منتديات ديوانـية القاريـه و لـحيفه الرئيسـيـة - عرض مشاركة واحدة

29-05-2011, 11:03 PM

يريحني كثيراً ان تكون معي فهذا هو امل كل كاتب لموضوع ماء عند طرحه لما يكتبه من زاويته الخاصه به ولكن لا بد من الاختلاف

والاختلاف له جماليات تزيد من ابراز الموضوع المطروح للنقاش لكن يبقى مفهوم الاختلاف هل هو في اطار الموضوع المطروح فيكون بذلك اختلاف موضوعي بحت

ولا يلزم بعده الاتفاق انما هي اطروحات تناولت الموضوع من زوايا مختلفه او قل من زاويتين مختلفتين وينتهي الامر الى هنا

ام انه اختلاف تحول تدريجياً عن مساره واصبح النقاش اكون اولا اكون

استاذي الفاضل عبد الرحمن :من خلال متابعتي الموتواضعه يتضح لي ان المواقع القبليه هي الاكثر حساسيه من غيرها في النقاش وما ذالك الاللمعرفه المسبقه بين الاعضاء
فعند الاختلاف لايكون هناك بد من الخروج عن النص بين المختلفين وقد يتشعب الامر فيكون لكل واحد من المختلفين انصاره الذين لايخفون تحيزهم الصريح ويصل الامر الى التجريح وخلافه
وهذا بلاشك من الامور الداعمه لمقولة اكون او لا اكون ولعل الشواهد على هذا كثيره وجليه
ان من الحلول ولعلك من الباحثين عنها يا عزيزي لمثل هذه الاختلافات التي تجذب المختلفين الى منزلق الاادب وجاهليت التعصب الفكري ان جاز لي التعبير
هو الدفع بالمختلفين الى حصر الاختلاف في ما اوجب الاختلاف والتجاوز عن من خرج عن الجاده والزامه ادب الحوار وهذا لن يكون الا بتعاون الجميع والازام هنا ليس بالقدح او الشتم ولكن بالاقتداء
ما امكن ذلك
اما التحليل الشخصي لكل كاتب ومن خلال كتاباته فلعلي اتفق معك واختلف في نفس الوقت هناك يا عزيزي من لا يستخدم في مواضيعه الا الفاره اي انه من قو نسخ لصق وهنا يا عزيزي يتعين عليك ان تحلل شخصيات وليس شخصيه واحده

واتفق معك انه يمكن ان يتم تمييز بعض من له نهج واضح ومعين وقد نصيب كثيراً في التحليل وقد لا نوفق

تحياتي لك استاذي عبد الرحمن

صلاح الدين