سجال واتهامات بين آل زلفة والعريفي حول "أجر الظهور بالقنوات" و"الطرارة"

[QUOTE=للصمت هيبه;80003]سجال واتهامات بين آل زلفة والعريفي حول "أجر الظهور بالقنوات" و"الطرارة"



مداخلة آل زلفة أثارت الشيخ العريفي الذي رد قائلاً "تأدب ولا تتهم، نحن نسكن على حسابنا، أرجوك احفظ لسانك، واعلم أن بني حمزة فيهم رجال، أنا تاجر، راتبي 30 ألفاً، لدي تجارة وعقارات".

وأردف العريفي بالقول "لازم اطر زيك أطلب من فلان وفلان؟، لا تتهم الناس جزافاً، ولله الحمد السكن والسفر على حسابي، وأرسل هدايا على حسابي وادعم عن طريقي أو عن طريق أهل الخير".

وعن سجالاته مع الكتاب ووصفه للبعض منهم بالكذابين والمنافقين، وأن البعض لا يساوي بصاق المفتي، قال العريفي: "أي شيء بالحدة لا يعالج إلا بالحدة وكون الإنسان يغضب في نصرة الحق لا بأس به، فأنا لا أطيق، خاصة إذا كان البعض يكذب، لا بد أن نعطيه على ظهره، بعضهم يلقي التهم ويقول مطاوعة حبيبين، صحيح، في بعض الأوقات نتغافل لاحتقارهم".

وأكد العريفي أن المنافقين هم من يدعون إلى التبرج والسفور ويستهزئون بالفتاوى التي تحرم الربا وغيره، فهم من يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف، وقال "يكررون الكلام، مثلاً الدكتور محمد آل زلفة، يعيد نفس الكلام، عندهم علكة يمضغونها ويضعونها على جنب ويعودون لها".

وأضاف " كل المقالات التي تهاجمني لا تخرج عن مسألة يبحث عن شهرة أو أموال وهذه أمور تتعلق بالقلب. وبالنسبة لتصريح بصاق المفتي، فأنا لم أعمم في الموضوع، تخيل أحد الكتاب يقول إن تغسيل الميت وتكفينه نوع من الوثنية!، فهذا لا يستحق أن تقول إنه لا يساوي جزمة؟، واحد ثاني يقول قديماً اقطعوا يد السارق أما الآن فاختلف الأمر!! وش نقول فيه؟ هذا ألا يستحق أن تقول إنه لا يساوي بعوضة".

QUOTE]

لا يجب ان يصدر مثل هذا الكلام "الملون بالأحمر " من الاخ الفاضل محمد العريفي الذي يفترض انه داعية ويدعو باللين ويقارع بالحجة بل من الواجب أن يستخدم الفاظ تليق بشخص يدعو الى الخير كما يقول وليس الفاظ يمكن ان يطلق عليها سوقية ، ولكن قد اعذره الى حد ما لانه لا زال شاب مندفع ، ويمكن استثارته بسهولة.