منتديات ديوانـية القاريـه و لـحيفه الرئيسـيـة - عرض مشاركة واحدة

20-04-2012, 10:43 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح الدين

بعيداً عن الدخول في النوايا

لكني قمت بعرض هذا المشهد على احد الابناء كي تكون الاجابه على طلبك يا الكويس من واقع تجربه ولو فرديه فكانت النتيجه

ان الابن كان يضحك وقال لي عرفت الكامري بس وشي قداااااااام وماذا يقصد نصوقرها ولعيون الورع

وخرج من هذا المشهد بمصطلحات ورموز قد يبحث عن فكها في يوم من الايام وقد يدفعه الفضول الى التجربه لا سمح الله ووقاه الله

انا لم اكن حاضراً مع هذا الرجل ولعلها مقدمه بسيطه دخل من خلالها الرجل في مجال اوسع لا اعلم

ولكني لا اسمي مثل هذا الكلام موعضه او درس من الدروس

فعند تسمية الامور التي يقترفها الشباب المنحرف بما يتوافق مع مفاهيم من جربها او في طور التجربه وفي محفل من المحافل يحضره المستهدف وغير المستهدف لا شك انه يثبت هذه المسميات
في الاذهان ويجعل من لا يعرف يواصل البحث عن المقاصد من هذه العبارات ويحاول فك الرموز وما يندرج تحتها من الانحطاط الخلقي
تعال معي عند هاتين العبارتين فقط والذي مر عليها الاخ مرور الكرام المازحين وهي (الورعان)+(صوقرها) = ابويه ماذا يقصد من هذا (هيادورلك على جاوب لولدك او بنتك )ولكن لتعلم اذا لم تكن الاجابه صحيحه كما هي في قاموس طلاسم الشباب انه سيجد الاجابه من غيرك وقد يقع على المعنى الحقيقي الذي لا يخفا على من يعيها وحتى عبارة نصوقرها يعلم الله اني لا اعرف ماترمي اليه لكن من حركة يده نحو فمه عرفت انها مشروب غازي يتبعهاذهاب العقل في ايجازه شيطانيه

وعليه فلست مع مثل هذه السوالف حيث انها لا يمكن ان تكون (موعضه او درس) بل هي اقرب الى نقل التجارب والله اعلم ولا انصح بسماع الاحداث لها

تحياتي لك

صلاح الدين

أفضل وأوعى ما قرأت في هذا الموضوع ولم أكن أتوقع في بداية قراءتي لمشاركتك أن أنتهي إلى هذه العبارة القويه في معناها ( أقرب إلى نقل التجارب )
وفي النهايه فإن مثل هذا الأسلوب لا يرقى إلى مستوى نضج فكر المتلقي فإن لم يكن ناضجاً فمهما تحاول أن تصاحب دعوتك بأسلوب حركي أو فكاهي مثل هذا فلن تجدي نفعاً بل وقد تفتح أبواباً كما تفضلت محرجه ولا نستطيع الرد على تساؤل من يسألنا بخصوصها .
لك أجمل تحيه على هذا الوعي وللكويس جزيل الشكر على أن أتاح لنا معرفة مثل هذا الرد المعقول منك يا صلاح الدين ,,,