لماذا كرمت نيوز ويك ابطال مسلسل طاش الطائش

اتمنى الا اكون سرحان عما يراد لثوابتي

لماذا كرمت نيوزويك الأمريكية مسلسل طاش ؟

مجلة النيوزويك الأمريكية لها لفتات تكريمية تخصصها للأدباء والكتاب والفنانين والممثلين والمخرجين وغيرهم ممن لهم نتاج ذو تأثير على واقع الثقافة والمعرفة , واهتمامها هذا لا يخلو من أبعاد سياسية تحدد نوع الثقافة التي تحتفي بها وتكرمها .

في هذا السياق وبمناسبة الذكرى السنوية الخامسة لصدور نسختها العربية أصدرت النيوزويك ملفاً خاصا ضم ثلاثة وأربعين شخصية عربية والمجلة كانت أكثر جرأة في توضيح أسباب اختيار هذه الشخصيات قالت بأن لهم تأثيراً ملحوظاً على الواقع العربي ...

وحتى يعرف القارئ العزيز السر والقاسم المشترك في جمع هذه المجموعة نذكر نماذج منهم فممن كرموا في هذه الجائزة المخرج الكويتي : وليد العوضي الشخصية الرابعة في الملف تناقلت الأنباء عن زحفه نحو بغداد بطلب من الجيش الأمريكي مع صديقه المصور سيلاس تايلر والذي أصيب مما أدى إلى اضطراب المخرج الكويتي حزنا عليه . وأخرج فيلم نراكم في بغداد بعد ذلك ليعرضه في مهرجان (كان) الفرنسي.

وممن كرموا أيضا المصور المصري أنور عكاشة الذي سب الصحابي الجليل عمرو بن العاص وقال فيه: ( لعب دورا مقززا في التاريخ!!)

وكذلك المغني الكويتي عبد الله الرويشد الذي تجرأ بإدخال آية من القرآن في إحدى أغانيه .

وكذلك المخرجة المصرية إيناس الدغيدي المعروفة بجرأتها في تناول قضية النساء والجنس الصريح في مصر .

كذلك كاتب رواية (المحيض) عمار عبد الحميد وهي رواية جنسية فاضحة .

وكذلك محمود درويش المعروف بسخريته من ثوابت الدين وحفاوة الإسرائيليين به في مناسبات كثيرة .

واضيفوا عندكم نانسي عجرم .

هؤلاء هم بعض رموز الصحوة العربية الإصلاحية من منظور أمريكي وأغلب بقيتهم تخرجوا من الجامعات الأمريكية وعليهم رهانات قوية في تمثيل تلك الصحوة .

اللافت للنظر والمثير للاستغراب هو أن رأسي

مسلسل طاش ما طاش كان لهم حيز أيضا في هذا الملف المشبوه الذي أعدته مجلة النيوزويك الأمريكية .

هناك سؤال سيطرحه المطلع حديثا على هذا الخبر القديم والذي لم يكتب له الانتشار بشكل يليق بحساسية سياقه و السؤال هو:

لماذا تم تصنيف بطلي طاش ما طاش ضمن 43 شخصية تعتبر هي رموز الصحوة العربية الإصلاحية ؟

(( من وجهة نظر امريكية ))

ولماذا أقحموا في هذا الملف ومع هذه الشخصيات التي وصفت لدى المراقبين بالمشبوهة في دعمها للمشروع الأمريكي ؟؟؟!!!

هل يفهم من هذا أن طاش ما طاش شكل من أشكال الاحتلال الثقافي الأمريكي لبلادنا...

شكل من أشكال المشروع الأمريكي في المنطقة ...

شكل من أشكال الاستعمار لثقافتنا وهويتنا ...

شكل من أشكال التقسيم الذي يستهدف به الغرب بلادنا انطلاقا من تفتيتنا ثقافيا وسياسيا واجتماعيا بزراعة بذور الفتنة تحت مظلة الدراما والفن؟؟!!....

هل سيفهم القارىء أن طاش ما طاش يمثل هذه الأشكال كلها لتصنيفه ضمن مشروع صحوة عربية تعتبر بكل معاييرها المذكورة وشخصياتها المشبوهة امتدادا للمشروع الأمريكي في المنطقة؟!!! نتساءل؟؟؟!!!

