كل يفتي والدرعى ترعى

الشيخ/ د. محمد عبدالله الهبدان

تناول الفسحة في المدارس النسائية

المفاسد المتوقعة من تخصيص فترة للفسحة
هناك مفاسد عديدة من جملتها :

1 ـ رفع أكمام المريول أثناء تناول الساندوتش وهذا يخالف ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من قوله : (( ما من امرأة تخلع ثيابها في غير بيتها إلا هتكت ما بينها وبين الله تعالى )) رواه أبو داود .وكون المرأة تهتك ما بينها وبين الله تعالى ليس ذلك بالأمر الهين ولا بالأمر الذي يليق بأي أحد أن يستهين به.
2 ـ قد تسبب زوال أو ضعف الحياء لدى الطالبة ، خاصة وهي تأكل تلك الساندوتشالمليئة بالشطة، وجمال المرأة هو في حيائها .
3 ـ قد تكون هذه الفسحة عاملا مساعدا في انتشار ظاهرة الإعجاب المتزايدة في مدارس البنات ، خاصة وهي ترى زميلاتها التي تعجب بها بتلك الساندوتشات ، والصلصات المضافة إليها، فتزداد الفتنة فتنة والبلاء بلاءا .
4 ـ من المعلوم أنه لن يشارك جميع الطالبات في أكل الساندوتشات كما هو الحاصل عند الطلاب مما يساعد على كثرة الأحاديث الجانبية بين الطالبات وربما دارت أحاديث الإغراء والفساد وترويج لبعض الأفكار والأرقام والتشجيع عليها في تلك الفترة ولا يمكن للمشرفة أن تراقب الجميع .
5 ـ إن اعتماد فترة الحصة في مدارس البنات هو البذرة الأولى للمشروع الترفيهي النسائي الكبير ، على غرار المجتمعات الغربية ،والعربية المتغربة ، إذ سيتبع ذلك وبشكل متسارع الترفيه في التعليم العالي ، حيث تفتح التخصصات والكليات التي تعنى بتخريج المدربات والمعلمات للترفيه ، ثم يتبع ذلك إقامة البطولات المدرسية والجامعية ..وبهذا نعلم أن ذلك المدخل ليس المراد به تنشيط أبدان الفتيات وتحصيل البنية الصحيحة لهن ، ولكنه سيخرج عن نطاقه ، كما خرج في مجالات أخرى .
6 ـ الاسترجال ؛ فدخول الفسحة قد يفقد الفتاة أنوثتها ورقتها ويميل بها إلى الصلابة وطبيعة الرجال ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : (( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال ، والمترجلات من النساء ))والمترجلات من النساء يعني اللاتي يتشبهن بالرجال في زيَّهم وهيئتهم فأما في العلم والرأي فمحمود . وقد ( أكد استفتاء أمريكي أجري في ست ولايات أن 34 % من الفتيات والنساء لا يفضلن تناول الساندوتشات كإفطار بشكل منتظم اعتقاداً منهن أنها تؤثر على أنوثتهن ، وتؤكد التقارير الصحية أن أعمال المنـزل العادية هو أفضل أنواع الساندوتشات التي تناسب تكوين المرأة
7 ـ من ستتولى توفير الساندوتشات؟ هل ستكون من أهل هذا البلد ؟ وإن كان كذلك ؛ فما مدى خبرتها ؟!!وهل عندنا العدد الكافي للقيام بهذه المهمة ؟!! وإن كانت من بلد آخر فما مدى تمسكها بآداب الإسلام وشعائره خاصة ونحن ندرك وضع المجتمعات الأخرى ومدى التساهل في قضية العورات وكشفها فهل من الأمانة أن يتولى بنات المسلمين أمثال تلك النسوة ؟!!
8 ـ إرهاق أولياء الأمور بالمصروفات المالية ، فالفتاة تحتاج إلى ساندوتشات لذيذة والأبناء كذلك ،علما أن الفتاة شديدة الاهتمام بأكلها وجودته ، وحالة الناس اليوم إلى الضعف والفقر أقرب منها إلى حالة الغنى واليسر .
9ـ توسع الفتيات في ممارسة نشاطات الفسحة يسبب لهن عواقب سيئة على صحتهن ؛ يتمثل باضطراب الحيض ونقص الخصوبة ، كما يؤثر على كثافة العظام . وهذا أمر متوقع إذا بدأت النواة في حصة التربية البدنية أن يكون من فتياتنا من تهتم بهذا الأمر اهتماماً بالغاً حتى يصيبها ما ذكره الأطباء آنفاً .
