الموضوع
:
اراء وتعليقات من الكتاب والسنه
عرض مشاركة واحدة
02-01-2012, 07:10 PM
ÑÞã ÇáãÔÇÑßÉ : [
10
]
عضو مشارك
يا أخي الرجل الكويس
سألت سوالا غريبا وصحة السوآل يجب أن تكون ما هي صفة الغير محتشمه المتبرجه تبرج الجاهلية الأولى لتظهر لك صفة المحتشمه لأن الأصل الإباحه في كل شيئ مالم يوجد دليل على التحريم والنظر لوجه المراه ليس حراما بدون دليل بل إن النظرة الأولى مباحه فإن عندك دليل من الكتاب والسنه فإلينا به .
يا عزيزي المذاهب تختلف فيما يخص النظر للمرأه ولا يوجد دليل صريح حتى على تغطية وجهها وقد خضعت بعض الآيات للتفسير من قبل المفسرين ومن فسرها يظل بشر يخطئ ويصيب فإن لديك دليل على صفة الغير محتشمه فإن المحتشمه تكون عكس تلك الصفه وأنا أسألك ماهي صفة تبرج الجاهليله فإن إستطعت وصفها فإنها هي الغير محتشمه لأن الله عز وجل نهى عن تبرج الجاهلية الأولى وليس بن باز منتهى العلم الشرعي
خذ من كل المذاهب لترى الفرق بين هذا وذاك ولا تحصر الناس على مذهبك إن كان مغلقا لا يقبل قول الآخرين ووالله إنني أحترم وأقدر كل من يبحث في العلم الشرعي ولكن لا نظن أننا مؤهلين لمناقشة مثل هذه الأمور وقد سبق أن رايت فتاوى تفرق بين الصور والتجسيم ومن ظمنها فتو لإبن عثيمين عن هذا الأمر ويوجد خلاف كبير بين أهل العلم في هذا الخصوص وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما ما تعاقب الليل والنهاروانظر لتوقيعي لترى الغايه من النقاش فلست ممن يحبذه لكن أمامي موضوع يخوض فيه من يفقه ومن لا يفقه وقد أدليت بدلوي كغيري وليس غيري ملزم حتى بقرائته &&&
التوقيع:
التوقيع
ناقد بأدب
تكفون لا أحد يزعل مني لأنني أحترم الجميع وما أكتبه مجرد رأي يحتمل الصواب والخطأ
ناقد بأدب
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى ناقد بأدب
البحث عن المشاركات التي كتبها ناقد بأدب