مبدعين عظماء متميزين ...

اناس ساهموا بجعل الحياة اسهل ولهم انجازات ننغمس بنعيمها ...

توماس ألفا إديسون (1847 – 1931م) مخترع أمريكي من أصل هولندي ولد في قرية ميلان بولاية أوهايو الأمريكية، ولم يتعلم في مدارس الدولة إلا ثلاثة أشهر فقط، فقد وجده ناظر المدرسة طفلا بليدا متخلفا عقليا
وظهرت عبقريته في الاختراع وإقامة مشغله الخاص حيث أظهر سيرته المدهشة كمخترع، ومن اختراعاته مسجلات الاقتراع والبارق الطابع والهاتف الناقل الفحمي والميكرفون والفونوغراف واعظم اختراعاته المصباح الكهربائي، والكثير وأنتج في السنوات الأخيرة من حياته الصور المتحركة الناطقة، وعمل خلال الحرب العالمية الأولى لصالح الحكومة الأمريكية، وقد سجل أديسون باسمه أكثر من ألف اختراع، وتزوج أديسون مرتين وقد ماتت زوجته وهي صغيرة، وكان له ثلاثة أولاد من كل زوجة، أما هو فقد مات في نيوجرسي سنة 1931

مستشارا لرئيس الولايات المتحدة الأمريكية. وقد سجل أديسون أكثر من 1090 براءة اختراع.

[عدل] قصة أديسون مع الكهرباء

أول مصباح ناجح لاديسون تم اختراعه، عام 1879

كان لاختراع المصباح الكهربائي قصة مؤثرة في حياة أديسون، ففي أحد الأيام مرضت والدته مرضا شديدا، وقد استلزم الأمر إجراء عملية جراحية لها، إلا أن الطبيب لم يتمكن من إجراء العملية نظراً لعدم وجود الضوء الكافي، واضطر للانتظار للصباح لكي يجري العملية لها، ومن هنا تولد الإصرار عند أديسون لكي يضئ الليل بضوء مبهر فأنكب على تجاربه ومحاولاته العديدة من اجل تنفيذ فكرته حتى انه خاض أكثر من 99 تجربة في إطار سعيه من اجل نجاح اختراعه، وقال عندما تكرر فشله في تجاربه " هذا عظيم.. لقد أثبتنا أن هذه أيضا وسيلة فاشلة في الوصول للاختراع الذي نحلم به"، وعلى الرغم من تكرار الفشل للتجارب إلا انه لم ييأس وواصل عمله بمنتهى الهمة باذلاً المزيد من الجهد إلى أن كلل تعبه بالنجاح فتم اختراع المصباح الكهربائي في عام 1879م. و ما زال هذا الاختراع مخلدا لاسم اديسون ويطلق عليه البعض [ الرجل الذي صنع المستقبل ] انه حقا غير وجه الزمن وافاد الإنسان ولقب توماس اديسون بالفاشل البطيئ حيث كان يستهلك ساعة من وقته في الوصول إلى بيته الذي كان يبتعد مسافة 100 متر عن المدرسة وكان اديسون يضرب بعض الطلاب المشاغبين في المدرسة

أقواله

* أن أمي هي التي علمتنى، لأنها كانت تحترمني وتثق في، أشعرتني أنى أهم شخص في الوجود، فأصبح وجودي ضروريا من أجلها وعاهدت نفسي أن لا أخذلها كما لم تخذلني قط.

• أنا فخور أنى لم أخترع أسلحة.
• أنا لم افعل أي شيء صدفة ولم أخترع أي من اختراعاتى بالصدفة بل بالعمل الشاق
• أنا ابدا من حيث انتهى آخر رجل
• إذا فعلنا كل الاشياء التي نحن قادرون عليها لأذهلنا انفسنا
• كثير من اخفاقات الحياة هي لأناس لم يدركوا كم كانوا قريبين من بلوغ النجاح
• ليس معنى ان شيئا ما لم يعمل كما تريد منه أنه بلا فائدة
• النجاح 1% موهبة و 99% جهد
• أنا فخور أنى لم أخترع أسلحة
• أنا لم اعمل يوما فـي حياتى بل كان الأمر كله مرحا
• كل شخص يفكر في تغيير العالم.. لكن لا أحد يفكر في تغيير نفسه
• أنا لم افشل بل وجدت 10 آلاف طريقة للنجاح
• تحلى بالإيمان وانطلق
• دائماً هناك طريقة أفضل
• ليس هناك بديل للعمل الجاد
• نحن لا نعرف واحد بالمليون من أي شيء
• الآمال العظيمة تصنع الأشخاص العظماء
• لكي تخترع انت بحاجة إلى مخيلة جيدة وكومة خردة
• لا تكن ارضا يداس عليها..بل كن سماءً يتمنى الجميع الوصول إليها.
• اكتشفت 1000000 طريقة لا تؤدي لاختراع البطارية وحاولت 99 مرة لصناعة المصباح الكهربائي

قيل أن أديسون قبل اختراعة للمصباح الكهربائي قد حاول أكثر من 99 محاولة لهذا الاختراع العظيم ولم يسمها محاولات فاشلة بل أسماها تجارب لم تنجح.. ولنا هنا أن نتعلم من هذا المخترع الصبر والثقة بالنفس والتفاؤل. ويقول أيضا: تعلمت 99 طريقة لا يعمل بها المصباح الكهربائي.