ولماذا اختير هؤلاء تحت مسمى صحوة عربية ..

وليست نهضة أو مصطلح آخر..

هل يعكس هذا المسمى الذي هو ( صحوة عربية ) صناعة جيل مضاد لصحوة الأمة (الصحوة الإسلامية) وتمسكها أكثر بدينها.!! نتساءل أيضاً!

لا أعتقد أن رأسي (طاش ما طاش) لهما دافع حقيقي لدعم مشروع مشبوه كهذا ..

لكنهم موجهون ...

وما يجسده مسلسلهم من توظيف بعض الأخطاء البشرية والاستهزاء بالعلماء والدعاة ورجال الحسبة وحالة الالتزام التي يتسم بها شعب المملكة عموما ونقد غير موضوعي للموروثات الثقافية والاجتماعية الإيجابية ووضعها في قالب هزلي يقصد به التشويه والتنفير !! كل هذا يجعل الغرب يعجب بهم و يدخلهم في نفق ذلك المشروع..

سواء قصدوا الدخول فيه أو لم يقصدوا!! فالعبرة بما أنجزوه لا بما قصدوه!!

يا احبابي ... اختم بتساؤل لماذا انتقد احمد الشقيري المحاكم عندنا واستقبل بكل اريحية والمنتديات الدينية خير شاهد

وطاش الطائش لا يقبل منه انتقاده للبنوك خاصة عند هيئة كبار العلماء وهم مرجع للدولة بأسرها ؟

اقولكم ليه باختصار :
الشقير نقد العمل
والطائش نقد الاشخاص

والا ماهو التفسير المنطقي عندما يصورون الملتزم في كل الحلقات على انه (( بدين مقزز ))

واتذكر كلام لهمس الغروب تطالب فيه بحلقة عن الشيعة وحق لها فبوجهة نظر من يرى ان طاش مشروع اصلاحي فلماذا لا يمس الشيعة فضلاً عن رموزهم

اشكر الاخ سرحآآآآآن لانه جعلني اكتب ماراق لي لاجابه به ماراق له

الأخ الطاروق

إضطررت للتعديل للإقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطاروق

اتمنى الا اكون سرحان عما يراد لثوابتي

لماذا كرمت نيوزويك الأمريكية مسلسل طاش ؟

مجلة النيوزويك الأمريكية لها لفتات تكريمية تخصصها للأدباء والكتاب والفنانين والممثلين والمخرجين وغيرهم ممن لهم نتاج ذو تأثير على واقع الثقافة والمعرفة , واهتمامها هذا لا يخلو من أبعاد سياسية تحدد نوع الثقافة التي تحتفي بها وتكرمها .

في هذا السياق وبمناسبة الذكرى السنوية الخامسة لصدور نسختها العربية أصدرت النيوزويك ملفاً خاصا ضم ثلاثة وأربعين شخصية عربية والمجلة كانت أكثر جرأة في توضيح أسباب اختيار هذه الشخصيات قالت بأن لهم تأثيراً ملحوظاً على الواقع العربي ...

وحتى يعرف القارئ العزيز السر والقاسم المشترك في جمع هذه المجموعة نذكر نماذج منهم فممن كرموا في هذه الجائزة المخرج الكويتي : وليد العوضي الشخصية الرابعة في الملف تناقلت الأنباء عن زحفه نحو بغداد بطلب من الجيش الأمريكي مع صديقه المصور سيلاس تايلر والذي أصيب مما أدى إلى اضطراب المخرج الكويتي حزنا عليه . وأخرج فيلم نراكم في بغداد بعد ذلك ليعرضه في مهرجان (كان) الفرنسي.

وممن كرموا أيضا المصور المصري أنور عكاشة الذي سب الصحابي الجليل عمرو بن العاص وقال فيه: ( لعب دورا مقززا في التاريخ!!)

وكذلك المغني الكويتي عبد الله الرويشد الذي تجرأ بإدخال آية من القرآن في إحدى أغانيه .

