إظهار / إخفاء الإعلانات 
عدد الضغطات : 3,398
 
 

الملاحظات

قسم الــديــــــن والحــيــــــاة يهتم بالمواضيع الدينية والفتاوى الموثقه المستنده على الكتاب والسنة

الملاحظات

الإهداءات
من إدارة الديوانيه : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أود إحاطتكم أن موقعنا ليس لنشر الدعايات ولهذا إن لم تكن لديك مواضيع عامه يستفيد منها القارئ فنعتذر منك سلفا لو تم إيقاف مشاركاتك     من مكة المكرمه : إقترب العيد وبذلك نهنئكم أجمل التهاني وكل عام وأنتم بخير     من مكه : السلام عليكم كيفكم يا اهل المنتدى الغالين رجعت واتنمى استمر معاكم نفيد ونستفيد ونشوف اخبار لحيفه والقاريه     من الإداره : تم إيقاف العضو سلطان توركي لعدم إلتزامه بتعليمات الديوانيه     من قسم الحوار : السلام عليكم ورحمة الله تحيه طيبه للجميع ارفقت رساله في قسم الحوار والنقاش لاصاحب حسابات الدعايه والاعلان ارجو مشاهدتها     من الإيقاف مستمر : وتم إيقاف الشلال الصاعد والغروووب لعدم إلتزامهم بقوانين الموقع     من إيقاف الأعضاء : تم إيقاف مشاركات الأعضاء سمير رامي ولاميس لعدم إلتزامهم بقوانين الموقع     من الإداره : يمنع منعا باتا الكتابه عبر أقسام المجموعة الأولى في الديوانيه وسيتم حذف من يتجاهل هذه التعليمات     من الإداره : للعلم لا يسمح بالمشاركه في مجموعة الأقسام الأولى بالديوانيه وسيتم حذف من يكب بها حذفا نهائيا     من أبها البهية : كل عام وانتم بخير     من الأخت سحر بحري : الأخت سحر بحري ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأرجو قراءة رساله خاصه مرسله لك على الخاص وإفادتي     من جده : السلام عليكم ورحمة الله و بركاته اعتذر عن هذا الأنقطاع وتبقى ديوانيتنا الحبيبة تشبه مسقط الرأس مهما طالت الغيبة لا يد من العودة والشهر علينا وعليكم مبارك     من تنبيه : آيات علي ... إن لم تلتزمي بمواقع المواضيع فسيتم حذفك من الموقع نهائياً     من تعليمات : أي عضو لا يلتزم بإنزال مواضيعه في الأقسام الخاصه بها سيحذف ويمنع تكرار الموضوع في أكثر من قسم     من التسجيل متوقف : تم ألغاء التسجيل في هذا الموقع لعدم إلتزام الأعضاء بتعليمات الديوانيه ومنها وضع المشاركات في الأقسام الخاصه بها     من الإداره : تم حذف جميع المواضيع التي لم تنزل في أقسامها والمكرره في أكثر من قسم     من الإداره : الورد الكسير .... تم حذف مواضيعك لعدم الإلتزام بالأقسام الخاصه بها     من الإداره : الأخت سحر بحري ... مواضيعك جيده ومفيده ... أشكرك واستمري وفقك الله     من الإداره هام جداً : يجب طرح الموضوع في القسم الذي يلائمه كالرياضي في القسم الرياض والديني في قسم الدين والصحي في الصحه والتجاري في الإتصاد والدعائي في قسم الدعايه وسيتم الحذف فوراً لمن لا يلتزم     من : الأخوة الأعضاء أكثر مواضيعكم بل كلها غير مفيده وهي دعائيه وهنناك قسم للدعايه أنشأناه لهذا الغرض وسيتم حذف أي مشاركه لا يتلائم موضوعها مع القسم الذي تطرح فيه ... كنا نقوم بنقلها والآن سنقوم بحذفها    

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
 
  #1  
قديم 11-06-2009, 08:29 AM نغم الحياة غير متواجد حالياً
الصورة الرمزية نغم الحياة
 
مشرفة حواء
 


افتراضي أمثال محرمة

أمثال محرمة ..للأسف الشديد أغلبنا يستعملها فى حياته اليومية

1- رزق الهبل على المجانين



فالرزق هو لله وحدة ولاأحد يملك لنفسه ولا لغيره رزقاً ولا نفعاً و لاموتاً ولا نشوراً،
قال الله فى كتابه العزيز:{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ }الذاريات:5،
فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو...


2- لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل !!


كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق... فالله تعالى لا يؤوده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازع
قال الله جل و علا: { مَايَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }
(فاطر-2)
فمن هذا المخلوق الذى يستطيع أن يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز



3- ثور الله فى برسيمه


كلمة عجيبة، هل هناك ثور لله وثيران أخرى للناس و لماذا ثورالله يرمز له بالغباء والبلاهة من دون الثيران الأخرى ؟
كلام محرم.. غير أنه سوء أدب مع الله تعالى....
قال تعالى: { مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً } (نوح-13)



4- أنا عبد المأمور


هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الاحد القهار، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله ، و الحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ،
فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: ' على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمربمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة '
مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.




5- يا مستعجل عطلك الله


وطبعا الغلط واضح فالله جل شأنه لا يعطل أحدا.


ولكن العجلة ( الإستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضى الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. )
الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح/انظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يومالقيامة).