طرائف اديسون

كان معروفاً عن أديسون أنه محب للعمل مكب عليه، يشعر بسعادة غامرة إثناء العمل وكثيراً ما كان يمكث داخل مخبره مدة طويلة مما يضايق زوجته ويزعجها. زاد ذلك عن الحد العادي ذات يوم، حيث دخل أديسون مخبره ولم يخرج. و لما خرج هاجمته زوجته قائلةً:لقد أمضيتَ اليوم كله وأنت منهمك بعملك فلا بد لك من أخذ إجازة للراحة، فقال لها: وأين أستطيع الذهاب لو أخذت إجازة؟ قالت:تذهب للمكان الذي تود وتتمنى الذهاب إليه. أجابها أديسون:حسناً سأذهب إليه. وتوجه إلى مخبره فوراً!!!!!
في أحد الأيام أحب مساعدو أديسون أن يمازحوه فوضعوا له أطباق الطعام بعد أن أكلوا ما فيها أمامه بينما كان مستغرقاً في النوم وكان وقت غداء ولم يكن قد تناول طعامه بعد ولما استيقظ نظر إلى الأطباق فاعتقد بأنه هو من أكل الطعام فتابع عمله في المختبر وكأن شيئاً لم يكن.
صحفيا شابا أراد الحصول على حديث من أديسون صاحب الألف اختراع ولكن العالم الكبير رفض الكلام فما كان من الصحفي إلا أن نشر في اليوم التالي حديثا مطولا مع أديسون بعنوان "أعظم مخترع في العالم" فاتصل به، وقال له: بل أنت أكبر مخترع في العالم وليس أنا"!

[عدل] وفاته

توفي اديسون في ويست أورنج - نيو جيرسي في 18 أكتوبر عام 1931 عن عمر يناهز 84 وعندما توفي أطفئت جميع أنوار ومصابيح أمريكا، بحيث قبله كانت هكذا وكانت هذه نهاية حياة توماس اديسون.

المصدر ويكيبديا

الى اللقاء مع عظيم اخر

تسلم مشاركة جميلة م0فوجي

شكرا يا سعيد على حضورك ومشاركتك المحفزة

(2) العبقرية في اللغة والغوص في اسبار النفس البشرية
ويليام شكسبير

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

هذه هي النسخة المستقرة، المفحوصة في 18 نوفمبر 2011. ش {{PLURAL:1||يوجد تغيير واحد موقوف ينتظر|يوجد [تغييران موقوفان ينتظران|توجد [1 تغييرات تنتظر|يوجد [1 تغييرًا ينتظر|يوجد [1 تغيير ينتظر}} المراجعة.
الدقةمنظورة




اذهب إلى: تصفح, البحث
ويليام شكسبير
لوحة شاندوس، الرسام والأصل غير معروف. معرض اللوحات القومي، لندن.ولدويليام شكسبير
تم تعميده 26 أبريل 1564 (تاريخ الميلاد غير معروف)
سترادفورد آبون آفون, وارويكشاير, إنجلتراتوفي23 أبريل 1616
سترادفورد آبون آفون, وارويكشاير, إنجلتراالوظيفةكاتب مسرحي, شاعر, ممثلالحركة الأدبيةمسرح النهضة الإنجليزيأعمال هامةهاملت، ماكبث، يوليوس قيصر، تاجر البندقية، عطيلتزوجآن هاثاوايأطفالسوزانا شكسبير، جوديث شكسبير، هامنت شكسبيرالتوقيعويليام شكسبير (1564 ـ 1616) كبير الشعراء الإنكليز. كان ممثلاً ومؤلفاً مسرحياً. سبر في مسرحياته أغوار النفس البشرية، وحلّلها في بناء متساوق جعلها أشبه شيء بالسيمفونيات الشعرية. من أشهر آثاره الكوميدية كوميديا الأخطاء (1592/1593) وتاجر البندقية (1596/1597). ومن أشهر آثاره التراجيدية روميو وجوليت (1594/1595)، ويوليوس قيصر (1599/1600) وهاملت (1600/1601)، وعطيل (1604/1605)، ومكبث (1605/1606)، والملك لير (1605/1606 أيضاً).



