غدا يوم أخضر لليبرالية

غداً يوم أخضر لليبرالية
أن يكون المرء ليبرالياً عليه أن يواجه الكثير من المصاعب أقلها اللعن والشتم وأعظمها التكفير والإقصاء. فأن يكون لليبرالية يوم للتصالح مع فكرتها ووجودها وجعله يوما أخضر للسلام لهو مصداق لقوله تعالى: (ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمناً) فالليبرالية ليست ديناً وليست مذهباً، إنها شكل من أشكال الحياة الفكرية والاجتماعية. ربما سيبدو هذا اليوم شديد الوقع على أسماع المحافظين الذين يتمسكون بفكرة أن الليبراليين السعوديين يستلهمون أفكارهم من قوى خارجية، وأن الحرية التي يتحدثون عنها هي مرادف الانحلال والانحراف، وهي الفكرة التي سادت بين العامة وبدت كأنها حقيقة ليس لها وجه آخر.. بينما للحقيقة وجوه أخرى.
ومن البديهي أن يسارع الليبراليون إلى نفي هذا الادعاء، ومنها أن يكون لهم "يوم" مثل اليوم العالمي للسلام.
ليس بمستغرب أن المجتمعات العربية ما زالت تفتقد وتعاني من خلل في تبني واستيعاب مفاهيم أساسية مثل حرية الفرد، والمجتمع المدني، والعلمانية, والديموقراطية، والحرية، بالمقابل من الطبيعي أن نكون مختلفين، فالاختلاف سر جمال الحياة, لا يجب أن نكون نسخاً من بعضنا البعض في الفكر والتوجه والانتماء، وإن كان النبع واحداً فكلنا من ذات النبع شربنا، (ولو شاء ربك لجعل النَاس أمَة واحدة ولا يزالون مختلفين).
ما يحدث الآن هو اختبار حقيقي لكل المفاهيم والقيم السلمية التي تبنتها الأطراف على حد سواء كما أن استخدام الإيحاءات المسيئة، والتجريح، والبعد عن قواعد النقد الموضوعي، والقفز على الحقائق لإثارة مشاعر الرأي العام بالاتهامات والانتقادات الموجهة والتي تصور الليبرالية بأنها شر مطلق والتي تؤجج البسطاء وأنصاف المتعلمين والعامة يجب أن تتوقف عن التصعيد، وأن يكون لليبرالية يوم يعني التعددية وتأكيد حرية الآخر والتصالح الفكري.
إن معارضة أي فكر أو تيار في أن يكون له "يوم يحتفي فيه بوجوده" تجعلنا أمام حقيقة أن كل الادعاءات بتبني قيم السلام والمسامحة والتي يتبناها المعارضون لا تعدو أن تكون عناوين غير حقيقية لفكرهم، في الوقت الذي يجب أن تكون واقعاً تثبته التجربة. والمحك هنا هو ترسيخ مفهوم الحريات العامة والفردية والانتباه إلى أن الحد الفاصل في ممارسة الفرد لحريته يقف فقط عند حد المصادرة أو الإضرار بحقوق الآخرين في ممارسة نفس الحرية أو التمتع بنفس الحقوق. فلنجعل هذا اليوم يوما أخضر.
صحيفة الوطن
سالمة الموشي 2012-05-06 12:45 AM

http://84.235.54.92/Articles/Detail....rticleID=10746

[الصقر الحر]

طيب كل عام وانت بخير ومن العايدين حدد اليوم متى نبغي نتجهز وحدد مكان الاحتفال شر البريه مايضحك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر الحر

طيب كل عام وانت بخير ومن العايدين حدد اليوم متى نبغي نتجهز وحدد مكان الاحتفال شر البريه مايضحك

ابشكرك أحفظ الميعاد يوم 7 مايو من كل عام
بس أنتبه للمكتوب اسفل الكرت

[الصقر الحر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الحاقان

ابشكرك أحفظ الميعاد يوم 7 مايو من كل عام
بس أنتبه للمكتوب اسفل الكرت

وانا مع ما كتب في اسفل الكرت لاني اخشى من ان يطلعو على مايخدش الحياء ان كنت تقصد الاطفال فهي مجتمعات فيها من الانحطاط ماالله به عليم وحادثة فندق الماريوت خير دليل وكل عام وانت بخير انت واحرار المجتمع الجديد وعقبال النشيد حقكم والعلم وتكتمل فرحتكم ايها الاحرار