وكذلك المخرجة المصرية إيناس الدغيدي المعروفة بجرأتها في تناول قضية النساء والجنس الصريح في مصر .

كذلك كاتب رواية (المحيض) عمار عبد الحميد وهي رواية جنسية فاضحة .

وكذلك محمود درويش المعروف بسخريته من ثوابت الدين وحفاوة الإسرائيليين به في مناسبات كثيرة .

واضيفوا عندكم نانسي عجرم .

هؤلاء هم بعض رموز الصحوة العربية الإصلاحية من منظور أمريكي وأغلب بقيتهم تخرجوا من الجامعات الأمريكية وعليهم رهانات قوية في تمثيل تلك الصحوة .

اللافت للنظر والمثير للاستغراب هو أن رأسي

مسلسل طاش ما طاش كان لهم حيز أيضا في هذا الملف المشبوه الذي أعدته مجلة النيوزويك الأمريكية .
هناك سؤال سيطرحه المطلع حديثا على هذا الخبر القديم والذي لم يكتب له الانتشار بشكل يليق بحساسية سياقه و السؤال هو:
لماذا تم تصنيف بطلي طاش ما طاش ضمن 43 شخصية تعتبر هي رموز الصحوة العربية الإصلاحية ؟
(( من وجهة نظر امريكية ))
ولماذا أقحموا في هذا الملف ومع هذه الشخصيات التي وصفت لدى المراقبين بالمشبوهة في دعمها للمشروع الأمريكي ؟؟؟!!
هل يفهم من هذا أن طاش ما طاش شكل من أشكال الاحتلال الثقافي الأمريكي لبلادنا...
شكل من أشكال المشروع الأمريكي في المنطقة ...
شكل من أشكال الاستعمار لثقافتنا وهويتنا ...
شكل من أشكال التقسيم الذي يستهدف به الغرب بلادنا انطلاقا من تفتيتنا ثقافيا وسياسيا واجتماعيا بزراعة بذور الفتنة تحت مظلة الدراما والفن؟؟!!....
هل سيفهم القارىء أن طاش ما طاش يمثل هذه الأشكال كلها لتصنيفه ضمن مشروع صحوة عربية تعتبر بكل معاييرها المذكورة وشخصياتها المشبوهة امتدادا للمشروع الأمريكي في المنطقة؟!!! نتساءل؟؟؟!!!
ولماذا اختير هؤلاء تحت مسمى صحوة عربية ..

وليست نهضة أو مصطلح آخر..

هل يعكس هذا المسمى الذي هو ( صحوة عربية ) صناعة جيل مضاد لصحوة الأمة (الصحوة الإسلامية) وتمسكها أكثر بدينها.!! نتساءل أيضاً!
لا أعتقد أن رأسي (طاش ما طاش) لهما دافع حقيقي لدعم مشروع مشبوه كهذا ..
لكنهم موجهون ...
وما يجسده مسلسلهم من توظيف بعض الأخطاء البشرية والاستهزاء بالعلماء والدعاة ورجال الحسبة وحالة الالتزام التي يتسم بها شعب المملكة عموما ونقد غير موضوعي للموروثات الثقافية والاجتماعية الإيجابية ووضعها في قالب هزلي يقصد به التشويه والتنفير !! كل هذا يجعل الغرب يعجب بهم و يدخلهم في نفق ذلك المشروع..

سواء قصدوا الدخول فيه أو لم يقصدوا!! فالعبرة بما أنجزوه لا بما قصدوه!!
يا احبابي ... اختم بتساؤل لماذا انتقد احمد الشقيري المحاكم عندنا واستقبل بكل اريحية والمنتديات الدينية خير شاهد

وطاش الطائش لا يقبل منه انتقاده للبنوك خاصة عند هيئة كبار العلماء وهم مرجع للدولة بأسرها ؟

اقولكم ليه باختصار :

الشقير نقد العمل
والطائش نقد الاشخاص

والا ماهو التفسير المنطقي عندما يصورون الملتزم في كل الحلقات على انه (( بدين مقزز ))

