طارق الحبيب مره أخرى

تعرفت عليها في العمل و مكثت معنا تقريبا سنة فقط تعمل على الحاسب الآلي
بعد انقطاع فترة من الزمن سنوات
سكنت بنفس الحي الذي أسكن فيه لم أكن اعلم غير فجأة حضرت بمنزلي على عجل وقت ظهيرة تستشيرني بأمر ما
وعرفتني بنفسها تذكرتها وطلبت مني مساعدتها .
ظننتها سعيدة بحياتها كما كان يبدوا لي عند عملنا مع بعض خلال تلك السنة كانت تقريبا بعمرنا ولكنني ظننتها أكبر
بعد ان رأيتها بتلك الحالة
بعد فترة سكنت جواري فقط يفصلنا شارع
بحكم الجوار وبمعرفتي انها سكنت بالقرب قررنا الجارات زيارتها والترحيب بها
تبادلنا الزيارت حقيقة زيارتي لها محدودة وسريعة لكثرة إنشغالي
بمرور فترة من الزمن ليست قليلة وعند زيارتي لها
صادف أن زيارتي فردية كنت بمفردي أزورها
قالت ارغب بالبوح لكي وإسمعيني ولاتسألني لما أنت من أخترتك فانا اثق فيكي
شخصيتها هادئة فاهمة صبورة وفية ذلك ماكونته من خلال معرفتي بها
وإن كانت معرفة سطحية لحد ما رغم إننا عملنا سنة وسكنت جواري ( البيوت أسرار )
أجهشت تبكي فجاة
فقلت بصراحة أنا لااتحمل البكاء يابنت الحلال وش فيكي فجعتيني
قالت انا بأحكيكي قصتي وانت شوري علي أنا أثق في رأيك جدا وانت اكثر وحدة تعرفيني هنا
قلت الله يقدرني اللي يقدرني ربي عليه بقول لكي بما يملي ضميري
/ فقالت انا تزوجت من إبن خالتي وانا بالثانوي اكبر من بسنوات قليلة وظليت معة اربع سنوات ولم يريد الله لي بالأنجاب منه
وظلت خالتي وراه ألين زوجته ثانية قال الدكتور ماعندنا مشكلة المسألة وقت فقط والأمر اولا واخيرا بيد الله
أمي بعد ماتزوج زوجي وهو ولد اختها ساءت علاقتها باختها أي خالتي أم زوجي وكثرت المشاكل وتطلقت
ماكملت سنة إلا وانجبت له زوجته بنت
في هذه الفترة تقدم احدهم كبير جدا عني بيننا فرق 30 سنة يعرف الوالد ويعملوا سوا
المهم انا وافقت مدري كيف كان له زوجة أولى وعندها منه اولاد قلت اتزوجه اكيد بأنجب منه
توفت امي وتوفى الوالد رحمهم الله وانا الآن لي عشر سنوات متزوجة لم انجب
قلت لها خلاص الأمر الله وش تسوي
قالت مش هنا المشكلة
حاولت عن طريق الأنابيب وفشلت 3محاولات
زوجي عنده السكر والضغط واصبح عنين جدا
وانا اجدني لااتحمل أنا تزوجته بهدف الانجاب والآن اصبحنا كاخوان
فقط اليوم الذ ي يحضره عندي فقط يقول ارتاح بهذا اليوم وترتاح أعصابي
تقول اقوم بكل واجباتي معه طبعا عدا ..... فهو ...... رغم مراجعته الدائمة للطبيب دون فائدة أبدا
الآن أجدني لااتحمل حياتي معه وانت ترين عمري بنهاية الثلاثينات
زوجي من الجماعة والمشكلة هو يصرح بحالته المرضية
حتى وصل الموضوع عند إذني إنني أعيش مع زوجي كأخوان أو أب وإبنته أو رجل وخادمته الشرعية بيوم هدوءه
علم أخي طلب مني أطلب الطلاق
وخالتي تريد رجوعي لأبنها إذ تطلقت فلم يرزق إبنها الا فقط بتلك الأبنة فزوجته مريضة
وزميلة لي تعلم سري أشارت علي بطلب الطلاق
قالت شفت اول ماجيتك كان تاركني ثمانية ايام لوحدي بالبيت حتى ما أتصل وماحبيت أقول لأهلي
قلت لها غلطانة ربما من وجهة نظري ومن وجهة نظرك لك أسبابك
فقلت لها أنا طيب الان انت اش قرارك
فقالت أكمل لك
قالت أبي عند وفاته اعطاني في المنزل ورث الذكر وليس الأنثى بوصية
فكان نصيبي منزل بشقة كبيرة لأني آخر العنقود ولأنه حس إنه ظلمني حين زوجني رغم موافقتي أنا
فقلت المنزل باسمك ولما لم تسكني فيه
قالت حتى استفيد من تاجيره
قالت هو ليس باسمي أخي رافض
خوفا إن زوجي يستولي علية بطريقة أوأخرى خاصة وهو متزوج وله أبناء
فقلت ربما معاه حق قد يستطيع زوجك يؤثر عليكي وياخذه أو يجعلك تبيعيه
فقالت وإن تطلقت
اخي أتوقع إنه لن يزوجني بعد هذا لامن إبن خالتي ولاغيره
فقلت لها إن تطلقتي ورغبتي بالزواج وأخوك أعضلك وخفت الضرر
أعتقد إذ لاتخشين العائلة والكلام وخروجك عن العائلة الشرع يزوجك واسالي أفضل
أحد الشيوخ والله مفدر افيدك المسائل هذه تحتاج أهل علم وتحتاج إرادة وقدرة على التحدي
قالت موهذا الذ ودي أسالك فيه
قلت أيش
زوجي مايخرجني الا نادر جدا يحب يجلس باليوم الذي يجي بالبيت يريح نفسه من إرهاق البيت الثاني ومن عياله
رافض إني أعمل شفت السنة اللي عملتها معاكي وبس جلسني بالبيت
و طلع سجل بأسمي وأخذ فيز وباعها وماقدر يلغي السجل وحرمت من حافز
الآن أنا أحكيكي لأني أحتاج أحد أحكيه وأرتاح مايشمت فيني وينصحني صح وش أسوي وأنتي بتفهميني أكيد
حطي نفسك مكاني وقولي لي وش تسوي
قلت لها والله يختي حطيتيني بموقف جدا جدا صعب
لكن أنتي قولي لي وش ودك بالضبط يصير أنتي أكثر وحده عارفة هي أش تبغا
قالت شوفي
ودي أطلب الطلاق لو صارت بيني وبينه مشكله لو بسيطة لأسعد نفسي
قاطعتها طيب إنتي متاكدة من إنك حتسعدي قالت طبعا لا
لكن مو هنا المشكلة ؟ المشكلة قالت لو طلبت الطلاق وطلقني
وبعدها بفترة بسيطة مات خاصة إنه تعرض من أولاده قبل فترة لأزمة قلب
كيف أسوي قلت أكيد بتأنبي ضميرك قالت ممكن جدا
قالت ودي يطلقني هو من نفسه بدون ما اطلب هذا اللي ودي
قلت طيب هو عارف نواحي قصوره ناقشيته فيها قالت
هو يعرف أكثر مني وتناقشنا بهدوء وكان في حديثه إنه يعتبرني ريحانة قلبه لايمكن يفرط بي
وأكيد مرح يكون طلاقي منه بسهولة أبدا
علشان كدا أبغا رأيك
قلت لها تدري أنا ماعندي شي أقدر أفيدك به
غير سهوم الليل تصيب ولاتخطأ وترمي إتكالك على الله وتصبري تلزمي الدعاء يوميا
لا إله إلا الله الحليم الكريم، لا إله إلا الله العلي العطيم،
لا إله إلا الله رب السموات السبع رب العرش العطيم

