اخواني للاهميه

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ...
اللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه , وارنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه ...
اولاً : اخي اسير الشوق ... اشكر ادبك في الطرح ...
كما لااخفيك انني سررت بعودة بعض الاعضاء من خلال هذا الموضوع ... فحياهم الله
دعنا نتذكر ردك على الكويس في موضوع اين الحق والذي كان (( نصاً ))

ولكن للاسف كل من ( نبزتله شعره ورباها) اصبح مفتي زمانه
هذا كلام جميل جداً جداً
لابد للانسان ان يشكرالله اولا واخر وأن لا يغفل الماضي الذي لابد له أنه اساس الحاضر
عندما يرجع الشخص الي طريق الهدايه وهذا ضروري لابد له أن يرى الامور بشء من التأني
ولا ينجرف مع العاطفه ولابد من وزن الامورولا يكون عاله على فكره
وأن يرى الناس بعين التقوى والرحمه لا أن يضرب في عرض هذا وذاك ويبداء شيخ زمانه في التصنيف
واذا سئل من احدهم قال نغير على العقيده وكأن الناس جالسين يعبدون بقره او شمس
اخي تمهل ولا تقذف احدا فأنت لست اغير من نبي الامه الذي جاره اليهودي
على طول وبسرعه انت ليبرالي اصبر واربط جلنط هل تعرف الرجل ( هلاّ شققت على صدره )
ياخي اقسم انك اثرتني ياعوال العون ولكن ولكن للاسف كل من ( نبزتله شعره ورباها) اصبح مفتي زمانه
وعجبي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قال قائل إن الماضي يطارد صاحبه والحاضر مرآة الماضي

هل ترى انك تأدبت معه عندما ايدت وكررت عبارة كل من نبزت له شعرة ورباها اصبح مفتي زمانه ؟؟!!
دعنا من هذه العبارة ماذا تريد القارئ ان يفهم من قولك

وأن لا يغفل الماضي الذي لابد له أنه اساس الحاضر

وقولك

قال قائل إن الماضي يطارد صاحبه والحاضر مرآة الماضي

ماهذا الماضي الذي تتكلم عنه ؟؟!! الى ما تريد ان يصل القارئ
عندما قرأنا منك مثل هذا الكلام ردينا سواءً على العام كما فعل من رضيت انت بتحكيمه
واقصد صاحب السمو فقد قال

أي ماضي يا غالي تتحدث وعمن تتكلم ؟؟؟؟ أجعل ردك في صلب الموضوع ليس في مناقشه الردود
عجبي

وكان هذا الرد خاص لك دون غيرك مع ان كلاً ادلى بدلوه ...
ورديت انا كذلك لك على الخاص بما اعرفه عن ماضي ذلك الرجل والذي تعجبت منه انت ...
فعندما اقول انه شيخ ابن شيخ ... ماذا يضرك
هل ترى انني اذا قلت عنه ذلك الكلام هو منقصة لك ؟؟!! ...
دعني امثل لك فبالمثال يتضح المقال :
اتذكر وفي نفس الموضوع الذي جعلني اكتب لك واقصد موضوع اين الحق
قال احد الاخوان عن الفاضل محمد الحاقان انه بار بوالدته فلم يزيدنا ذلك الا اجلال واكبار لذلك الشخص ..
ولم نقل ماذا تقصد بانه بار بوالدته هل تقصد اننا عاقين
(( لم نذهب للزاوية المظلمة من النقد ))
ياعزيزي ... انت تركت للقارئ استفهامات عن ماضي ذلك الرجل ونحن اجبنا من وجهة نظرنا
الا ان كنت ترى غير ذلك
***
ثانياً : نحن لانؤيد الخطأ سواءً منك او من غيرك فبمقابل ما ارسلت لك تم الاتصال على الكويس وابداء وجهة نظري لكلمته في الفاضل محمد الحاقان ...
ومفاد المكالمة انني عاتبته وقلت لقد خانتك العبارة مع سلامة مافي قلبك (( من كلامه )) على ذلك الرجل
فالجميع في عيوننا سواء ومن اخطأ سنقول له اخطأت ومن اصاب سنستفيد منه ...
وفي النهاية كلنا معرض لذلك الخطأ فان رأيتني في يوم من الايام اخطأت قل لي لقد اخطأت خيراً من ان اواصل في الخطأ ...
وهذا من حقي عليك كأبناء قرية واحدة تجمعنا كثير من الامور وبيننا ما يلزم
***
ثالثاً : لا ارى اقحام الادارة في كل ماهب ودب فقد ابرت الادارة نفسها عندما كتبت في اعلى الصفحة الرئيسية للديوانية ان كل من يكتب هو مسؤل عن كتابته ...
بل اتذكر عندما شرفني ابو خالد بالاشراف على قسم الدين اتصل بي واوصاني بان اراقب الله في تعاملي مع كل الاعضاء وان ابذل كل ما استطيع للارتقاء الى ذائقة الاعضاء وذكرني بان المنتدى يجمع نخب فكرية وحثني على الاستفادة منهم للوصول الى هدف ينشده ...

ووعدته بان لا أألو جهداً في تحقيق ما يصبوا اليه ...
وانا اعرف انه ان قرأ هذا الكلام سيتضايق لانه اراده بيني وبينه ولو اراده على مرأى الجميع لجعله قرار وثبته ...
ولكن ليعذرني فقد اقحم اخي اسير اسمه وطلب رأيه فاضطررت لكتابة ذلك ...
***
رابعاً : ماأجمل طرحك في هذا الموضوع وتسلسل فكرتك وهذا ان دل فانما يدل على كاتب مميز ...
الا انني اعيب عليك قلة مواضيعك من عام 2009 لم تكتب الا 4 مواضيع وهذا خامسها
***
اخيراً هنالك معرفات لا نراها الا في مثل هذه المواضيع ...
احب اطمنهم بان كل مافي الموضوع عتب اخوان وسنصل باذن الله ثم بوجود ادارة حكيمة الى نقطة التقاء


* لفت نظري ان هذا الموضوع فتح بعد ان مضى على اخر تعليق في الموضوع المثير للجدل ( بردود اعضاءه ) اين الحق يومين
مع ان الرسالة للاخ اسير قبل ما يقارب 20 يوم ؟؟!!
فاين الحق