6-البقيه في حيــا تكما هذه البقيه


لا حول ولا قوه إلابالله هل يموت إنسان قبل انقضاااااء عمره بحيث تكون البقيه يرثها أحد أوليائه ،سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظة في عمره

قال تعالى (فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون ))




يتبع




رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 11-06-2009, 08:53 AM   نغم الحياة غير متواجد حالياً   ÑÞã ÇáãÔÇÑßÉ : [2]
مشرفة حواء
الصورة الرمزية نغم الحياة
 

نغم الحياة is on a distinguished road
افتراضي

7-لاحول الله



وهنا يريد الاختصار .. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة..


-8 الباقي على الله




هذه الكلمة دائما ماتتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا..


وهي مذمومة شرعا .....والواجب علينا التأدب مع الله..والأحرى أن يقال : أديت ماعلي والتوفيق من الله


-9شاء القدر



لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاءسبحانه


10- فلان شكله غلط


وهو من أعظم الأغلاط الجارية على ألسنة الناس .....


لأن فيه تسخط من خلق الله وسخرية به ..
قال تعالى ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )



11- الله يلعن اليوم , الســاعة اللي شفتك فيها





اللعن (( الطرد من رحمة الله ))
وهذي من مشيئته وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :: قال الله تعالى (( يؤذيني ابن آدم , يسب الدهر , وأنا الدهر , أقلب الليل والنهار ))


وفي رواية أُخرى.. لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر ..


12- خمسـه في عينك - خمسه وخميسـه



مثل هذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا ، بل هو من الشــــرك .

ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العين حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بإذن الله والتحرز من العين يكون بالرقية
وكانت رقية النبى صلى الله عليه وسلم (( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف انت الشافى لا شافى الا انت شفاء لا يغادر سقما ))
فإن كان يعتقد أن الخمسة وخميسة تدفع الضر من دون الله أو مع الله فهو شـرك أكبـر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا
كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك أصغر
وغير ذلك الكثير الكثير،
فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم الله ,,


    رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 11-06-2009, 01:10 PM   سعيد سداح / العقيد غير متواجد حالياً   ÑÞã ÇáãÔÇÑßÉ : [3]
( المراقب العـــام سابق )
الصورة الرمزية سعيد سداح / العقيد
افتراضي

جزاك الله خير
اسال الله ان يجعلها في موازين حسناتك00000000


التوقيع:
اسآل الله العظيم رب العرش الكريم أن يرحم والدتي العزيزة

    رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 12-06-2009, 07:05 PM   ابومبارك البجادي غير متواجد حالياً   ÑÞã ÇáãÔÇÑßÉ : [4]
عضو مشارك
الصورة الرمزية ابومبارك البجادي
 

ابومبارك البجادي is on a distinguished road
افتراضي

سلاام عليكم


جزاك الله خير تبعا لموضوعك ( ولا نزيد السمن الاعسل) ولا في هرجك قصور

فتوى للشيخ العثيمين في مثل هذه المقولات


انتبه من عبارة (سويت اللي علي والباقي على الله)

دائما نسمع أو نقرأ عبارة


( سويت اللي علي والباقي على الله)


أو


(عملت جهدي والباقي على الله )


حينما يبذل الإنسان المطلوب منه وتبقى النتائج


لكن للشرع رأي في هذه العبارة


السؤال :


ما مدى صحة عبارة بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟


الجواب :


الحمد لله


هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً.


لكن القول بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب


وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله) ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت


أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله


ولكن صل العبارة غلط ، بل يقول :


( بذلت جهدي واسأل الله المعونة )





فتوى الشيخ


محمد بن صالح العثيمين


رحمه الله


.....


وكقولنا ايضا:" ماصدقت على الله ..."


لا تجوز لان معناه "بأني لم اصدق ان الله قادر بفعل هذا الشئ"


استغفر الله العظيم ..القادر على كل شئ,,





وايضا هناك عبارة منتشرة ..كقولنا عن الميت" انتقل الى مثواه الاخير"


ففي هذه المقوله انكار للبعث ,, وكأن القبر هو المثوى الاخير


وايضا كتابه : " انشاء الله " بهذا الشكل .. والصحيح كتابه


"ان شاء الله"





والسبب : "انشاء" معناها ايجاد أو تكوين!!


فلا يصح قولنا ايجاد الله !! تعالى الله عن ذلك





اما "ان شاء " فهي من الارادة والمشيئة.. وهي الصحيحة ..


ان شاء الله : ان اراد الله ..





فيجب علينا الانتباه لما نقوله .. لان الامر خطير



كا قال الرسول عليه السلام فيما معناه " رب كلمه لا يلقي لها الانسان بالاً يهوي بها في النار سبعين خريفا"

نسأل الله ان يقيل عثراتنا
جزاك الله خير وتقبل مروري وتعليقي


    رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 12-06-2009, 07:25 PM   صدى الكتمان غير متواجد حالياً   ÑÞã ÇáãÔÇÑßÉ : [5]
مشرف سير الأعضاء وعضو شرف الإداره
الصورة الرمزية صدى الكتمان
 

صدى الكتمان is on a distinguished road
افتراضي

جزاكم الله خير ونفعنا الله به
ولكم تحياتى,,,


    رد مع اقتباس
 
 
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(عرض الكل الاعضاء الذين شاهدو هذا الموضوع: 0
لا يوجد اسماء لعرضها

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كلمات محرمة نقع بها؟ سعيد سداح / العقيد قسم الــديــــــن والحــيــــــاة 6 12-03-2011 03:59 PM


الساعة الآن 12:44 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
المجموعة العربية للاستضافة والتصميم

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
تطوير : ديوانية القارية ولحيفة

Security team