اللهم يا مؤنس كلّ غريب ويا صاحب كلّ وحيد ويا ملجأ كل خائف
ويا كاشف كلّ كربة أسألك لأن تقذف رجاءك في قلبي
حتى لا يكون لي همُ ولا شغلُ غيرك وأسألك أن تجعل لي من أمري فرجاً ومخرجاً
إنك على كل شيء قدير.

هبني اللّهم الصبر والقدرة لأرضى بما ليس منه بد،
وهبني اللّهم الشجاعة والقوة لأغير ما تقوى على تغييره يد،
وهبني اللهم السداد والحكمة لأميز بين هذا وذاك.
والله هذا الذي أقدر أفيدك به
يارب يااخواني ماتكونوا زعلتوا من وضعي للنسبة 95 %
ترا هذه قصة بسيطة مما اسمع أو أقابل من قصص
ارجو إن أحد منكم يقدر يفيدني بشي أفضل مما نصحتها به ليفدني أفيدها وجزاكم الله خير
أختكم البريئة

قصتكي يا اخت طفلة تدل على سلبية كبيرة في هذة الفتاة
فمن حقها ان تطالب بحقها من اخيها بغض النظر عن الوصية التي لا اعرف
مدى شرعيتها ,, اما وضعها مع زوجها فالطلاق هو الحل ولا تضيع عمرها
وشبابها هباءً فلربما رزقها الله بزوج يسعدها وتسعده وربما رزقها الذرية
والزواج من شخص اخر يحصنها ويجعل حياتها وفكرها يستقران