حياته
يعد شكسبير من أبرز الشخصيات في الأدب العالمي إن لم يكن أبرزها على الإطلاق. يصعب تحديد عبقريته بمعيار بعينه من معايير النقد الأدبي. وإن كانت حكمة التي وضعها على لسان شخصيات رواياته خالدة في كل زمان. هناك تكهنات وروايات عديدة عن حقيقية شخصيته التي يكتنفها الغموض والإبهام. وعن حياته التي لا يعرف عنها إلا القدر اليسير. والثابت أن وكان أباه رجلاً له مكانته في المجتمع، وكانت أمه من عائلة ميسورة الحال. وقيل إنه بلغ حداً من التعليم، مكنه من التدريس في بلدته ستراتفورد – أون – آفون التي يوجد بها الآن مسرح يسمى باسمه، يقوم بالتمثيل على خشبته أكبر الممثلين المتخصصين في رواياته. ومن الثابت أيضاً أنه تزوج من آن هاثاواي، وأنجب منها ثلاثة أطفال، وفي 1588 انتقل إلى لندن وربط حياته بالمسرح هناك. وفي 1589 أخرجت أولى مسرحياته وهي أما مسرحية كوميديا الأخطاء أو الجزء الأول من مسرحية هنري السادس. وفي 1599 اشترك في إدارة مسرح جلوب الشهير. وقد كان شكسبير رجل عصره على الرغم من عالمية فنه إذ تأثر إلى حد بعيد بمعاصريه من كتاب المسرح مثل توماس كيد وكريستوفر مارلو، وخاطب مثلهم الذوق الشعبي في عصره وهو الذوق الذي كان يهوى المآسي التاريخية بما فيها من عنف ومشاهد دامية. كما كان يهوى المشاهد الهزلية ذات الطابع المكشوف التي كانت تتخلل المسرحيات التراجيدية لتخفف من حدة وقعها. غير أن شكسبير هذب القصص التي نقلها عن المؤرخ هوليتشد لتاريخ إنجلترا واسكتلندا كما هو الحال في مسرحيات ماكبث، والملك لير، وسمبلين، وريتشارد الثالث، وعن المؤرخ الروماني بلوتارك كما في مسرحية أنطونيو وكليوباترا. وأضاف إلى ذلك كله عمق تحليله للنفس البشرية، فضلاً عن شاعريته الفياضة في تصوير المواقف التاريخية والعاطفية الخالدة حتى جعل من المسرح الإنجليزي فناً عالمياً رفيعاً. ومن المتفق عليه بين معظم الباحثين والدارسين أن 38 من المسرحيات لا يشكل في نسبتها إليه، وأن مراحل إنتاجه الأدبي يمكن تقسيمها إلى مراحل أربع: أولاها (1590 – 1594) وتحوى مجموعة من المسرحيات التاريخية منها كوميديا الأخطاء، وهنري السادس وتيتوس اندرونيكوس، والسيدان من فيرونا وجهد الحب الضائع والملك جون، وريتشارد الثالث، وترويض النمرة والأخيرتان ترجمتا إلى العربية، والثانية هي المرحلة الغنائية (1595 – 1600) وتشتمل على معظم قصائده الشهيرة وبعض مسرحياته الخفيفة مثل ريتشارد الثاني وحلم منتصف ليلة صيف وتاجر البندقية التي ترجمت جميعاً إلى العربية مع بعض روائعه الشهيرة مثل روميو وجوليت، وهنري الخامس، ويوليوس قيصر، وكما تهواه وقد ترجمت جميعاً إلى العربية. ومن مسرحيات هذه المرحلة كذلك زوجات وندسور المرحات وضجيج ولا طحن، أما المرحلة الثالثة (1600 – 1608) فهي أهم المراحل على الإطلاق، إذ تمثل نضوجه الفني، فقد كتب فيها أعظم مسرحياته التراجيدية مثل هاملت، وعطيل، والملك لير وماكبث وأنتوني وكليوباترا، وبركليز وكريولينس ودقة بدقة وقد ترجم معظمها إلى العربية. ومنها ما ترجم أكثر من مرة، ومنها ما بلغ عدد ترجماته العشرة مثل هاملت. ومن مسرحيات هذه المرحلة أيضاً تيمون الأثيني. وخير ما انتهى بخير. ثم تأتي المرحلة الرابعة (1609 – 1613) التي اختتم بها حياته الفنية وقد اشتملت على مسرحيات هنري الثامن، والعاصفة مما ترجم إلى العربية، وعلى مسرحيتي قصة الشتاء وسمبلين. وفي هذه المرحلة نجد العواصف النفسية العنيفة وقد خبت وتحولت في نفس الشاعر إلى نظرة تقبل ورضى وأمل وتأمل.

