04-11-2010, 11:37 PM
|
ÑÞã ÇáãÔÇÑßÉ : [13]
|
|
المسؤل عن الموقع وإدارته
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح الدين
الفاضل عبدالله بن مفرح ادامه الله
الله ذكر ( انا هديناه النجدين )
والاختلاف وارد لم يقف عند شخصي وشخصكم الكريم فهو من قديم الازل لكن ارجو ان يبقى الخلاف في نطاق الموضوع فمتاما خرج النقاش من سياقه خرجت معه المقاصد الحسنه وحل مكانهاالتعصب للرأي وهنا يضيع الهدف فجعل بيني وبينك شعرة معاويه رضي الله عن معاويه
لقد تبنيت ما ذكرالكاتب جمله وتفصيل فهو اتا على ما تشتهى من القول في مثل هذه الامور وانت حر في ذلك
لكن لا تصحح له نيته وانت لاتعلمها فحين تقول انه لم يقصد لا اتفق معك فيها فقلي بربك ماهو الفرج الذي تهكم عليه والكلام معطوف على الايه والحديث وبعيد عن هل الاستدلال في موضعه ام لا تضل ايه كريمه يجب ان لايتم ادراجها من ضمن قوله او على الاقل كان قال ونعم بالله او لانشك ان الله قادر على جلب الفرج ولكن بهذا الايراد لا ياصاحبي لن اغير قناعتي ومن يرا اني على غير الصواب فل يدلي بدلوه في هذه الجزئيه فرج الله لايحتاج الى متخصص
واما قصدي في جلب فلم يعد كونه من الجلب اي الاحضار فقط
ولا الديونيه لكل موضوع يطرح للنقاش يا عزيزي
تراني من محبي الشيخ عائض ولم اقلب له ظهر المجن بارك الله فيه ونفع بعلمه يعني وسطي
ولم يقل مايستغرب منه فالحجاب فيه اختلاف ولكن هل لوثبت عندنا كشف الوجه سنعمل به اكيد لا فلن نمشي عكس التيار في مجتمعنا
وشكراً
صــلاح الــد يــن
|
أشكرك يا أخي الفاضل صلاح الدين أصلح الله بك من يستمع ويقرأ لك
أعتقد أن الخلاف كما أشرت وارد لكننا يجب ألا تكون صدورنا ضيقة لا تتسع للغير وإذا ما أعطينا مساحة لسماع الكل فسنجد ما لا نتوقعه من الآراء الصائبه وقد كانت غائبه
أتمنى لك التوفيق لأنني في الواقع أعجبت بهذه الجزئيه ( ولكن هل لوثبت عندنا كشف الوجه سنعمل به اكيد لا فلن نمشي عكس التيار في مجتمعنا ) لأنك من خلالها أكدت أن التيار هو المهيمن وليس غير ذلك وأنا أوافقك الرأي بأنه هو المهيمن ولا يرغب أحد منا أن يكون شاذاً بين العامه ،،،
تحياتي يا ( سيد ...... ) عفواً يا صلاح الدين
أكيد رايح تضحك من أجل النقاط بين القوسين لكن أحسن النيه لو سمحت ،،
|
|
|
|
|