الضحايا ؟؟
اتمنى اعادة النظر

[نجم سهيل]

الحبيب ابو ياسر
حقيقه انت تضرب اروع الامثال لتقبل الراي والراي الاخر فبرغم قساوة الردود التي تلقيتها الا انك وكما عهدناك لم تخرج عن المالوف
دائما كبير يبو ياسر باخلاقك العاليه وماردك الا رد حكيم ومتقبل للنقد مهما كان فلا تحرمنا من ان نتعلم من بحرك الكبير فانت قدوه لنا نستنير بخطاك
لاحرمنا الله طلتك

[الزلزال]

اللهم إن كان من سوى ذلك الموقع بذلك الاسم قصدا وعنوة فاشغله بما لا يفيده في دنياه ولا في آخرته وانصرنا عليه نصرعزيز مقتدر وارنا فيه ما يعجبنا ويضره ضررا بالغ وان كان قد عمل الموقع والاسم بدون علم سابق بما يزعج اهل قرية لحيفه الكرام فاصلحه واهده الى عدم العوده لمثل ذلك
وأهم شي حاولو يا اخوان تعرفون من هو وبيبان وتبان نيته

[عيون صقر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنقل لكم رد عبدالله الزامل على موضوع فتح المنتدى الحاقد

بسم الله الرحمن الرحيم

إن ما بدئناه في اجتماعنا في المجالس عند تدشينها كان خطوه كبيرة في التواصل وكان مما قربنا من بعضنا البعض وعرفنا بثقافتنا وبعض تاريخنا وموروثنا ، نعم هي تلك الفوائد ناهيك عن تواصل الرحم وتناقل الأخبار وتبادل الأفراح والمشاركة في الأحزان وكلنا شاركنا فيه جميعاً. ثم أخذنا منحى آخر في التفرقه وأصبحت المنتديات أكثر من عدد القرى عندنا لأغراض شخصيه وحب الظهور والتنافس الشريف أو الغير شريف و من خلف الكواليس والنفاق الاجتماعي باسم القبيله ولا ازكي أحد ولا اجامل فأصبحت حرب بين المنتديات وقد رفعت نفسي عن هذا الجدل من بدايته ولا اريد ان ادخل فيه.
ثم أتنا من يريد الفرقه لأهداف في نفسه وإذا كان هناك كثير لا ينظر لها إلا بمنظار لا يصل إلا قدميه ولم ينظر لاخوانه وأرحامه وأقرباءة ممن سيغضب في وطن لحيفه ليس لشئ ولكن لأننا ننظر لها بأنها شتيمة و تنابذ بالألقاب وليس اسم كما يراه وللأسف جهله لا يعرفون لتاريخ قبليلتهم إلا الى اقدامهم ، إن من قام بفتح المنتدى وإلصاق السب لنا علناً نقول له هل حصل وأن قام احد كباركم واسمانا بهذا الاسم أمام الجميع هل علمك أبوك أن تكون في قلة الأدب وهذا ما نرجو ألا يكون لان هناك من يعلم أبناءه على الفرقه. وإن كان بدون علم أحد هل إستشرت أبوك و أقاربك قبل ذلك أو استشرت شيخ قبيلتك أنا أعتبرك حاقد ولم تفتح منتداك للتواصل والخير وحتى لو عدلت مسمى ذلك المنتدى فليس يشرفني أن تنتمي لقبيلتي ولا أن تكتب بإسم قبيلتي يا من شتمت ، وأنا أدعوك للإعتذار أمام الملأ وبعاداتنا تأتينا والمخطأ يرجع عن خطأه ، نعم إن الطعن في الظهر جريمه أي ما جريمه فكيف إذا التفت ووجدت من طعنك ليس ابو لؤلؤة المجوسي وليس ابو لهب وجدته أخوك أو أبن عمك آآآآوأسفاه قبحه الله من رجل ، ونسأل الله أن يصيبه في أهله ونفسه وأن يجعل لك مرض لا شفاء له بما سبب لنا من أذى وأنا ادعوكم للدعاء عليه فو الله إني اعلم أن ممن يقنت في ثلث الليل يدعوا عليه فلا تبشرونه بخير هو ومن أشار عليه بفتح المنتدى إذا كان ممن في المدن بعيد عن قريته في طفولته ولا يعرف تاريخه ، وأنا على إستعداد على ان أعلمه ما لم يعلم عن تاريخ قبيلته وإن كان عمرك كما قيل فأنت لا زلت في سفه لا تعلم عن قبيلتك شئ ولا عن صبيان آل معدي شئ.
فقد شهد لنا القاصي والداني من عسير الهول إلى قري الشرق وتاريخ قريتي مشرف لا غبار عليه ونعتنا بالمسبه ترد عليك ولن يرضينا الا مسح اسم القبيله من منتداك الأسود أولاً وأدعوا كل أب لا يريد الفرقه أن يفتش ماذا زرع في أبناءة ويرغم ابنه للمثول لمطالبنا فانا متأكد أن أبوه سيصله الخبر وسيعرف من فتح المنتدى وهي رساله للقبيله وليس لوطن لحيفه فالدفاع عن هذا الاسم شرف للجميع إذا كنتم تعرفون تاريخكم والساكت شيطان أخرص ، وأنا مستعد لارد على كل صغيرة وكبيرة في هذا الموضوع فتاريخ القبيلة عندي وأنا اعلم كثير من الخفايا يجهلها الصغار والغير عارفين لتاريخهم.