من أقـواله

• أكون أو لا أكون هذا هو السؤال.
• أنك تقتل يقظتنا..الذي يموت قبل عشرين عاماً من أجله، إنما يختصر مدة خوفه من الموت بنفس العدد من السنين..
• إن أي مركز مرموق كمقام ملك ليس إثماً بحد ذاته، إنما يغدو إثماً حين يقوم الشخص الذي يناط به ويحتله بسوء استعمال السلطة من غير مبالاة بحقوق وشعور الآخرين..
• الرجال الأخيار يجب ألا يصاحبوا ألا أمثالهم...
• هناك أوقات هامة في حي كبير، وان كل الرجال والنساء ما هم إلا لاعبون على هذا المسرح..
• لا تطلب الفتاة من الدنيا إلا زوجاً.. فإذا جاء طلبت منهُ كل شيء..
• إذا أحببتها فلن تستطيع أن تراها.. لماذا؟ لان الحب أعمى.
• يمكننا عمل الكثير بالحق لكن بالحب أكثر..
• لكن الحب أعمى والمحبون لا يستطيعون أن يروا الحماقات الصارخة التي يرتكبونها هم أنفسهم..
• إن المرأة العظيمة تُلهمُ الرجل العظيم، أما المرأة الذكية فتثير اهتمامهُ.. بينما نجد إن المرأة الجميلة لا تحرك في الرجل أكثر من مجرد الشعور بالإعجاب، ولكن المرأة العطوفه.و. المرأة الحنونه.. وحدها التي تفوز بالرجل العظيم في النهاية..
• الرحمة جوهر القانون، ولا يستخدم القانون بقسوة إلا للطغاة..
• يموت الجبناء مرات عديدة قبل أن يأتي أجلهم، أما الشجعان فيذوقون الموت مرة واحدة..
• أن الحزن الصامت يهمس في القلب حتى يحطمه..
• إننا نعلّم الآخرين دروساً في سفك الدماء.. فإذا ما حفظوا الدرس قاموا بالتجربة علينا..
• على المرء أن ينتظر حلول المساء ليعرف كم كان نهاره عظيماً..
• إن الغيرة وحش ذو عيون خضراء..
• الذئب ما كان ليكون ذئباً لو لم تكن الخرافُ خرافا..
• لا يكفي إن تساعد الضعيف بل ينبغي إن تدعمه..
• قسوة الأيام تجعلنا خائفين من غير أن ندري تماماً ما يخيفنا.. إذ أن الأشياء التي تخيفنا ليست إلا مجرد أوهام..
• مداد قلم الكاتب مقدس مثل دم الشهيد!..
• ليس من الشجاعة إن تنتقم، بل إن تتحمل وتصبر..
• من خلال أشواك الخطر، نحصل على زهور السلام..
• لا يتأوه عاشق مجاناً..
• عندما تأتي البلايا لا تأتي كالجواسيس فرادى.. بل كتائب كتائب..
• لا ترى كل ما تراه عينك ولا تسمع كل ما تسمعه إذنك..

أعماله
العظماء

• تاجر البندقية
• زوجات وندسور المرحات
• ريان الناصر
• جعجعة بلا طحن
• بيرسيليس، أمير تير
• ترويض النمرة
• العاصفة (مسرحية)
• الليلة الثانية عشرة أو كما تشاء
• السيدان الفيرونيان
• القريبان النبيلان
• حكاية الشتاء

تاريخيات

• الملك جون
• ريتشارد الثاني
• هنري الرابع، الجزء 1
• هنري الرابع، الجزء 2
• هنري الخامس
• هنري السادس، الجزء 1
• هنري السادس، الجزء 2
• هنري السادس، الجزء 3
• ريتشارد الثالث
• هنري الثامن

تراجيديات

• روميو وجولييت
• كوريولانوس
• تيتوس آندرونيكوس

• تيمون الأثيني

• يوليوس قيصر
• ماكبث

• هاملت
• ترويلوس وكريسيدا
• الملك لير
• عطيل
• أنطونيو وكليوباترا
• سيمبلين

عزيزي م . فوجي هؤلاء هم من نفع البشريه على حد سواء مسلمين وغير مسلمين بما لا يستطع غيرهم توفيره لو كان عود ثقاب لإشعال النار وهذه من نعم الله علينا جميعاً فلنحمد الله عليها وعلينا أن لا ننتقص من أي بشر مهما كانت الحاله فله سلوكه وديانته ومعتقده وأخلاقه وعلينا أن نحترمه كإنسان عالم فالعلم ليس حكراً وصفة عالم ليست قاصرة على علم شيئ دون آخر بل لمن قدم للناس ما يعين كل منهم على حياته وإلا بقينا كمن يعيشون في الكهوف بلا ماء ولا كهرباء ولا مقومات للحياه يا عزيزي الكريم ودمت سالماً .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن مفرح

