اين الحق ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة للصمت هيبه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وتحيه طيبه لجميع افراد ديوانية الادب والاحترام
تحيه لأبناء قبيلتي التي تربيت بها انا والرجل الذ ي كويس ومخاوي الذيب وابن الوطن
والطاروق اكرر تحيتي لهم بالأخص وانوه ان الموضوع الذي خضتم به هوموضوع للنقاش
لاللشخصنه في احد انتم ابناء قبيله تقدر الصغير قبل الكبير انتم من قبيله جل اهتمامها الضيف
وهذا ماعرفونا القبائل به والان مع احترامي ارى غير ذلك
اخواني هل اخطئ الكاتب ليس من المانع مناقشته بأدب الحوار لابالتهجم والتهتك عليه
هذا الشخص ضيف علينا وخال لأبناء عمومتنا ونسيب لأخ لنا يكفي ولا لا
لوكان لدينا احترام لذلك لماتهجمنا حتى لوانه اخطاء في موضوعه نستطيع تغيير اي موضوع
ولكن للاسف كل من ( نبزتله شعره ورباها) اصبح مفتي زمانه 000000
اعلم جيدا ان كل من انتقدته في حديثي سيخرج سيفه ويرد بالذي يليق اولايليق ولاكن والله مادفعني
للكتابه الى احترام لشعور ابناء عمومتي ابومشعل وابوالجوري واقسم بالله انهم لايقربون لي بأي صله
ولكن انا من تربى على ايدي شيبان زمان شيبان احترام الناس واحترام انسابهم 00000000

اخي ابوعبدالرحمن المعذره ثم المعذره ثم المعذره فوالله انك عزيز على كل رجال في القاريه ولحيفه


فمان الله

نحــــن انتقدنا موضـــــوع يقبل النقـــــد
ولم نذكر ناقل الموضــــــوع الا بالخيــــر
فهو معروف بدماثة الخلق وطيب الخصال
استهـل موضوعـه بقوله (لأعرف ارائكم)
ونحـن لم نبخل عليه بما نعتقد انه صحيح
((( من وجهة نظرنا )))
اين الخطأ في هذا ؟؟!!

لا اخفيـــــك :
انني فعلت كما فعل اخي ابن الوطن من مراجعة للرد
فوجدت انني بدأت بشعار (( الاخوة )) وختمت به
وصلب الرد كان عن الموضوع واما ناقل الموضوع
فهو محل تقدير واحترام

(( واسمحلي بهمسة ))

نحن هنا اخوة يكمل بعضنا الآخر تحت شعار " نلتقي لنرتقي "
فلا ارى ان يحاول بعضنا الارتقاء على كتف الآخر

تستطيع ان تصل ولكن ليس من (( هنا ))

يامن اخذته الحميه حميه الجاهليه لماذاااااا؟؟؟؟؟؟ لم تكن حميتكم للدين اقووووى انا لا زلت مصر على سؤالي ليس لجرح او طعن فى الرجل لأتحاور معه على طريقته الاخ الفاضل ابوعبدالرحمن لا اعرفه الا بسلامته وانا اخذت عهد على الله ان لا اجامل احد فى هذه الديوانيه حتى لو انسحب منها فكيف اذا كان الكلااام يمس عقيدتي وعقيدتك لماذا ينقل لى كلااام فالعقيده من مواقع مشبوهه لا تكلمني عن الضيف وعن التخلف لان المتخلف متخلف الدين ويالربع لايوجد احد فوق النقد من نزل موضوع فاليتحمل وجهات النظر انتم تركتم الموضوع ورجعتوا على كلاامي هذه هى الشخصنه بعينها اتركو الرجل يتحمل تبعات افكاااره انا لم اتكلم فى شخصه انما سئلته سؤال واتمنى منه الاجابه عنه واتنمى من من نصبوا انفسهم محامين للأخ محمد الحاقان عدم التدخل فالرجل قااادر على الرد اخواني يعلم الله انكم حولتوا الموضوع الى حرب قبل ان يرد صاحب الشأن وتريدون تحويل الموضوع عن مساااره الصحيح من نقاش فى موضوع مهم طرح الى شخصنه وسؤالي والله مافيه شخصنه انما الى متى والبعض يضرب فى اصول العقيده ونقول ابدأ رأيه انا اريد ان احول النقاش من نقاش حول الموضوع الى نقاش فى صلب الموضوع فالموضوع واضح لا اريد ان اناقشه اريد ان اناقش افكار وابعاد الموضوع انتظر ردك اخي الفاضل محمد الحاقان وارجو من الله ثم منك تفهم مااريد الوصول اليه