10ـ قد تصور الفتاة وبقايا الكاتشب أو المايونيز أو أحيانا وهي تفتح فمها لتقضم قضمة. وآلات التصوير في هذا الوقت تعددت فيمكن أن تلتقط الصورة من خلال جهاز الجوال دون أن تعلم الفتاة ، وكم سيحدث من ضياع أعراض بسبب هذه الصورة؟وربما مورس مع الفتاة المصورة الضغط عليها لتخرج مع شاب أو تفضح بهذه الصورة نسأل الله تعالى السلامة والعافية .
11 ـ تناول الطالبة لساندوتشات صغيرة أو كبيرة يعودها على إدخال أشياء اسطوانية الشكل في فمها؛ مما يتحقق عليها الوعيد الذي رواه مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( صنفان من أهل النار لم أرهما ..وذكر : « ونساء كاسيات عاريات ، مميلات مائلات ، رؤسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ، ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ))
12 ـ قد تصاب الطالبة بالعين ، فقد تكون ساندوتشتها رشيقة، وجميلة المنظر ، فإذا رأتها غيرها قد تصيبها بالعين ، والعين حق ، وهذا أمر لا يقلل من شأنه ، ولا يستهان بأمره ( أخرج البزار من حديث جابر بسند حسن عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالأنفس )) قال الراوي :يعني بالعين )
13 ـ إرسال بعثات إلى خارج البلاد إما للتدريب أو لتعلم صنع الساندوتشات أو لغير ذلك كما هو الحاصل في الدول العربية الأخرى ، فيحصل في ذلك الإخلال بقضية السفر بلا محرم ، إضف إلى ذلك الاختلاط مع الرجال الأجانب والذي جاءت النصوص الكثيرة ببيان حرمته .
14 ـ إرهاق ميزانية الدولة دون أن يكون له الأثر الكبير ، فستنفق أموال على توفير خبز الصامولي، وعلى مكونات الساندوتشات الأخرى، وعلى تهيئة المدارس لتوزيع مختلف أنواع الساندوتشات ونحوها من العقبات الموجودة الآن فهل تستحق كل هذه الأموال لتنفق في أمر نرى الآن في مدارس الطلاب عدم جدواه على أبناءنا ؟!!
ثم أليس هناك ما هو أهم من هذه المادة ؟ فهل وفرت الوزارة الوسائل التعليمية للطالبات ؟!! وهل استغنت عن المدارس المتهالكة ؟!! وهل فكرت الوزارة في كيفية تطبيق هذه المادة في المدارس المستأجرة ؟!! وهل بنات المسلمين في مأمن من أن يطلع عليهن أحد في تلك المباني أو أن هذا الأمر ليس له كبير اهتمام ؟!!
==============================
تعليقي
مسكينة المرأه بيننا وبين مرضى العقول ( كلمهبود ) عفواً الهبدان هذا الذي لم يفرق بين العوره الممنوعه والعورة المسموحه بين النساء ويستند في بعض معطياته إلى تقارير غربيه وهو يحاربها في مواضع أخرى .
أعانكِ الله يا حواء فأمثال هذا الرجل المريض قد يتفقون على أن تدرس كل فتاة لوحدها في كشك خاص لئلا يرينها زميلاتها فيفتتن بها أثناء أكلها للساندويتش ! ! !
مصيبة أن يكون بيننا مثل هذا الجاهل ( المريض ) ويتصدر الفتوى .
تذكرت قصة إمرأة عزيزه توفي زوجها قبل نحو عشرون يوماً ووالدتها توفيت بعد زوجها بإسبوع واحد فقط وأثناء التحدث مع إبنها أكد لي أنها منعت من زيارة والدتها لأنها معتده بفتوى رجل قيل أنه أفتاهم ولا أعلم على ما إستند عليه في هذا المنع ( منعها من زيارة والدتها وهي في العنايه وفي إسبوع توفيت خلاله ) وتذكرت أيضاً فتوى تبيح للمعلمه أن تمارس عملها والموظفه كذلك وهي في فترة العده وتأكد لي من خلال هذا التناقض أن الدرعى ترعى وقارنت بين من تريد زيارة والدتها التي تعيش آخر أيامها والحسرة التي ستبقى معها طيلة حياتها نتيجة فتوى رجل أهوج وبين من تمارس عملها في جميع المصالح ... ومن هي الأحق بالفسحه في أمر كهذا ولا أنسى الليل الطويل لعصام ولد حنكشه الذي أشرت إليه في موضوع بنات يردن التسجيل في جامعة أم القرى ! ! !
سوآل واحد ... هل رفع كم المريول أمام بنات جنسها لأكل الساندويتش يعتبر خلعاً للثياب ؟؟؟
مصيبة المصائب أن نفكر هكذا تفكير ! ! !