عزيزي م . فوجي هؤلاء هم من نفع البشريه على حد سواء مسلمين وغير مسلمين بما لا يستطع غيرهم توفيره لو كان عود ثقاب لإشعال النار وهذه من نعم الله علينا جميعاً فلنحمد الله عليها وعلينا أن لا ننتقص من أي بشر مهما كانت الحاله فله سلوكه وديانته ومعتقده وأخلاقه وعلينا أن نحترمه كإنسان عالم فالعلم ليس حكراً وصفة عالم ليست قاصرة على علم شيئ دون آخر بل لمن قدم للناس ما يعين كل منهم على حياته وإلا بقينا كمن يعيشون في الكهوف بلا ماء ولا كهرباء ولا مقومات للحياه يا عزيزي الكريم ودمت سالماً .

صح لسانك ياشيخ الشباب رد موزون وشافي وكافي

الابداع ليس حكرا على احد وهذه الصفه ماجعلهم يتفوقون علينا على الاقل في تاريخنا المعاصر

م.فوجي

لاتتوقف عن إمتاعنا بالنقل الرائع

شخصيآ انا مستمتع بماتكتب وتقدم وأعتقد انك تملك الكثيرليس على على مستوى النقل ولكن ماتمتلك من ثقافه فلاتبخل

ولك تقديري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن مفرح

عزيزي م . فوجي هؤلاء هم من نفع البشريه على حد سواء مسلمين وغير مسلمين بما لا يستطع غيرهم توفيره لو كان عود ثقاب لإشعال النار وهذه من نعم الله علينا جميعاً فلنحمد الله عليها وعلينا أن لا ننتقص من أي بشر مهما كانت الحاله فله سلوكه وديانته ومعتقده وأخلاقه وعلينا أن نحترمه كإنسان عالم فالعلم ليس حكراً وصفة عالم ليست قاصرة على علم شيئ دون آخر بل لمن قدم للناس ما يعين كل منهم على حياته وإلا بقينا كمن يعيشون في الكهوف بلا ماء ولا كهرباء ولا مقومات للحياه يا عزيزي الكريم ودمت سالماً .

بوركت بصيرة نافذه لرؤية ادق التفاصيل على حقيقتها بدون تحيز ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخاوي الذيب

صح لسانك ياشيخ الشباب رد موزون وشافي وكافي

صدقت ... اهلا بك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معشي الذيب

الابداع ليس حكرا على احد وهذه الصفه ماجعلهم يتفوقون علينا على الاقل في تاريخنا المعاصر

م.فوجي

لاتتوقف عن إمتاعنا بالنقل الرائع

شخصيآ انا مستمتع بماتكتب وتقدم وأعتقد انك تملك الكثيرليس على على مستوى النقل ولكن ماتمتلك من ثقافه فلاتبخل

ولك تقديري

شكرا على اطرائك يا معشي الذيب .. وللمعلومية كل ما شفت معرفك تذكرت قصة الشاعر الشمري مكازي
يوم اطلق عليه معشي الذيب ...

اليوم ودي اتكلم عن شخصية عبقرية برزت في الفيزياء .. قد يكون الافضل لدي شخصيا .. كان يقول ان الخيال اهم من المعرفة ... له اسهامات عظيمة في تغيير مفاهيمنا
عن الكون والقدرة الالهية ... طبعا ثلاث ارباع الاختراعات اليوم مبنية على قانونه النظرية النسبية .. !!!

(3) البرت اينشتاين
ألبرت أينشتاين (بالألمانية: Albert Einstein) ‏ (14 مارس 1879 – 18 أبريل 1955)، عالم في الفيزياء النظرية. ولد في ألمانيا، لأبوين يهوديين، وحصل على الجنسيتين السويسرية والأمريكية. يشتهر أينشتاين بأنه واضع النظرية النسبية الخاصة والنظرية النسبية العامة الشهيرتين اللتان حققتا له شهرة إعلامية منقطعة النظير بين جميع الفيزيائيين، حاز في العام 1921 على جائزة نوبل في الفيزياء. بعد تأسيس دولة إسرائيل عرض على أينشتاين تولي منصب رئيس الدولة في إسرائيل لكنه رفض مفضلا عدم الانخراط في السياسة وقدم عرضا من عدة نقاط للتعايش بين العرب واليهود في فلسطين. والوثيقة التي أرسلها أينشتاين تدل أنه كان بعيدا تماما عن معرفة الأمور السياسية وتعقيداتها وبعيد عن أي معرفة بالأفكار الصهيونية التي تقوم عليها إسرائيل.