مع اني ما اداني هذا الرجل - في الله - الا ان كلامه تقريبا 100% صحيح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الوطن

مع اني ما اداني هذا الرجل - في الله - الا ان كلامه تقريبا 100% صحيح

أولاً أشكرك يا أخي الحبيب مخاوي الذيب على موضوعك الذي هو فعلاَ يستاهل النقاش ومع أنني وجدت الكثير يؤيدون ما ذهب إليه الدكتور طارق من وصف للخليجي بصفة عامه وربما للسعودي بصفة خاصه إلا أنني وجدت معارضة من إبني الكويس ولا أدري لماذا حاول تبرئة ساحة الجميع مما قاله الدكتور .
نعم نحن كما وصفنا إلا القلة القليله خاصة في بعض فقرات موضوعك .
الحقيقه أننا ننظر من حولنا هنا وهناك فنجد السواد الأعظم لا يخلو من صفة ذكرتها في موضوعك فإن خلى من بعضها لم يخلو من البعض الآخر وهذه حقيقة لا غبار عليها وفي المقابل فإن من يكون منصفاً مع أهله حنوناً صادقاً محباً فإن الوصف الذي سيوصف به من العامه أنه ( دجاجه ) متجاهلين قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( خيركم خيركم لأهله إنا خيركم لأهلي ) ولن يكون في نظر العامه رجلاً إن لم يكن قاسياً ولو نظرياً فقط .
يحدثني أخي الفاضل أبو سامي فيقول أنه يعرف رجلاً يتباهى بأنه لا يخرج أهله لأي مكان بالأشهر التي قد تصل إلى أكثر من نصف عام وعليهم الإنطقاق في البيت وربما ذلك للتباهي بالرجوله كما يراها لا غير .
هذه هي صفاتنا الحقيقه مع إدراكي ولله الحمد لحقوق أهلي وبكل ما تعنيه الكلمه من إحترام الخصوصيه للبنات فضلاً عن الأم .
بقي أن أشيد بالحبيب النبيل الذي كان منصفاً في تعليقه أعلاه فهو لا يستسيغ الدكتور لأي سبب من الأسباب الخاصه به لكنه أنصفه وأكد على صحة كلامه .
تحياتي للجميع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن مفرح

إلا أنني وجدت معارضة من إبني الكويس ولا أدري لماذا حاول تبرئة ساحة الجميع مما قاله الدكتور .

خالي الغالي انا ضد التعميم في كل شيء من هذا الرجل او من غيره المهم معارضتي والتى لا زلت اراها صحيحه من وجهة نظري اتت من المجتمع الذي اعيشُ فيه فـــ أحمد الله مجتمعنا لا زال بخير وانا لا احتاج لمثل هذا الرجل لكي يصور لي مجتمعي الذي انتمي اليه ابوخالد من اين اتى الرجل بهذه النسبه هل دخل بيوت الخليجيين بيت بيت او لانهو دكتور وجب علي ان اصدقه او لان فلان من الناس يحرم زوجته وبناته من الخروج ويتباها بذلك اقول صدق الدكتور مع ان لدي قصص من بعض اصدقائي المقربين عن هضم حقوق زوجاتهم وبناتهم لكن هذا لا يعطيني الحق بأن احكم على 80% من المجتمع من اجل قصه هنا او قصه هناك

الزبده

انا رجل علمتني الحياة بأن لا احكم على المجتمعات بنظرة رجل واحد وان لا اسمح لاي شخص مهما ارتفع علمه او دينه بأن يتحكم في عقلي او قلبي وان احكم على ماأراه وأعايشه مادام حكمي في الحدود التى اباحها لي ربي

انا لااقول المجتمع كله بخير ولكني لااؤيد ان نسبة 80% من المجتمع كما وصفهم الدكتور
اخيراً انا لا احمل اي ضغينه لهذا الرجل انما هو كلامه من حملني على ماكتبت

السعوديه ما مثلها بلد
وكذلك السعودي ما مثله ولد
..

والله انك صادق يالرجل الكوويس فالتعميم لا يكون حق بدون ادله

التنظير سهل ...
وجلد الذات اسهل ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطاروق

التنظير سهل ...

وجلد الذات اسهل ...

اجمل ماقيل في الموضوع نستطيع التنظير ونستطيع النقد ولكن ماذا بعد ذلك ؟

هروج يا ابني هروج ( مقولة زهراني لابنه الناقد )


ا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطاروق

التنظير سهل ...


وجلد الذات اسهل ...

اوافقك في الاولى ونختلف في الثانية .. كيف جلد الذات سهل ؟ :d