ولكن للاسف كل من ( نبزتله شعره ورباها) اصبح مفتي زمانه

اخي للصمت هيبه كم تمنيت ان ترد على الموضوع وليس على ردود الموضوع هذه هى الشخصنه بعينها لا اريد ان يطول الجدال معك فوالله اني من المعجبين بقلمك وكتاباتك وليست مجامله فقد حلفت لك ولهذا اريد ان تستقبل نصيحتي بصدر الاخ المحب فأنا اراك هنا كأخ لي فلايجوز الكلام فى هيئه اخوك المسلم وهذه فتوى من اللجنة الدائمة للإفتاء اليك نصها [سب الدين والاستهزاء بشيء من القرآن والسنة والاستهزاء بالمتمسك بها نظرآ لما تمسك به كإعفاء اللحية وتحجب المسلمة هذا كفر اذا صدر من مكلف وينبغي أن يبين له أن هذا كفر فإن اصر بعد العلم فهو كافر] قال الله تعالى [ قل أبالله وءاياته ورسوله كنتم تستهزءون_ لاتعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ] منقول من كتاب الثقافه الاسلاميه المستوى الاول الطبعه الثانيه عام 1431 وهذا الكتاب يدرس فى جامعه الملك عبدالعزيز اخي ليس العيب ان يخطأ الشخص ولكن العيب الاستمرار ف الخطأ استغفر الله الذي لااله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مشعل اللحيفي

كتب ابوهتان ابن الوطن عن الشخصنه في المواضيع ونبذها واتفقنا جميعا بما فينا الاخ الرجل الكويس
وصدمت اليوم برد الرجل الكويس بكلام لايخرج منه وهو من اعداء الشخصنه وتمنيت عدم مشاهدته
عموما لي عوده لمحاولة اثراء هذا الموضوع الذي يذكر بالحنين مع انه لايحتاج لاثراءه بعد مشاركة اساتذه ابدعوا في الطرح على مانقله الغالي على القلب ابوعبدالرحمن

اخي ابومشعل انت تعرف احترامك وحبك فى قلبي وماخبرتك اخي الامنصفآ لاتدع احترامك وحبك لناقل الموضوع يعمي بصيرتك عن الواقع هل هذا الكلااام يرضيك دعك من سؤالي ودعك من اول الموضوع الذي يذكرنا كلنا بالايام الجميله وعلق على خلاصت الموضوع وزبدته هل يرضيك الاستنقاص بهذا الشكل من الشيخ المجدد محمد بن عبدالوهاب وانت مربي اجيال واعرف مني فى هذه الاشياء بأن التنقيص من الناقل هو تنقيص بما جاء به أي تنقيص من العقيدة الذي نقلها لنا الشيخ عن رسولنا الحبيب فلم يأتي الشيخ بشيء جديد من عنده ابومشعل قل مايرضيك امام الله وليس امام عباد الله

أعقد بأن الموضوع بدء يحيد عن المألوف في كيفية النقاش.وبدء يتجه نحو مالا تحمد عقباه

الموضوع منقول ولا يدل على فكر الناقل هذا أعتقادي

اخي العزيز محمد الحاقان بما ان الاخوان فهموا سؤالي بطريقه خاطئه وحرصآ مني على الوصول معكم الى الفائدة سوف اعيد صياغت سؤالي بشكل افضل هل انت من من يؤيد الفكر الليبرالي ام انك نقلت مانقلت ولم تفكر فى ابعااااااده ؟

فلا ارى ان يحاول بعضنا الارتقاء على كتف الآخر

تستطيع ان تصل ولكن ليس من (( هنا ))

يبدوا انك متأثر بالسرك الوظيفي ولكن على العموم هذا مابخاطري
وذكرته اذاكنت اخطأت فأنااسف لكل من اخطأت بحقه واذا اصبت
فجميعنا مكمل للأخر ووالله العلي العظيم ليس لي مقصد الامراعاة لشعور
اخواننا فقط وشكرا

لقد اخطأت بحقنا و حق آبائنا (شيباننا)

اخي ابن الوطن لم اقلل من قيمة والدك الفاضل فوالدك اخ عزيز ورجل قل منه في هذه الايام
من صفاة نيه وعلواخلاق فوالله لم اقصد ذلك والله عالم مابالخفايا
وكان جل هدفي هوعدم احراج الضيف ببعض العبارات ومراعاة لشعور الاقارب من اهله
فقط وشكرا