وُلد ألبرت أينشتاين في مدينة أُولم الألمانية في 14مارس 1879 وأمضى سِن يفاعته في ميونخ. كان أبوه "هيرمان أينشتاين" يعمل في بيع الرّيش المستخدم في صناعة الوسائد، وعملت أمّه "ني بولين كوخ" معه في إدارة ورشةٍ صغيرةٍ لتصنيع الأدوات الكهربائية بعد تخلّيه عن مهنة بيع الرّيش. تأخر أينشتاين الطفل في النطق حتى الثالثة من عمره، لكنه أبدى شغفا كبيراً بالطبيعة، ومقدرةً على إدراك المفاهيم الرياضية الصعبة، وقد درس وحده الهندسة الإقليدية، وعلى الرغم من انتمائه لليهودية، فقد دخل أينشتاين مدرسة إعدادية كاثوليكية وتلقّى دروساً في العزف على آلة الكمان ولكن أينشتاين رفض فكرة الإله الشخصي والأديان بشكل كامل ورسائله الخاصة تبين أنه يؤمن بإله سبينوزا وهي الطبيعة. وفي الخامسة من عمره أعطاه أبوه بوصلة، وقد أدرك أينشتاين آنذاك أن ثمّة قوةً في الفضاء تقوم بالتأثير على إبرة البوصلة وتقوم بتحريكها. وقد كان يعاني من صعوبة في الاستيعاب، وربما كان مردُّ ذلك إلى خجله في طفولته. ويشاع أن أينشتاين الطفل قد رسب في مادة الرياضيات فيما بعد، إلا أن المرجح أن التعديل في تقييم درجات التلاميذ آنذاك أثار أن الطفل أينشتاين قد تأخّر ورسب في مادة الرياضيات. وتبنَّى اثنان من أعمام أينشتاين رعايته ودعم اهتمام هذا الطفل بالعلم بشكل عام فزوداه بكتبٍ تتعلق بالعلوم والرياضيات. بعد تكرر خسائر الورشة التي أنشأها والداه في عام 1894، انتقلت عائلته إلى مدينة بافيا في إيطاليا، وأستغل أينشتاين الابن الفرصة السانحة للانسحاب من المدرسة في ميونخ التي كره فيها النظام الصارم والروح الخانقة. وأمضى بعدها أينشتاين سنةً مع والديه في مدينة ميلانو حتى تبين أن من الواجب عليه تحديد طريقه في الحياة فأنهى دراسته الثانوية في مدينة آروا السويسرية، وتقدَّم بعدها إلى امتحانات المعهد الإتحادي السويسري للتقنية في زيورخ عام 1895، وقد أحب أينشتاين طرق التدريس فيه، وكان كثيراً مايقتطع من وقته ليدرس الفيزياء بمفرده، أو ليعزف على كمانه، إلى أن اجتاز الامتحانات وتخرَّج في عام 1900، لكن مُدرِّسيه لم يُرشِّحوه للدخول إلى الجامعة
عمله
معظم ما أخذه أينشتاين في نظريته النسبية الخاصة كان من العالم الإنجليزي إسحاق نيوتن. جرأة أينشتاين في شبابه حالت بينه وبين الحصول على عمل مناسبٍ في سلك التدريس، لكن وبمساعدة والد أحد زملاء مقاعد الدراسة حصل على وظيفة فاحص (مُختبِر) في مكتب تسجيل براءة الاختراعات السويسري في عام 1902. تزوج أينشتاين من صديقته "ميلِفا" في 6 كانون الثاني (يناير) 1903 ورُزق بابن حمل اسم "هانز" في 14 من أيار (مايو) عام 1904، وفي هذه الأثناء أصبح عمل أينشتاين في مكتب التسجيل السويسري دائماً، وقام بالتحضير لرسالة الدكتوراه في نفس الفترة، وتمكن من الحصول على شهادة الدكتوراه في عام 1905 من جامعة زيورخ، وكان موضوع الرسالة يدور حول أبعاد الجزيئات، وفي العام نفسه كتب أينشتاين 4 مقالاتٍ علميةٍ دون الرجوع للكثير من المراجع العلمية أو التشاور مع زملائه الأكاديميين، وتعتبر هذه المقالات العلمية اللبنة الأولى للفيزياء الحديثة التي نعرفها اليوم. درس أينشتاين في الورقة الأولى مايُعرف باسم الحركة البراونية، فقدم العديد من التنبُّؤات حول حركة الجسيمات الموزعة بصورةٍ عشوائية في السائل. عرف أينشتاين "بأبي النسبية"، تلك النظرية التي هزت العالم من الجانب العلمي، إلا أن جائزة نوبل مُنحت له في مجال آخر (المفعول الكهرضوئي) وهو ما كان موضوع الورقة الثانية.