أتمنى أن نصل إلى أن نرى الناس بعين وبنظرة واحده فهي التي أمرنا بها دون تفريق أو تصنيف الذي هو سبب كل بلاء وإقصاء .
إن حرية الإنسان مكفولة من رب العباد والشواهد كثيره فلماذا نتحزب ضد تيار ونقصي آخر . أليس هذا من التصنيف الذي لا حق لنا فيه فقد خاطب الله عز وجل كافة الناس فقال ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13)
والناس تعني الشرقي والغربي والمسلم وغير المسلم وفي الآيه حث على التعارف وليس التنافرلكن الذي نراه اليوم هو تنصيب البعض أنفسهم على الغير فنتجت الحاجه إلى الحريه من الوصايه وهي ما يسمى باليبراليه فإن كان الله قد كفلها لخلقه فما بال الناس يتجاهلون هذا ؟؟؟
شكراً أبا عبدالرحمن

اهو دى الي مش ممكن ابدا ابدآ افكر فيه..يا ابا محمود

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب السمو

اهو دى الي مش ممكن ابدا ابدآ افكر فيه..يا ابا محمود

هههههههههههههههههههههههههههههههههه
اضحك الله سنك اضحكتني

عاد عيدكم يابوعبدالرحمن

أبو حميد, اخاف البراليه السعوديه يطول ترديدها وتنقلب افراحها اتراح ويكون مصيرها مثل الدِيمُقراطيه الشعبيه الي كانت حولنا وحوالينا وساحت وذابت بين جبالها وذهبت في مهب الريح . أوكمثل الجماهيريه الشعبيه الديمقراطية العضمى الي انتها زمانها ودفنت في التراب لغير رجعه . أو يكون حالها كحال من كان يردد ويدندن لمفهوم القوميه العربيه التي أضحت أثر بعد عين . الدين واضح يا ابوحميد والرسول صلى الله عليه تركنا على المحجه البيضاء ليلها كنهارها لايزيغُ عنها الاهالك . وبلادنا ستبقى بحول الله على هذا النهج السليم والدين القويم . ومايحز في نفسي كثيراً
هوهذا الإندفاع الغير مُبرر من شخصك الكريم يا ابن عبد الرحمن الحاقان حول اليبراليه رغم مافيها من مخالفات تتصادم مع الشرع وتتعارض مع الدين !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخاوي الذيب

أبو حميد, اخاف البراليه السعوديه يطول ترديدها وتنقلب افراحها اتراح ويكون مصيرها مثل الدِيمُقراطيه الشعبيه الي كانت حولنا وحوالينا وساحت وذابت بين جبالها وذهبت في مهب الريح . أوكمثل الجماهيريه الشعبيه الديمقراطية العضمى الي انتها زمانها ودفنت في التراب لغير رجعه . أو يكون حالها كحال من كان يردد ويدندن لمفهوم القوميه العربيه التي أضحت أثر بعد عين . الدين واضح يا ابوحميد والرسول صلى الله عليه تركنا على المحجه البيضاء ليلها كنهارها لايزيغُ عنها الاهالك . وبلادنا ستبقى بحول الله على هذا النهج السليم والدين القويم . ومايحز في نفسي كثيراً
هوهذا الإندفاع الغير مُبرر من شخصك الكريم يا ابن عبد الرحمن الحاقان حول اليبراليه رغم مافيها من مخالفات تتصادم مع الشرع وتتعارض مع الدين !

أخي الكريم والله منذ وضعت مداخلتك وانا في طريقي للرد بوضوح .. لكن بعض الاشغال
على كل حال أتمنى أن أجد الوقت حتى ارد على تعليقكم برد لعله يكون مقنعا
أخي لمجرد احساس مر بي أنا اعتقد أن الحرية والعقل هي أغلى ما يملك الانسان .. لكن ما هي الحرية هنا مربط الفرس
أخي : عندما يدخل الأب إلى بيته فتقفز زوجته وابنائه متطايرين .. ( أص ابكم جا أبوكم جا ) فيغير هذا مقعده ويخفي هذا شيء في يده ويصمت هذا عن كلام كان يقوله فثق أنا هذا أب فاشل
يجب أن لايفقد الأب الاحترام ولا يصبح بعبع يخلق من ابنائه مجموعة من المعاقين المتعلثمين المنافقين الدجالين .. كيف نوفق بين الحرية والاحترام
هنا يجب أن نفصل في المجتمع بين الفوضى والحرية
لكن تحية وللحديث بقية