عرض مشاركة واحدة
 
 
قديم 25-02-2010, 10:13 PM   عبدالعزيز غير متواجد حالياً   ÑÞã ÇáãÔÇÑßÉ : [2]
مشرف الشعر والخواطر
الصورة الرمزية عبدالعزيز
 

عبدالعزيز is on a distinguished road
افتراضي

- أبو شايع أذكر لنا من الشيبان في عهدنا الذين هم من سنك؟
محمد بن صالح بن قوام , عبد الله بن محمد بن مزهر, عبدالله بن محمد بن نايع , سعيد بن علي بن لكوش هؤلاء هم الاحياء حاليا من سني
اما الاموات فغفر الله لنا ولهم ومنهم محمد بن مشبب الذيب , مشبب بن يعن الله بن معدي , عبدالله بن مشبب بن معدي , صالح بن عبدالله بن حبيب , حسن بن أحمد بن عواض , سعيد بن محسن بن خالص , مهدي بن علي الخريص ,سعيد بن أحمد بن عردان , محمد بن عون بن عوض, محمد بن علي بن بارق , عيسى بن عبدالرحمن بن عردان , وأحمد بن عبدالرحمن بن عردان , سعيد بن محمد المطلوع , حسن بن علي بن صالح , عبدالله بن محمد بن عكفي , عوض بن عبدالله بن دهدوه, مشبب بن مفرح ’ عكفي بن محمد أبو شاهرة , عكفي بن أحمد آل شرهان , محمد بن حسين بن زعقان.


- أبو شايع تقدر تحكي لي عن أعمالكم الخاصة في المسقي كيف كانت أو مصدرها؟
مصدر رزقنا الزراعة وتربية الماشة أو عمال عند احد في بناء البيوت كانت في وقتها من الطين والحجر والسقوف بالخشب أو ما نسميها الساوري وكان نحمد الله جنا ثمرنا من خيرات الأمطار والآبار راوية وملئه نحمد الله من فضله وعملنا متواصل مع الآبار على المزارع وكل شخص وابناءه مشغول بما يهمه من مزراعه او من حيث ياخذ قوت يومه له ولاهل بيته وكنا نزرع القمح والشعير والبلسن اللي هو العدس والذره والهند والدير والبر بأنواعه وهناك شور لاهل البلدة من مشبب الذيب رحمه الله وهو بقوله تعرفون أننا كلنا نعتمد على الله ثم على البلاد وتربية الماشية وتعرفون ان الماشية تعيش من البلاد فبشوري عليكم ياجماعه وانكم تعرفون اننا نستفيد من ثلاث أودية وخيرها ينفع البلده وهي وادي العين ووادي لحيفه ووادي العيلان علاوة على ماينزل من الجبال فمن شوري عليكم ياجماعتنا بأن نستغل وادي العيلان يستفيد المسقي من أعلى زرع إلى آخره واتفقوا على ذلك ولكن حصل أنه ماتيسر هذا الرآي ففكر الذيب في مدخل او عمل مجرى ليخدم المزراع من بئر مصم جهة السفاه حتى يعبر المزارع لأسفل القرية وصارت تستفيد منها معظم البلدة في وقتنا وهو قائم إلى اليوم
ومن ناحية الزراعه فصار عندنا القوطة وحفرت الآبار وزرعنا الخضروات ونحمدالله صار المسقي يزرع كل شي من الخضروات والفواكه


-أبو شايع كيف كان صندوق جماعتكم سابقا؟
بدا حيث كنا اربع لحام من سابقا وكل لحمه تقوم بربع المسقي في ما يحصل من ضيافه او أي شي يحصل في البلاد من مشاكل او خسائر او دعاوي او حمول ثم بقيوا على الارباع واوجدت صناديق خاصة مثل صندوق في البيوت او كل عائلة وصندوق عام للجماعه وهو لازال قائم الى اليوم وفي الاخير حيث حصل التكلفه تصير على الجميع بالتساوي من صندوق اوفرقه الجماعه حيث تم تقسيمها على كل فرد ذكر في الاسرة من ولادته (50) ريال