في العام 1906 ترقى أينشتاين في السلم الوظيفي من مرتبة فاحص فني مختبر أول إلى مرتبة فاحص فني من الدرجة الثانية، وفي العام 1908 مُنح إجازةً لإلقاء الدروس والمحاضرات من "بيرن" في سويسرا، ووُلد الطفل الثاني لأينشتاين الذي سُمِّي "إدوارد" في 28 تموز (يوليو) 1910، وطلّق أينشتاين بعدها زوجته ميلِفا في 14 شباط (فبراير) 1919 وتزوج بعدها من ابنة عمه "ايلسا لوينثال" التي تكبره بثلاث سنوات في 2 حزيران (يونيو) 1919. لايعلم أحد حتى هذه الساعة شيئاً عن مصير طفلة أينشتاين الأولى غير الشرعية من زوجته ميلِفا إذ يعتقد البعض أنها ماتت في فترة الرضاعة، ويعتقد البعض الآخر أن والديها أعطياها لمن لا أولاد له للتبني، أمّا بالنسبة لأولاد أينشتاين، فقد أُصيب أحدهما بمرض انفصام الشخصية ومات فيما بعد في المصح العقلي الذي تولى علاجه ورعايته. أمّا الابن الثاني، فقد انتقل لولاية كاليفورنيا الأمريكية للعيش فيها ومن ثم أصبح استاذاً (دكتور) في الجامعة، وكانت اتصالاته مع والده محدودةً جداً.
في العام 1914 وقبيل الحرب العالمية الأولى، استقر أينشتاين في مدينة "برلين" الألمانية، ولم يكن أينشتاين من دعاة الحرب ولكنه كان ألمانيا من أصل يهودي، مماتسبب بشعور القوميين الألمان بالضيق تجاه هذا الرجل، وتأجج هذا الامتعاض لأينشتاين من قبل القوميين الألمان عندما أصبح أينشتاين معروفاً على المستوى العالمي بعدما خرجت مجلة "التايم" الأمريكية في 7 تشرين الثاني (نوفمبر) 1919 بمقالٍ يؤكد صحة نظرية أينشتاين المتعلقة بالجاذبية.

أينشتاين والصهيونية
لم يكن موقف أينشتاين، في بداية حياته على الأقل، رافضاً للصهيونية. فقد نشأ وتعلَّم في ألمانيا. ولذا، فقد كان يؤمن بفكرة الشعب العضوي، وبأن السمات القومية سمات بيولوجية تُوَّرث وليست سمات ثقافية مكتسبة. فقد صرح بأن اليهودي يظل يهودياً حتى لو تخلى عن دينه. وقد عبَّر أينشتاين في عدة مناسبات عن حماسه للمشروع الصهيوني وتأييده له، بل واشترك في عدة نشاطات صهيونية[9]. ولكن موقف أينشتاين هذا لم يكن نهائياً، إذ عَدَل عن هذه المواقف فيما بعد، فقد صرح بأن القومية مرض طفولي، وبأن الطبيعة الأصلية لليهودية تتعارض مع فكرة إنشاء دولة يهودية ذات حدود وجيش وسلطة دنيوية. وأعرب عن مخاوفه من الضرر الداخلي الذي ستتكبده اليهودية، إذا تم تنفيذ البرنامج الصهيوني، وفي هذا رَفْض للفكر الصهيوني ولفكرة التاريخ اليهودي الواحد. ولهذا السبب، وفي العام نفسه، فسَّر انتماءاته الصهيونية وفقاً لأسس ثقافية، فصرح بأن قيمة الصهيونية بالنسبة إليه تكمن أساساً في « تأثيرها التعليمي والتوحيدي على اليهود في مختلف الدول ». وهذا تصريح ينطوي على الإيمان بضرورة الحفاظ على الجماعات اليهودية المنتشرة في أرجاء العالم وعلى تراثها، كما يشير إلى إمكانية التعايش بين اليهود وغير اليهود في كل أرجاء العالم. وفي عام 1946، مَثل أمام اللجنة الأنجلو أمريكية وأعرب عن عدم رضاه عن فكرة الدولة اليهودية، وأضاف قائلاً: « كنت ضد هذه الفكرة دائماً ». وهذه مُبالَغة من جانبه حيث أنه، كما أشرنا من قبل، أدلى بتصريحات تحمل معنى التأييد الكامل لفكرة القومية اليهودية على أساس عرْفي. والشيء الذي أزعج أينشتاين وأقلقه أكثر من غيره هو مشكلة العرب. ففي رسالة بعث بها إلى وايزمان عام 1920، حذر أينشتاين من تجاهل المشكلة العربية، ونصح الصهاينة بأن يتجنبوا «الاعتماد بدرجة كبيرة على الإنجليز »، وأن يسعوا إلى التعاون مع العرب وإلى عَقْد مواثيق شرف معهم. وقد نبه أينشتاين إلى الخطر الكامن في الهجرة الصهيونية. ولم تتضاءل جهود أينشتاين أو اهتمامه بالعرب على مر السنين. ففي خطاب بتاريخ أبريل سنة 1948، أيَّد هو والحاخام ليو بايك موقف الحاخام يهودا ماجنيس الذي كان يروج فكرة إقامة دولة مشتركة (عربية ـ يهودية)، مضيفاً أنه كان يتحدث باسم المبادئ التي هي أهم إسهام قدَّمه الشعب اليهودي إلى البشرية. ومن المعروف أن أينشتاين رَفَض قبول منصب رئيس الدولة الصهيونية حينما عُرض عليه.