واتذكر كلام لهمس الغروب تطالب فيه بحلقة عن الشيعة وحق لها فبوجهة نظر من يرى ان طاش مشروع اصلاحي فلماذا لا يمس الشيعة فضلاً عن رموزهم

اشكر الاخ سرحآآآآآن لانه جعلني اكتب ماراق لي لاجابه به ماراق له

الأخ الطاروق
تحية طيبه وقد ترددت كثيراً في الرد عليك لأنني أحترمك ولكن لا بد من ايضاح موقفي وقد تناولتني بالإسم في موضوع نقلته أنت للتعبيرعن وجهة نظرك مثلما أنني عبرت عن وجهة نظري بما نقلت من صحيفة عكاظ وكان بودي أن تتجنب الشخصنة التي تنادي بتجنبها فكان يكفي أن تنقل ما نقلت دون الإشاره إلى عضو بعينه .
أنا نقلت ما راق لي بقلم الدكتور حمود أوبو طالب من صحيفة سعوديه أقرما فيها أدباء ومثقفين وإدارة ورئاسة ومديرية تحرير ولم أنسب المقال لي شخصياً كما نسبت أنت ما لم يكن بقلمك إلا تحويراً .
كان بإمكانك الدفاع عن من نعتقد وتعتقد بصلاحهم دون تسمية أشخاص بعينهم وللعلم أن طاش ما طاش لم يسمي في حلقاته شخصاً واحداً بل أن ملاحظاتهم عامة دون تخصيص وهي تتحدث عن من خرج عن جادة الطريق وقد إمتدحوا القاضي الذي حكم عليهما من خلال عدله وحكمه بإنصاف على من إتهم الآخر بعمالة السفارات وعلى الآخربإتهامه لأخيه بالإرهاب والقاعديه
من هنا يتضح أنهم منصفين حتى مع من إنتقدوه والنقد هو أساس البناء فلو بنيت جدراً معوج ولم ينتقدك أحد فربما سقط المنزل بسبب عدم إنتقاد الناس لك أو عدم قبولك به .
الذي يهمني أمرين :ـ
الأول أنني لم آتي بسيرتك كشخص
والثاني أن تنسب لك ما ليس لك بقولك مما راق لك فكتبته
وإليك مجموعة روابط تتحد عن الموضوع لم أجد فيها أي شخصنة لأحد بعينه
وكل عام وأنت بخير ،،، وأختم بما تردده دائماً إختلاف الرأي لا يفسد للود قضيه

http://www.sobe3.com/vb/showthread.php?t=16898

http://www.mbt3th.us/vb/forum56/thread28641.html

http://www.lebraly.com/inf/articles.php?action=show&id=222

اخي الطاروق بيض الله وجهك ولك عند هديه يالبي قلبك من وجهة نظري ان امريكا واسرائيل والغرب استنتجو اخيرآ ان الحرب الفكريه واللألكترونيه وان صح التعبير التلفزيونيه اكثر تأثيرآ من الحرب بالدبابات والطائرات والصواريخ على العرب لذلك نراهم يخسرون ملايين الدولارات من اجل فتح قناة بالغه العربيه وانت اخي الطاروق تقول لا أعتقد أن رأسي (طاش ما طاش) لهما دافع حقيقي لدعم مشروع مشبوه كهذا وانا اقول لك بل هم ركن اساسي من هذا المشروع واكبر دليل الدعم المعنوي الذي قدمته هذه المجله لهم وطاش يرونه وسام شرف لهم ونحن نراه وسام عار وخزي وخيانه فقد بأن معينهم ومرادهم يريدون فصل الدين عن الدوله لتصفو لهم شهواتهم ولكن نحمد الله ان لدينا حكومه واعيه لا اقول الا اكثر الله من امثالك اخي الطاروق واقول لك [ اذا اتتك ضربه من الخلف فعلم انك فالمقدمه ]
اخوي سرحان وين رايح الله يسعدك الم تقرأ الموضوع كامل انظر ماذا كتب الطاروق فى اخر كلامه
اشكر الاخ سرحآآآآآن لانه جعلني اكتب ماراق لي لاجابه به ماراق له
اخي سرحان حفظك الله كتب ماراق لي ولم ينسب شي له لماذا انت تشخصن الموضوع هذا ولماذا لاتتقبل النقد كما انت تقول فى ردك ان النقد اساس البناء لو كل شخص نظر للموضوع بنظرتك لقلبت الديوانيه مجادلات وليست نقاشات هادفه اخي سرحان اكتب وتحمل النقد فليس هناك احد فى هذه الديوانيه فوق مستوى النقد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطاروق

