النفعة

لا اجد اي حساسيه في التعاطي مع مثل هذه المواضيع فهي تعني كل فرد من افراد المجتمع

اتفق مع ابوعلي النايب محمد بن عامر بارك الله فيه وفي الحاضرين في توجهه برفض توحيد النفعه وهو محق

اخواني كان الناس في الازمنه السابقه يتمنون المناسبه لما يجدون فيها من سد بعض الجوع وليس كل الجوع فكانو يحضرون رغبة وشيمه والشيمه هي المقدمه عندهم

ويعلمون ان الحضور في محافل الزواج هو نوماس وشرف يتشرف به المعني بالزواج ولذالك تجدهم يحرصون على الحضور وتوارثه الابناء جيلاً بعد جيل

حتى يومنا هذا
ثم كما هو حال بني البشر لا يزال في تدرج في فقد بعض العادات والخصال الحميده لما للحياة العصريه من الراحه والنعمه ورغد العيش والاستغناء المادي والذي كان له الاثر الكبير في تقليص اعداد الحاضرين في محافل الزواج
وصدقني ان اكثر من يحضر هذه الايام لو عملنا نسبه وتناسب او عملنا استفتاء حصري لبعض الزوجات دون تخصيص وكان السؤال المطروح هو :ماهو الدفع لحضورك هذا الزوج ؟ لكانت الاجابات ستبين ان النفعه وغرض ايصالها للمتزوج هي اهم الاسباب ولا اقلل من ان هناك تقدير للمتزوج

فلو انتفت هذه النفعه بشكلها الحالي لذهبت بمابقي من اهم ما يريده المتزوج في يوم عرسه وهو حضور جماعته حضور يشرفه عند المدعويين من خارج القبيله ومن داخلها

اما بعض التفاصيل مثل الزيادة الازاميه اتفق مع زيادة معقوله تتناسب مع الجميع مع ضني انه صعب فهناك امور ضلت معلقه دون حل لكثرة الاختلاف حولها فما بالك بمثل هذه الامور ولكن يعمل لها اليه معينه ولن نعدم الحل المناسب

من الامور التي فقدناها في مجتمعنا والتي في نضري لم يبقى الا اطلالها شاهدة على ان الجميع كانو يؤدونها بطيب نفس بل هي في نضري اهم من نفعة الزواج وهي نفعة المسكن وتلاحضون كيف انها اصبحت من العيب على صاحب المسكن ان يقبلها
وصارت من الامور المسلمه انه لن يقبل رغم انها لم تقدم وتقبل من الاباء الا لعلمهم انها من الامور المساعدة لهذا الساكن
وما اخشاه ان (نلحق الغرب المسحاه ) كما قيل فنفقد ما بقي من هذا الارث الجميل

اود ان اطرح عليك اخي الكريم وعلى الاخوان ما افكرفيه ويفكر فيه هذا الجيل وهي مجرد عناوين مطروحه للنقاش لمن اراد من خلالك بعد اذنك
1/ موضوع المهر هل هومناسب لهذا الوقت
2/ الشروط المصاحبه وما يقال انه شرط الجماعه في (الذهب) هل هو مناسب مع السعر الخيالي للجرام الذي وصل 200ريال الا يستحق منا لفته انسانيه واجتماع خاص وطارء فوالله انه ارهق كاهل الشباب
3/تفاصيل التفاصيل الدخيله على الزواج والتي لا تخفى الجميع الا يوجد من يقول لها (قف)
4/الموضه الجديده في الملكه او عقد القران التي اصبحت اقرب لليلة الزواج في تكاليفها وترتيباتها بل فاقة كل التوقعات مع انها عقد قران يكفي فيها عشاء بسيط ومتواضع كما كان الا يجب الوقوف عندها كثيراً والحزم من ولي الامر
5/ في ضل ارتفاع اسعار الاغنام الايحق للمتزوج ان يتجه الى (القعدان) وهي كلها نعمه ليقدمها على العشاء دون ان يسمع من ينتقده اذا ما علمنا انه سيوفر مايقرب من 20الف ريال ويتقبلها الجميع بنفس طيبه


همسه شرعيه ولست افتي بها ولكن هو تنبيه (القول النفعه سلف ودين هذا القول يلزم صاحبه ان يوفي الدين ووفاء الدين يكون بقضاء الدين نفسه فمن اعطاك 100 يلزمك ان تعطيه 100 واي زيادة خلا ف هذا نكون مرابين على عينك ياتاجر )
حمانا الله واياكم من الربا ومن طرقه التي كثرت هذه الايام

اخيراً اشكرك اخي الكريم ابا راكان على تبني مثل هذه الحوارات الصحيه والتي تجعلنا نكون اقرب لحلها واول الحلول هو الاعتراف بوجود خلل او مشكله

تحياتي لك ولكل من شارك وسوف يشارك

محبك صلاح الدين