ولكن للاسف كل من ( نبزتله شعره ورباها) اصبح مفتي زمانه

هذا كلام جميل جداً جداً

لابد للانسان ان يشكرالله اولا واخر وأن لا يغفل الماضي الذي لابد له أنه اساس الحاضر

عندما يرجع الشخص الي طريق الهدايه وهذا ضروري لابد له أن يرى الامور بشء من التأني

ولا ينجرف مع العاطفه ولابد من وزن الامورولا يكون عاله على فكره

وأن يرى الناس بعين التقوى والرحمه لا أن يضرب في عرض هذا وذاك ويبداء شيخ زمانه في التصنيف

واذا سئل من احدهم قال نغير على العقيده وكأن الناس جالسين يعبدون بقره او شمس

اخي تمهل ولا تقذف احدا فأنت لست اغير من نبي الامه الذي جاره اليهودي

على طول وبسرعه انت ليبرالي اصبر واربط جلنط هل تعرف الرجل ( هلاّ شققت على صدره )

ياخي اقسم انك اثرتني ياعوال العون ولكن ولكن للاسف كل من ( نبزتله شعره ورباها) اصبح مفتي زمانه

وعجبي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قال قائل إن الماضي يطارد صاحبه والحاضر مرآة الماضي

رجاءا حار إلى كافة طاقم الإداره و إلى المدير العام بالذات بحذف أي مشاركة تخرج عن نص الموضوع ومناقشة ما إحتواه دون مساس بفكر الكاتب أو الناقل ... لنبدي آرائنا في ذات الموضوع فقط وأن تكون هذه قاعدة دائمه . ولدينا من الأمثله على المناقشة السليمه الواعيه الكثير مما رأيته في هذه الصفحات الثلاث وأرى أنه لم يتغير مسار المشاركات إلا بعد مشاركة الأخ الرجل الذي كويس وسوآله الغير مبرر والموضوع في مئات المنتديات بنفس النص أو بنص آخر يهدف إلى إندثار كثير من عاداتنا وتقاليدنا وقد أعجبتني كلمة قالها الرجل الذي كويس وهي أن لا أحد فوق النقد فلماذا لا يقبل النقد ولماذا لا يترك الناس تنتقد أي كائن من كان وترد على ذات النقد فقط وكان الأخ أسير الغرام قد ظرب أمثلة جيده في ايضاح ما عناه من أن نقل أي موضوع لايعني إنتماء الناقل لذلك التيار أو ذلك الآخر وهو كلام جميل قصد منه أن نبقى في دائرة الموضوع ومحتواه الذي ناقشه كل من أبو ياسر وعبدالله بن مفرح والطاروق وصلاح الدين وإبن الوطن و م . فوجي وغيرهم كل بطريقته بعقلانية تبعث الراحه في النفس عن مستوى تفكيرنا ولسنا هنا في حرب مع أحد فعقيدتك يا أخ كويس لم تمس لتدافع عنها بسوآل ليس هنا مكانه ونحن جميعاً لا نعرف ماذى تعني اللبراليه وإن كنا نعرف فقد إختلفنا على مفهومها وإن كانت اللبراليه هي عدم تدخلك في شئوني الخاصه فأهلا بها وهي لا تتعارض مع الدين في شيئ بل تكرس مفاهيمه بأن من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر مع رجائي أن تتعرف على الليبراليه ومفاهيمها المختلفه في المجتمعات الإنسانيه المختلفه أيضاً

قد لا يعجبك كلامي هذا ولذك أرجو قراءة توقيعي ومجاملتي هذه المره إن لم تكن تجامل على الإطلاق على حد قولك وإن لم تكن تعرف محمد الحاقان كما أشرت فإن الشيخ علي بن عامررحمه الله قد سمى إبنه عبدالرحمن بالشيخ عبدالرحمن الحاقان وهو منتهى مصدر الإعجاب بالشيخ عبدالرحمن الحاقان وقد المح الأستاذين أسير الغرام وللصمت هيبه إلى مكانة الأسره وعلاقتها بكثير ممن لدينا من الأخوان وأرجو أن لا تدخل هذه الجزئيه في محيط عدم المجامله الذي قطعت به عهداً على نفسك ! ! ! . كما ارجو أن لا تتسبب في إيجاد فريقين متضادين في ديوانيتنا الحبيبه بسبب حرصك على تصنيف الناس

نصيحتي لك أن تعلق برأيك على الموضوع واترك مالم يتطرق اليه غيرك
همسه : وسع صدرك وتقبل شيئ من اللوم لأنك الوحيد الذي أخرج المناقشه عن مسارها ودمت محبوباً كما عرفناك