نحمد الله الذي وهب لنا كتاب وسنه نستنير بهما ومن بعدهم علماء راسخون فى العلم فقهاء فى الدين لا يخافون غير الله ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ان قالو اقنعو بفتاويهم لئنهم يمشون على هدي القرأن وسنه محمد عليه افضل الصلاه والتسليم مديرنا الفاضل والله اني مستغرب من هذه الفتوى وانا شخصيآ لم اسمع بهذا الشيخ الا الان هل هو من هيئه كبار العلماء الذي حصر اطال الله فى عمره ملكنا المفدا عبدالله بن عبدالعزيز الفتوى فيهم الجواب لا نحمد الله الذي كرم علمائنا بولات امر يدعمونهم ويقفون معهم على الحق ضد بعض الفتاوى المتشدده كهذه التى طرحتها مديرنا العزيز وضد الحرب العلمانيه ان صح التعبير التى تريد للمرأه الطاهره ان تخلع الحياء وتنسلخ عن الدين بأسم حقوق المرأه مشكور على هذا الطرح وتقبل مررررورررري

اشكر الأخ الكريم ابو خالد وأتمنى منه كما عود الجميع أن يتسع صدره لي ولغيري ممن قرأ هذه المشاركة في هذا المنتدى المبارك بإذن الله


أولاً: أتمنى أن نحرص أن نكون كرجل دخل إلى بستان ومعه سلة فلا يجمع فيها إلا الطيب من الثمار


ولا يكون الانسان كالذباب لايقع إلا على الأوساخ ( الفتاوى الشاذه وغيرها ) وكما قال الامام مالك رحمه الله كل يؤخذ من كلامه ويرد الا صاحب هذا القبر واشار الى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فلا يوجد عالم إلا وله سقطات وفي ذلك حكمة لله تعالى كي لا يفتتن الناس برأي شخص ما


ثانيا: ارجو ان نكووووون أرقى في الرد فنحن حينما نناقش شيئا إنما نعرض للناس عقولنا وكما قيل ( الانسان باصغريه لسانه وقلبه) هناااك فرق كبير بين نقد الافكار ونقد الذوات


اتمنى أن نكون أصحاب اقلام ترقى بمن في هذا المنتدى كما تعودنا منك أباخالد فإطلاق كلمة ( المهبود) إنما يسيئ للقارئ وقبله الكاتب


وأنا دائما إذا تكلمت مع شخص ما في أدب الحوار أتذكر كلمة قرأتها ( أن الحوار والنقد ليس مجرد إدعاءات يدعيها الشخص وإنما هو سلوك وأدب يتربى عليه الكاتب منذ الوهلة الأولى من دخوله في عالم الكتابه والنقد)

كلي امل الا نرى مثل هذه العبارات في هذا الصرح الفكري

مسكينة المرأه بيننا وبين مرضى العقول ( كلمهبود ) عفواً الهبدان
فأمثال هذا الرجل المريض
مصيبة أن يكون بيننا مثل هذا الجاهل ( المريض )
وتأكد لي من خلال هذا التناقض أن الدرعى ترعى
فتوى رجل أهوج

وجـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهة نظـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر

" لا حول ولا قوة الا بالله "
اوافق الاخ الاشعل في كثيراً مما قال واتمنى ان يتسع المجال لسماع وجهات النظر والا يصادر اي رأى لان هذا المنتدى والقائمين عليه يؤمنون بمسألة الحرية الفكرية

