إصنعوا لآل جعفر طعاما

رحم الله أباماجد رحمة الأبرار وأسكنه فسيح جناته وجعلنا الله وأياكم ممن يحتسب ويأخذ العبره
ويعلم أن هذه الدنيا الصغيره الحقيره كمى قال الشيخ والوالد محمد بن شايع رحمه الله لاتدوم لأحد ولوكانت تدوم لدامة لأفضل واطهر من شرقت عليه شمسها سيدنا ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم الذي ولد فيها يتيم وعانا فيها الأمرين عندما كلفه الله باالرساله من كفار قريش
واليهود والمنافقين ومات بابي هو وأمي وعمره 63سنه وقد قال وقوله الحق فهوا لاينطق عن الهوى إنما هو الاوحى يوحى أعمار أمتي بين الستين والسبعين وقليل من يتجاوز ذلك
بالامس القريب رحل من هذه الدنيا الفانيه أبا ماجد وقبله رحل الكثير من جماعتنا رجال ونساء فلو وقف كل منا يستعرض من يعرف من الجماعه الذين رحلو لعد الكثير والكثير
رحمهم الله جميعاً وأسكنهم فسيح جناته . وفي مراسيم العزاء يجتمعون كافة الجماعه ذكراً
وأنثى على سجيتهم مع أهل العزاء وكأن الراحل قد رحل من كل بيت من بيوت القبيله
وهذا منتهى التكاتف والترابط فكمى يجتمعون في الأفراح يجتمعون في الأتراح وجماعتنا ولله
الحمد مضرب مثل بين كل القبائل في صفهم وترحيبهم بالضيوف في مناسبات الأفراح
ووقفتهم وترابطهم وأجتماعهم في المصائب قلة أم كثرت في الديره والسيره وهم لايتصنعون
افعالهم ولاتكاتفهم ولاافرحهم ولااحزنهم إنما هوشعور الصادقين المحبين المتأثرين لمن أجتمعو من
أجله صحيح أن هناك بعض الملاحضات والتي ذكرها أخي الحبيب أبوراكان لاكنها تختلف من
مكان الى مكان ففي الديره ينقسمون الجماعه في حالة العزاء الى قسمين قسم يذهب الى المقبره لحفر وتجهيز القبر وقسم أخر يكون مع أهل المصاب للمواساه والوقوف معهم وبعد
ذلك يجتمعون كلهم لصلاة عليه ويوارون جثمانه الثراء وبعدها يذهبون الى بيت العزاء
أذاكان الوقت مناسب لتقديم التعزيه لنصف ساعه أوساعه. وبعدها يذهبون ليعودون
في العصر أذا دفن الميت وقت الظهر. أو الصباح أذا كان الدفن في الليل. وقد كان هناك
تكلف في الوجبات التي تقدم أيام العزاء كمى قالت أختنا همس الغروب ولكن بفضل الله
تم زوالها وحلت هناك طريقه استحسنها الجميع وهي أن يجتمع لحمة الفقيد وأنسابهم
وأقاربهم من داخل وخارج القريه ويقدمون وجبتين غداء وعشاء طيلة أيام العزاء لأهل
بيت المصاب ولايكون فيها تكلف يذكر وهي المعمول بها الى الأن والحمد لله. أما النساء
فكتب الله أجرهن ورفع قدرهن وقفتهن في العزاء مشهودلها وهي عاده طيبه لاتكلف فيها
فهم يحملون معهم الخبز فيأكل منه الصغير والكبير وقد أنتشرت حافظات السمن بشكل
بسيط وبعدها توسعت ممادعاء الجماعه للحد منها وقطهعا بشكل نهائي بارك الله في جماعتنا
وفي إجتماعتهم وتكاتفهم في الديره والسيره ///// تقبلو مداخلتي أخي الحبيب أبوراكان:
مخاوي الذيب