السنوات الأخيرة
عرضت الحكومة الإسرائيلية على أينشتاين منصب رئيس الدولة في العام 1952 ولكن أينشتاين رفض هذا العرض الإسرائيلي قائلا: "انا رجل علم ولست رجل سياسة".[10]. وفي نهاية حياته اتهمته المخابرات الأمريكية بالميول للشيوعية لأنه قدم انتقادات لاذعة للنظام الرأسمالي الذي لم يكن يروق له. وفي عام 1952 كتب أينشتاين في رسالة إلى الملكة الأم البلجيكية: "لقد أصبحت نوعاً من المشاغب في وطني الجديد بسبب عدم قدرتي على الصمت والصبر على كل ما يحدث هنا."[10]

[عدل] وفاته

وفي العام 1955، توفي أينشتاين، وحُرق جثمانه في مدينة "ترينتون" في ولاية "نيو جيرسي" في 18 نيسان (أبريل) 1955 ونُثر رماد الجثمان في مكان غير معلوم، وحُفظ دماغ العالم أينشتاين في جرّة عند الطبيب الشرعي "توماس هارفي" الذي قام بتشريح جثته بعد موته. وقد أوصى أينشتاين أن تحفظ مسوداته ومراسلاته في الجامعة العبرية في القدس، وأن تنقل حقوق استخدام اسمه وصورته إلى هذه الجامعة.

من اقواله

أهم شيء أن لا تتوقف عن التساؤل
أجمل إحساس هو الغموض، إنه مصدر الفن والعلوم
كل ما هو عظيم وملهم صنعه إنسان عَمِل بحرية
إذا لم يوافق الواقعُ النظريةَ، غيِّر الواقع
الجنون هو أن تفعل الشيء مرةً بعد مرةٍ وتتوقع نتيجةً مختلفةً
الحقيقة هي ما يثبُت أمام إمتحان التجربة
يستطيع أي أحمقٍ جعل الأشياء تبدو أكبر وأعقد, لكنك تحتاج إلى عبقري شجاع لجعلها تبدو عكس ذلك
الخيال أهم من المعرفة
الحقيقة ليست سوى وهم، لكنه وهم ثابت
يبدأ الإنسان بالحياة، عندما يستطيع الحياة خارج نفسه
أنا لا أفكر بالمستقبل، إنه يأتي بسرعة
من لم يخطئ، لم يجرب شيئاً جديداً
العلم شيءٌ رائعٌ، إذا لم تكن تعتاش منه

أشكرك على نقل شي من شخصيه هذا العالم الفذ.وكنت اعتقد انه حازعلى نوبل فالنضريه النسبيه لولا ايضاحك الجميل

(اكثرشي اعجبني)

أجمل إحساس هو الغموض، إنه مصدر الفن والعلوم

كل ما هو عظيم وملهم صنعه إنسان عَمِل بحرية

إذا لم يوافق الواقعُ النظريةَ، غيِّر الواقع


الخيال أهم من المعرفة

الحقيقة ليست سوى وهم، لكنه وهم ثابت

يبدأ الإنسان بالحياة، عندما يستطيع الحياة خارج نفسه

من لم يخطئ، لم يجرب شيئاً جديداً

العلم شيءٌ رائعٌ، إذا لم تكن تعتاش منه

تقبل مروري

</b></i>

بارك الله فيك يا فوجي الحبيب
وشكرا لك على نقل اختراعات واكتشافات وحكم عظيمة لهؤلاء المبدعين الذين جعلوا الحياة سهلة باختراعاتهم وحكمهم المفيدة لنا جميعا.

دمت بخير ومحبة