أتمنى من الأخ الأشعـل ان يتسع صدره لكلامي كما طلب إتساع صدر المدير العام لكلامه ولكي نتفق على إتساع صدورنا يجب أن نقبل مايُقال ..
يا أخي الكريم إن مناقشة شي خاطئ ضمن أشياء صحيحه لـ هي ظاهره صحّيه درءاً لعدم تكرارها وإلا فـ لنجعل الدرعى ترعـى ونحنُ نطبطب بدون أن نتعلم أو نناقش أو نصحح ..
المعادله الحقيقيه يا عزيزي الأشعل هي فكره فـ تخطيط فإجراء فإتخاذ فـ تصحيح فـ نقد ، كل عمل في العالم غير موجود في الكتاب والسُنّه إن لم يتبعه نقـد وتصحيح لا يُعتبر عمل ناجح ..
ما أرمي إليه أنك ( أنبرشت ) بمشاركتك الأولى في المنتدى بإنتقاد الإنتقاد ولم تبحث عن مضمون الموضوع ، لِـمَ ، لا أعلم !!!!
سـ تجد صدورنا ممزقه من الإتساع لوجهة نظرك والذي شاركك فيها الطااروق ولكن لمحور الموضوع وليسَ للشخصنه ..
زبدة الموضوع أن المخطئ في أي فتوى لم تصدر بحكمه وعقل يجب أن تُناقش وإلا سنبقى قبل خمسين سنه في فتوى عدم جواز المرأه لرؤية رجل التلفزيون والسبب انه يراهاا !!!

ما أرمي إليه أنك ( أنبرشت ) بمشاركتك الأولى في المنتدى بإنتقاد الإنتقاد ولم تبحث عن مضمون الموضوع ، لِـمَ ، لا أعلم !!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرجل الذي كويس

نحمد الله الذي كرم علمائنا بولات امر يدعمونهم ويقفون معهم على الحق ضد بعض الفتاوى المتشدده كهذه التى طرحتها مديرنا العزيز وضد الحرب العلمانيه ان صح التعبير التى تريد للمرأه الطاهره ان تخلع الحياء وتنسلخ عن الدين بأسم حقوق المرأه مشكور على هذا الطرح وتقبل مررررورررري

شكراً يالرجل الكويس على هذا التعليق الواعي .
نعم نحمد الله لكن الكثير لم يتركونها لمن حددوا في هذا الإختصاص كهذا المتنبي بما يتوقع لو أكلت الفتاه السندويتش أمام زميلاتها ،،،

والله كثير علماء ومن كبااااار العلماء يفتون بشيء ولا يسوونه اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على طاعتك .. واللهم أرنا الحق حقاً وأرزقنا اتباعة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأشعل

ولا يكون الانسان كالذباب لايقع إلا على الأوساخ ( الفتاوى الشاذه وغيرها
)

الأخ الأشعل
أحترم وجهة نظرك وإن كنت وصفتني ضمناً بالقوع على (........) لكن الفتوى ليست مخبأة لنبحث عن زلات الناس
هو رأي شرعي متوفر في معظم الصحف والمواقع الإلكترونيه تيقنه من كتبه ليمرره على عقول قد تجد فيه ما يبرر أقواله فلدينا من هذه النوعيه الكثير والكثير ممن تحجرت أفكارهم لمحاكمة طالبة تأكل الساندويتش أما زميلاتها وتطويع الآيات والأحاديث لرؤية كهذه الرؤية العقيمه أمام طالب الإبتدائيه وليست أمام من نهلوا من مشارب كثيره وأصبح بإمكان الكثير منهم معرفة الحق من الباطل وهذه الرؤيه باطلة بالعقل لا بالظن والذي يهمني أنك إعتبرتها من الشواذ

[/quote]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأشعل

كلي امل الا نرى مثل هذه العبارات في هذا الصرح الفكري

وأنا كلي أمل أن نناقش الموضوع وألا نصف أحداً بأنه كالذباب من أول مشاركه وأنا عندما نقلت وأبديت رأيي فقد أبديته في رجل لا زلت أقول عنه إن كان قال هذا الكلام أنه أهوج ثم أهوج ويمكنك التمعن فيما كتب لتتيقن هوجه ! ! !
شكراً على سعة صدرك عندما قرأت وعلقت على موضوعي وثق تماماً أننا لو بقينا نتجاوز عن الأخطاء في مواضيع كهذه فلن نصحح شيئاً ونحن نصفق للخطأ والصواب دون تمييز ،،،

لو بقينا نتجاوز عن الأخطاء في مواضيع كهذه فلن نصحح شيئاً ونحن نصفق للخطأ والصواب دون تمييز ،،،

خير الكلام