لماذا يا عائض القرني ؟

ابو عبدالرحمن اسمحلي اريد معرفة شيء بسيط تبينه انت والاخ ابو خالد ورأيكم

ما الهدف من كل هذا ؟؟؟؟

اليكم هذا الطرح كان من ابو عبدالرحمن وانظروا ثمار اللبيراليه عندما يتغلل ؟؟؟؟؟؟؟ على من نحسبهم والله حسيبهم

من هنا كلام الاخ ابو عبدالرحمن

نخشى أن يتطور الوضع إلى خلق (كهنوتية) أو شبه كهنوتية (سنية) تحت أي مسمى،

القرني ليس الوحيد في الساحة

هناك الكثير

كلام متناقض انظروا

هنا مستعد للاعتذار ان لم يصدر حكم

إذا ثبت أن القرني بريء فأني مستعد أن أتصل به وأعتذر منه شخصيا ولو اضطررت إلىالسفر إلى بيته

وفي نفس المقال

الشيء الذي يثير السخرية .. الرجل معترف والأخوة يصرون على أن الكاتبة هي التي سرقتمنه

شبه القرني بالاسد ( شكر لذوقك ابو عبدالرحمن )

للتحول لشبيحة القرني ونحن لا نعلم هل لو كان للسيد دل كارنجي صاحب كتاب ( دع القلقوابدأ الحياة ) ورثة لشاركوا في إقامة الدعاوي بحكم استغلال كتاب والدهم من قبلالمذكور في كتابه الشهير لا تحزن

هنا يشبه القوم بالخبلان مع الشكر لك اخي ابو عبدالرحمن

طبعا القرني يمثل قول أحد اكبر تجار العطور في المملكة الذي قال لو وضعت ماء في القوارير لشتروه الناس

وهنا قذف الشيخ بالمخادع

لكن تستطيع أن تخدع الناس بعض الوقت ولكنك لا تستطيع خداعهم كل الوقت

بداء هنا ينظر للبراليه التي يريد ايصال مفهمها اليناء نحن ضعاف العلم

الليبرالية حتمية تاريخه أوصلت المرأة السعودية وزيرة وأدخلتها مجلس الشورىوالمجالس البلدية وفتحت لها ابواب الرزق الشريف وسوف تدخل مجلس الوزراء قريبا جدا

( هنا مربط الفرس اسمعو )

واعادة هيئة الأمر بالمعروف للصواب ولا يزال هناك الكثير

لا يمكن أن تستخدم نتاج الليبرالية وتلعن فكرها

على كل حال يقول الشاعر

بداء في مدح اللبراليه وحق له طالما هناك من يناصره عندنا

يا نطحا شم الجبا لبرأسه .... اشفق على الرأس لا تشفق على الجبل

ويقول الشاعر

كناطح صخرا يوماليوهنها .... فما وهنت ولكن أوهن قرنه الوعل

النصر العظيم من وجهة نظره

اسمحوا لي في البداية أن أبارك للسيدة سلوى العضيدان هذا الانتصار الذي تستحقه لحقها ولملكيتها الفكرية، وإن كان هذا النصر على صعيدٍ شخصي،لا

اسمعوا قانو دوله وين الدين ؟؟؟؟

لا حصانه لشيخ أو لداعيه آو لكائن من يكن وإننا جميعاً متساوون تحت مظلة وقيادة وقانون دولة

فقط الوعاظ حرام عليك يابو عبدالرحمن ؟

بتنا كلما مر الزمان نسمع و نرى (العجب العُجاب).. وأصبح يفاجئنا الكثير من الوعاظ الذين أقاموا للحق قومه

عرج على المرأه خذ راحتك

للمرأة السعودية دامها وصلت لسدة مجلس الشورى دون حصولها حتى الآن على حقها في

الإستغناء عن المحرم و الولي في السفر

( هل ترضون للمراءه تسافر بدون محرم ترضى لامك لاختك لزوجتك انا ما ارضى والله لا بصير ديوث لو رضيت انا )

بعد هذه المغالطات اتمنى للجميع الصحة والعافيه

من المسئول على هذا وعن هذا

ابراء الي الله بعد ذلك ابو لميس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو لميس

ابو عبدالرحمن اسمحلي اريد معرفة شيء بسيط تبينه انت والاخ ابو خالد ورأيكم

ما الهدف من كل هذا ؟؟؟؟

أخي ابو لميس وفقك الله ورعاك
لسنا في صومعة لوحدنا فجميع أو جل المنتديات تتحدث عما جاء بعاليه والقضيه خبر تناقلته وسائل الإعلام الصحفيه والإلكترونيه وجميعها تؤكد على صدور الحكم فماذا بعد ذلك .
هل يعجبك أن نركز على ( تسالي أو عد من واحد إلى عشره ) هذه ضروريه لمن يستعذبها ولكن الخوض فيما يخوض فيه الناس من أخبار وأعلام ضروري أيضاً لتبادل الآراء والأفكار وتنوير الجميع بالصالح والطالح .
عزيزي ليس هناك مقدس كما جاء في إحدى المشاركات بأنه طالما القضيه ضد عايض القرني فيشفع له أنه داعيه والفهوم على هذا الأساس سقوط حق السيده سلوى العضيدان ! ! !
نحن إذا وجدنا ظلماً أو جور من قاضٍ في حكم ما فإننا إن لم نمقته علناً مقتناه سراً فإهدار الحق لا تبرره سلوك الشخص وسيرته بل لا بد من أن ينصف المظلوم من الظالم وقد نادى عزوجل عباده بيا أيه الناس في أكثر من موضع في القرآن الكريم وهي شاملة للناس جميعاً وبذلك فإنهم في الحقوق متساوين ولا فرق في ذلك لأحد على أحد إلا فيما يتعلق بعلاقة الإنسان بربه فإن أكرمكم عند الله أتقاكم أما الحقوق فلا ثم لا
أحترم رأيك وأقدر ما ذهبت إليه من مناقشه لكنك طلبت رأيي وهذا هو . ( وتظل هناك قاعده لمن لا يستطيع النقاش وهي الإعراض عن المناقشه وهذه الجزئيه ليست موجهة لك بل لي وللجميع )
تحياتي لك مرة أخرى ،،،