اخوكم وأبنكم /عبدالله بن منصور الزامل

[مخاوي الذيب]

http://hh7.an3m1.com/Sep/an3m1.com_13515624021.gif

اليوم دخلت للتشيك عن أحوال المنتدى المثير للفتنه فوجدت صاحبه قد غير مسماه الى الأسم المذكور عاليه, وهذا هو أقل مايجب على صاحبه عمله ولازلنا نطالبه با لإعتذار الرسمي لأهالي قرية لحيفه في جميع النتديات التي تخص قبيلتنا وجماعتنا وأولها منتداه وبأي معرف كان مع القسم أنه صاحب المنتدى. ويعلم الله لوكنت مكانه لقمت بما يُطلب مني دون تردد وبكل شجاعه فكلنا خطاؤن
وخير الخطاؤن التوابون وعلى أن تكون الأولى ولأخيره فنحن جماعه ورفاقه وأهل وأنساب تجمعنا الأفراح ولاتراح ولابد نزيل من أنفسنا الأحقاد والضغائن ونتعامل بكل التقدير والإحترام فا الدنيا فانيه ولايبقى فيها الا الذكر الحسن والسيره الطيبه والعمل الصالح الذي يذكر فيشكر ... وتقبلو تحياتي

[تقوى الهجر]

والله ونعم بصبيان آل معدي والله معروفين من أول الدنيا

بس أقول لأخويه عبدالله فتش حولك وحوليك والله يدلك

الأمر بسيط فقط فتش فوالله إنه معروف كما وردني ومن ثم تابعت كتابته فوجدت مفرداته واحده واسلوبه و منطقه يسير على وتيرة واحدة

فهو يحبك أفكاره متيقن بحسه الثقافي المنبثق من خلفيه طابعها التدين وحتصدم

نعم تصددددم

أحبط أمرط مكعبر ملعبر مدردب محدب لو شفت قفاه مثل وجهه

والله ماهو مزح بس له زلات عظام لاتغتفر من مده ومسكوت عنه لأجل .....

فسكت شهريار عن الكلام المباح

إنتهى الحديث

[عبدالهادي الشهراني]

اخواني ارجو ان نبتعد عن المهاترات وحفظ النفس من الانزلاق الى مستوى لا يليق بنا جميعا ، والواطي ينظر عند قدميه فقط لانه لا يستطيع ابعد من ذلك

[مخاوي الذيب]

اخواني ارجو ان نبتعد عن المهاترات وحفظ النفس من الانزلاق الى مستوى لا يليق بنا جميعا ، والواطي ينظر عند قدميه فقط لانه لا يستطيع ابعد من ذلك

صحيح يا أبو ركان أرجو ان لا يجرفنا التيار فنهذي بما لاندري با النسبه لي أعتبر هذه المداخله الأخيره لي في هذا الموضوع وقد وصلت رسالتي لمن يهمه الأمر واسأل لله أن يصلح لنا وللجميع الشأن ويوفقنا لما يحب ويرضى من الأقوال ولأعمال ويتوب علينا إنه التواب الرحيم وأخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين وصل الله وسلم على نبينا محمد ,,,,,

