القضاء ماله وماعليه

بسم الله الرحمن الرحيم
ساطرح موضوعاً هاماً في نظري الا وهو القضاء هذا الجهاز الذي لايقل اهميه عن باقي اجهزة اي دوله في العالم الذي يقوم بفصل الدعاوى لدى الناس ويكون معيناً بعد الله للمظلوم الذي سُلب حقه من قبل الظالم وهناك من القضاء الذي يضرب بها المثل وهو القضاء البريطاني المصنف الاول عالمياً بغض النظر انه في دوله غير مسلمه ومن يقرأ او يسمع عن هذا القضاء فانه يتعجب كثيراً لما يحتويه من انظمه وانضباط لدى القضاه ولكن الذي يقارن بين هذا القضاء والقضاء السعودي فانه يُصدم لما يتخلل القضاء السعودي بعض الثغرات في الانظمه وعدم الانضباط بين القضاه واستهتارهم بامور الناس للاسف ونحن اولى منهم لوضوح رسالتنا الاسلاميه وهناك بعض القضاه اللذين اساءوا لهذا الصرح وذلك لجعل المواطنين يتكدسون بالقرب من مكاتبهم وعدم الاستعجال في انهاء المعاملات ومن يدخل لهذه المحاكم فانه يرى العجب من اصطفاف الناس وكأنهم في طابور صباحي ولايُنجز الا القليل من المعاملات ويبقى كثير من المراجعين بالاانهاء وهناك من لايحضر الى دوامه الا ايام قليله في الاسبوع حتى ان بعضاً منهم وقع في الرشوه والعياذ با الله فاين الخوف من الله والقصص كثيره في هذا الجانب ، ولانهضم حق الجانب الاخر من القضاه فهناك من يعمل وينجز كثيراً من امور الناس ولايبتغي بها الا وجه الله تعالى ، وقد بدأ كثيراً من الناس بتذمره بشده من هذا الوضع المتردي وذلك في عدم فصل كثيراً من الخلافات وجعلها تدور في حلقه مفرغه وذلك باعادتها الى الدوائرالاخرى وتمر الايام والشهور بل والسنين ولم تنهى هذه المعامله حتى ان بعض القضايا واضحه كوضوح الشمس ولكن لافائده ، حتى ان بعض القضايا تحتاج الى الفصل فيها بالوجه الشرعي وليس رميها الى اداره اخرى لاخذ الرأي .
والسؤال هنا:-
لماذا لايحاسب المقصر من القضاه كما يحاسب الموظف العادي ياوزير العدل؟
لماذا لايكون هناك هيكله من جديد لانظمة وزارة العدل التى عفى عليها الزمن؟
بقلمي.

الهبت الغضب الصامت في داخلي يا صائد الفوائد في الواقع ان دولة الكفر تقام بالعدل وتهدم دولة الاسلام اذا انتهجت الضلم هذا قول احد السلف مالك بالطويلة تأخير واهمال وقصور لكن صدق رسول الله "صلى" يوم قال قاضيين في النار وواحد في الجنة ما بالك باناس 66% منهم في النار ؟ وانا اعترف لك اني اعجبت بقولك انهم ماهم منظبطين بدوام وفي الوقع كل الشعب السعودي الا من رحم الله لا يهتم بالانظباط وتطبيق القوانين وهذا اكبر سبب لتخلفنا عن الامم من ابسط قواعد المرور الى قوانين الاحترام ومراعاة الذوق العام الى القوانيين الحياتية لو انا من ولي الامر ادفع بحقيبة العدل لشركة متخصصة وسلامتك

اشكر مرورك واضافتك اخي لوعة البعد.

هذه مشكله مشتركه بين الدوائر الحكوميه ولا يحل ذلك الا الحكومة الالكترونية المشتركه بين الجميع فلا تحتاج المعامله أن ترسل الى دائرة البلديه ولا غيرها لان القاضي مطلوب منه إجراءت ( تفقع القلب )وإذا خالف ذلك فعليه عقوبات تطبق من قبل المجلس الأعلى للقضاء
ملحوظه: قد يحتاج القاضي يرسل بعض الاوراق الى البلديه أوغيرها فلو تأخرت المعامله عند البلديه لما حملت البلديه الخطأ وإنما يقووول الناس القاااضي أخرني الله يسامحه
أستأذنك أخي الفاضل (صائد الفوائد) في تبيين شيئ قد يتوهم فيه الكثير الا وهو حديث
القضاة ثلاثة: قاضيان في النار وقاضٍ في الجنة. رجل قضى بغير الحق فعلم ذاك فذاك في النار، وقاض لا يعلم فأهلك حقوق الناس فهو في النار، وقاضٍ قضى الحق فذلك في الجنّة. رواه الترمذي.

فبين الحديث أن المراد بالثلث والثلثان ليس في العدد فلو كان عدد القضاة 100 كان 66 منهم في النار هذاااا فهم خاطئ
وإنما المراد أن من عرف الحق وقضى به فهذا في الجنه(فهذا العالم العادل) ومن جهل الحق وقضى للناس على جهل فهذا في النار( وهذا الجاهل) والصنف الاخير الذي عرف الحق وقضى بخلافه (وهذا هو الظالم)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليورو

هذه مشكله مشتركه بين الدوائر الحكوميه ولا يحل ذلك الا الحكومة الالكترونية المشتركه بين الجميع فلا تحتاج المعامله أن ترسل الى دائرة البلديه ولا غيرها لان القاضي مطلوب منه إجراءت ( تفقع القلب )وإذا خالف ذلك فعليه عقوبات تطبق من قبل المجلس الأعلى للقضاء
ملحوظه: قد يحتاج القاضي يرسل بعض الاوراق الى البلديه أوغيرها فلو تأخرت المعامله عند البلديه لما حملت البلديه الخطأ وإنما يقووول الناس القاااضي أخرني الله يسامحه
أستأذنك أخي الفاضل (صائد الفوائد) في تبيين شيئ قد يتوهم فيه الكثير الا وهو حديث
القضاة ثلاثة: قاضيان في النار وقاضٍ في الجنة. رجل قضى بغير الحق فعلم ذاك فذاك في النار، وقاض لا يعلم فأهلك حقوق الناس فهو في النار، وقاضٍ قضى الحق فذلك في الجنّة. رواه الترمذي.

فبين الحديث أن المراد بالثلث والثلثان ليس في العدد فلو كان عدد القضاة 100 كان 66 منهم في النار هذاااا فهم خاطئ
وإنما المراد أن من عرف الحق وقضى به فهذا في الجنه(فهذا العالم العادل) ومن جهل الحق وقضى للناس على جهل فهذا في النار( وهذا الجاهل) والصنف الاخير الذي عرف الحق وقضى بخلافه (وهذا هو الظالم)

لا فض فوك ...

جزاك الله خيراً اخي اليورو على التوضيح .

اشكر مرورك اخي الطاروق.