الخائفون من " طاش "

أخواني الكرام
النقد تتعدد أساليبه وأشكاله وموضوع تعدد الأزواج ليس إلا صورة نمطيه لما يقوم به بعض الرجال من معايشة سيئة مع المرأه ولهذا فكيف نريدون أن لا ننتقد من يعدد الزوجات بدون دواعي أحيانا وهو لا يعدل مع واحدة لوحدها .
وكيف ننتقد من يتبطح في بيته وزوجته تصرف عليه وكيف ننتقد من يسافر للإستمتاع حلى حساب زوجته وهي متروكة في بيته أو في بيت اهلها إلى أن يعود من سفره وكيف ننتقد من يجعلها تقترض ليشتري سيارة فاخرة يستمتع بها ثم يترك تلك الزوجة المسكينه وكيف ننتقد من يقترض بإسم زوجته ليبني مسكاناً فإذا إنتهى من تشييده تزوج أخرى وأسكنها فيه وكيف ننتقد من تفتح ثلاجة مطبخ بيته فلا تجد فيها حتى الخبز الناشف وهو وأصدقائه من مطعم لآخر وكيف ننتقد من يسهر ليلياً مع شلته تاركاً زوجته لوحدها بين أربعة حيطان دون مراعاة لشعورها وكيف وكيف وكيف .
أسئلة كثيره تدور حول ظلم الرجل للمرأه وهي تتحمل أملاً في صلاح المستقبل وتفاجأ بالسراب نهاية لذلك الأمل .

المرأه حاولت في حلقة تعدد الأزواج بأن تصور للرجل ما هي عليه من ظلم وقد ثارت ثوائر الرجل لأنه يأبى أن ينتقد
لماذ لم تثور ثوائرنا عندما عمل السعودي وشقيقته في برنامج بيني وبينك عملا سائق وشغاله في أندنوسيا
أليس ذلك العمل صورة لما عليه الأجانب في بلدنا بالذات
وما الفرق بينها وبين أن يصور ظلم الرجل في تعدد الزوجات بتعدد الأزواج
أرجو ألا تأخذنا العزة بالإثم والا ننجرف وراء البريك وغيره ممن كانوا متمصلحين من إعتلاؤهم المنابر في يوم ما ! ! !

بصراحه
لا اعلم هل انتقد قول عالم يشار اليه بالبنان
طاش ماطاش في هذه الحلقه قدم اسفاف نعم والله اسفاف لم تتكلم الحلقه عن ظلم المراءه لا لا

هي تكلمت عن الزواج للزواج اي في حد من حدود الله

لم يكن النقد من الزوج الداشر او المستهتر ارجو اخواني النقد في هذه الحلقه عن التعدد فقط

لم تتطلرق الي شيء اخر اذا الشيخ البريك حفظه الله له الجق
لو عمل القصبي والسدحا ن التمثيل للتمثيل كما في حلقة السجن كانت رائعه لانها لم تدخل في متاهة الاختلاف الذي ينشدونه دوما

اذا لابد ان يكون الرد حسب الحلقه فالبريك محق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الجوري

اذا لابد ان يكون الرد حسب الحلقه فالبريك محق

حفظ الله لك بريكك وحفظ لنا علماؤنا الأفاضل أمثال الشيخ عبدالله المطلق ومن على شاكلته ،،،

يا أخوان موضوع تعدد الأزواج لو أتى من غير طاش ( كمسلسل سعودي ) لما انتقدوه ، نقـد البعـض

على طاش ليسَ دينياً فالكل يعلم عن أنّه حرام هذا التعدد ، النقـد كان بأنه خالف عاداتنا وتقالدينا

وعُرفنا ، وصدقونـي لو هذه الحلقه مُثّلـت من مسلسل خليجي او عربي ( بإستثناء السعودي ) لما أنتقدوه ...

وإلا لماذا لم ينتقدون الخلوه الغير شرعيه المحرمّه في جميع المسلسلات الا ما رحم ربي ،،،، اليسَت كلاهما محرمةُ شرعاً وعُرفاً وتقاليدا ؟؟

أرجـو ان لا تنسوا بأنهم في القناه الأولى قبل عشرين سنه وأكثر كانوا يأتون بصورة الرسول صلى الله

عليه وسلم في شخصيات ممثلين في مسلسل يُعرض ....

الان قناة نسمه الجزائريه تعرض مسلسل النبي يوسف عليه السلام في شخصيه حقيقيه لممثل إيراني

بل الأدهى والأمرّ أتوا بصورة رجل ذو لحيةٍ بيضاء على اساس انه ملك من السماء ويخاطب النبي يوسف !!!

هذا الإنتقاد لو أنتقدناه لأنتقدناه دينياً وليسَ عُرفاً وتقاليداً ....

أعود لبطـرس المسيحي والذي أثار كثير من الفوضـى الإنتقاديه والتي كنتُ أولهم حين قال بطرس المسيحي

أن المسيحين يوحّدون الله ولكن يؤمنون بنبيٍ غير الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ، وقول السدحان بأنهم ليسوا كفار وهذا أكبر غلط ...

في القران الكريم وفي الآيه القرانيه قال الله تعالى لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ !!!!

هذا قول صريح بأنهم كفار ،،،

هل لديك شكّ يا مؤلف حلقة طاش أو جهل مغفلّ ...؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن مفرح

حفظ الله لك بريكك وحفظ لنا علماؤنا الأفاضل أمثال الشيخ عبدالله المطلق ومن على شاكلته ،،،

شكرا ابو خالد على كل حال ونحن نتعلم منك

البريك ليس بريكي فأنا شخص وهو شخص والمطلق وجميع العلماء على العين والرأس

ان كان ضايقك ردي فهذه كما تعلمنا منك وجهة نظر لابد ان تحترم