[صاحب السمو]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه وسلم تسليمن كثيرا
أن من البديهي وجود فارغي العقول وهم السفهاء ومحقري الرئي والمشوره ويوجد في كل فبيله او جماعه أناس
يعتبرون زكاتآ لا قيمة لهم وهم في الواقع أنصاف الرجال أو بتعبير أدق أشباه الرجال!
ليسوا رجالآ وأنما ذكور فالرجل يختلف عن الذكر فالحيوانات يوجد بها ذكورآ ولا يوجد بها رجالآ!! قرأت الموضوع كاملآ
وأخذت منها أجمل ماقيل وتركت ما لا يروق لي وكأني رأيت أنه من الصواب عدم الأنسياق وراء نباح الكلاب
أعزكم الله
فنحن في لحيفه هامات لا يضرها نباح كلب أجرب عربيد لا يؤخذ منه ولا يؤخذ عليه ساقط في مستنقعات الرذيله
هاوي في هواه ومتدني في مستواه تأتي به حفنتآ من المال!! عباية أرملتآ أعز من عقاله وشماغه
لعمري كم في القاريه ولحيفه من رجال تهابهم أسود الرجال في كل ميدان ومحفل فنحن كلآ لا يتقسم يدآ واحده
وعلى قلب رجل واحد
أعجبني ما قاله ابو خالد ومداخله الغالي عبدالهادي ومخاوي الذيب وعبدالله الزامل وصلاح الدين وكثير من المداخلات كان فيها الشئ الكثير
ولابد من أرجاع هذا الأمر للرجل الأول في قبيلتنا الشيخ محمد بن علي بن عامر وكبار الجماعه
لنيل من هذا الموقع ومؤسسينه واحدآ تلو الآخر وأمام أنظار الجماعه في مكان جامع للكل ولأخذ على أيدي ضعاف النفوس بكل حزم
لنقطع دابر هذه الفتنه أبد الدهر
فاليوم هو وغدآ سيتجرء غيره ولابد من أن يتجرع غصت غلطته التي لا تغتفر هو ومن هاوده وسار على هواه
فقد ارتقا مرتقآ صعبآ رويعي الحقدوالغل
تحياتي بقدر أحترامي لكل من سار على النهج وأقتدى

[نجم سهيل]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه وسلم تسليمن كثيرا
أن من البديهي وجود فارغي العقول وهم السفهاء ومحقري الرئي والمشوره ويوجد في كل فبيله او جماعه أناس
يعتبرون زكاتآ لا قيمة لهم وهم في الواقع أنصاف الرجال أو بتعبير أدق أشباه الرجال!
ليسوا رجالآ وأنما ذكور فالرجل يختلف عن الذكر فالحيوانات يوجد بها ذكورآ ولا يوجد بها رجالآ!! قرأت الموضوع كاملآ
وأخذت منها أجمل ماقيل وتركت ما لا يروق لي وكأني رأيت أنه من الصواب عدم الأنسياق وراء نباح الكلاب
أعزكم الله
فنحن في لحيفه هامات لا يضرها نباح كلب أجرب عربيد لا يؤخذ منه ولا يؤخذ عليه ساقط في مستنقعات الرذيله
هاوي في هواه ومتدني في مستواه تأتي به حفنتآ من المال!! عباية أرملتآ أعز من عقاله وشماغه
لعمري كم في القاريه ولحيفه من رجال تهابهم أسود الرجال في كل ميدان ومحفل فنحن كلآ لا يتقسم يدآ واحده
وعلى قلب رجل واحد
أعجبني ما قاله ابو خالد ومداخله الغالي عبدالهادي ومخاوي الذيب وعبدالله الزامل وصلاح الدين وكثير من المداخلات كان فيها الشئ الكثير
ولابد من أرجاع هذا الأمر للرجل الأول في قبيلتنا الشيخ محمد بن علي بن عامر وكبار الجماعه
لنيل من هذا الموقع ومؤسسينه واحدآ تلو الآخر وأمام أنظار الجماعه في مكان جامع للكل ولأخذ على أيدي ضعاف النفوس بكل حزم
لنقطع دابر هذه الفتنه أبد الدهر
فاليوم هو وغدآ سيتجرء غيره ولابد من أن يتجرع غصت غلطته التي لا تغتفر هو ومن هاوده وسار على هواه
فقد ارتقا مرتقآ صعبآ رويعي الحقدوالغل

تحياتي بقدر أحترامي لكل من سار على النهج وأقتدى


صح النوم يالحبيب

[صاحب السمو]

صح النوم يالحبيب ((نجم سهيل))

هههههههههه أحس أن هذا العضو مفقوع قلبه مني أنه نجم سهيل

[نجم سهيل]

صح النوم يالحبيب ((نجم سهيل))



هههههههههه أحس أن هذا العضو مفقوع قلبه مني أنه نجم سهيل

تدري اجل تصبح على خير يالحبيب:)
هههههههههههه حلوه من فمك مفقوع قلبه:p
تعرف تقول خشبة الحبس خمس خشبات وخشبه:D;)
اكككككككككككككككك

[أبو عبدالله]

أتمنى أن يحذف الموضوع نهائيا