- أبوشايع صف لنا علاقاتكم مع القرى المجاورة؟
كانت علاقتنا مع القرى المجاورة من قديم ولازالت محبة ووئام واحترام وزيارات متبادلة وصداقة ولا ننسى النسب الذي وصل ما بيننا وبين أغلب القرى المجاورة وكان لنا في كل قرية أصدقاء دايم نزورهم ويزونا


- أبو شايع من هم أصدقاؤك الخاصين بكم في القرى المجاورة والذي تتواصلون معهم ويتواصلون معكم؟
اصدقاؤنا في كل بيت وكل قرية مجاورة ولكن نذكر لكم من كان يبادرنا في التواصل اما فرح او ترح
وهم : آل الحمراني من آل يزيد , وآل روزه من آل المحشوش , وآل علاي من آل ينفع , وآل أبو حماد من الصيحاني , وكذلك لنا اصدقاء يواصلونا حتى من تهامه السويداء منهم أبو حمامة وابو روعه ويحيى بن صالح


- أبو شايع من مواقف الضيافه هل تذكر لنا موقف من ضيافه احد الرجال البارزين؟
نعم . اذكر ان الملك خالد رحمه الله مر من المسقي الى تمنيه واستعدينا لاستقباله وخرج مجموعه من افراد المسقي كبار وشبان لاسقبال الملك وموكبه على الخط العام وقد تم عرض القهوة العربية لجلالته عند بيت نايع غفر الله لنا وله امام مبنى الامارة حاليا وعندما كان طالع للجرة عرضت أنا وعبدالله بن أحمد الذيب ومجموعة من الجماعه الدله والفنجان بالقهوة العربية فوقف رحمه الله الموكب كاملا وشرب القهوة وهو في سيارته فقال عبدالله ابو بن عكفي بيتين وردد الجماعه معه
نحمد الله ذا كسانا بالجميل 000000 وقف الموكب وشرب دلاالها
ثم غادر رحمه الله متوجه الى تمنيه (الجره) واكملوا له الضيافة هناك


- أبو شايع ماذكرته هذا موقف عام هل تذكر لنا موقف خاص لك ولن تنساه؟
نعم .كنت صغير ونحن في معاوده فكانوا الضيوف عندنا في البيت على عهد والدي رحمه الله فذهبت وشريت رطل سكر من شخص اسمه مهدي الرجالي وبعد ما حضروا العشاء قمت وكبيت السكر على المرق فلحق ابويه يخاصمني فقال الحاضرين خل المرق يزين ويصير شيره
****
وعندي لكم موقف ثاني في صغر سني كنا معزومين عند رجال اسمه سالم وايضا كانت معاوده وسالم هذا عنده بس ونحن سامرين فسالم هذا مدرب البس ومربيه يسمع كلامه حسب ما يقول له فقال للبس شل محمد فسحبني الى اسفل البيت ولحقوني ابي وسالم وفكوني من هذاك البس.


- أبو شايع في هذا نهاية المقام والمجلس المبارك لايسعنى الا الشكر الجزيل لك ولا بناءك والله يرزقك في حسن الختام ... آآآمين يارب
لاهنتوا وكثر خيركم شرفتوني بالزيارة انت ومن معك ومن سوف يستفيد من هذه السيرة التي اتمنى من الله ان يجعلها على مرضاته
واكرر الشكر لكم وانا مستعد في الاجابة على أي سؤال او شيء لم تجدون له حل او شيء يفيدكم عن قدم التاريخ في المسقي او مما اعرف عنه في قدم الزمان

- وفي النهاية الشكر موصول للوالد محمد بن شايع والشكر ايضا لـ ابنه شايع بن محمد الذي ساعدنا في تصحيح معلوماته او نقل الاجابة بشكل احسن

وتقبلوا خالص تحيات محبكم معد ومقدم هذا اللقاء "إبداع ريشة"وترقبوا مني اللقاءات القادمة مع رجل معاصر جديد رمز من رموز المسقي...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.........................
نشر هذا اللقاء بقلم إبداع ريشة في منتديات المسقي
وحفاظاً على حقوق الكاتب نشر هذا اللقاء بعد الإذن
من الكاتب وإدارة الديوانية
شاكر لهم جميعاً الموافقة


التوقيع:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
    رد مع اقتباس