اتمنى الا اكون سرحان عما يراد لثوابتي

الله يحفك أعرفك منصف فلا تحاول الحياد عن الجاده وهاهو باللون الأحمر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطاروق

اشكر الاخ سرحآآآآآن لانه جعلني اكتب ماراق لي لاجابه به ماراق له

أما موضوع النقل أو الكتابه بالقلم فهاهي واضحه علماً أنها ليست ذات أهميه إلا عندما يتم نفيها وهي واضحة وضوح الشمس والأخطاء المطبعيه لا تغير من الفكر شيئ

كل عام وأنت بالف خير يا منصف لكن أرجو من الصديق عدم الدعم كيفما يكون وأن يتريث لئلا يساء الظن به ولكم جميعاً إحترام أخوكم الصغير ( سرحان )

يا سرحان الله يوفقك ...

فكنا من سياسة بوش اما انت معي او انت ضدي ...

الكويس قال وجهة نظره وانت هاجمته بقولك : الدعم (( كيفما يكون )) وطالبته بالتريث ... وشو التريث انه يوقف معك مثلاً
طيب اذا قلت لك اني وبعد التريث ارى ان الحق مع الطاروق فقد كتب اكتب ما راق لي وانت الله يسعدك لوّنت اكتب ونسيت ما راق لي
وعبارة ما راق لي تعني " مايوافق توجهي "
لو ان الطاروق قال كتبته بقلمي لكنا معك ولعتبنا عليه ولا عندنا احد فوق مستوى النقد

وبعدين وش هالشخصنة اللي حطيتوها شماعة
فيه فرق ياعزيزي بين انك تذكر معرف العضو وتناقش فكره وبين انك تذكر معرف العضو وتشرشحه لذاته
وارجوك لا تقول لي لو انك تريثت

الأخوان الكرام من سبق له تنزيل الموضوع أو المشاركه
غداً أول أيام العيد والموضع لا يحتاج إلى نقاش حاد فلسنا وكلاء آدم على ذريته
لا بأس من أن يعبر كل عن رأيه دون تحيز أو إندفاع غير مبرر وقد فهمت أن الطاروق عنى بعبارته الواقعه في أول الموضوع أن لا يكون سرحان بفتح السين وليس بجرها وهذا يكفي أنه لم يقصدك يا أخ سرحان ويكفي هذا الإيضاح ولنترك العيد فرحة وليس نقاشاً حاداً كما فهمه اليورو بأن من ليس مع سرحان فإنه ضده
غداً ول ايام العييييييييييييييييييييد وكل عام وأنت بخير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن مفرح

الأخوان الكرام من سبق له تنزيل الموضوع أو المشاركه
غداً أول أيام العيد والموضع لا يحتاج إلى نقاش حاد
غداً ول ايام العييييييييييييييييييييد وكل عام وأنت بخير

وانت والجميع بكل خير وتقبل الله منا جميعآ صيام رمضان وقيامه لا زال فى قلمي الكثير لاأناقش فيه الاخ سرحان بكل ود وحب فقط لنصل الى مايقنعه بأذن الله لكن سبق السيف العذل تلبيه لطلب ابوالجميع مديرنا الفاضل فلا بعد كلامه كلام كل عام والكل بألف خير

لافض فوك اخي الطاروق وأعزي من يدافع عنهم .

شكراً اخي الغالي سرحان وانا اشهد انك سرحان ...
عندما حذفت الرد الاول على الموضوع والذي لايليق بك ولا يناسبني
اما وقد نقدتني بهذا الاسلوب الراقي فلك مني جزيل الشكر
سأجيب على تساؤلاتك لانك قلت انها تهمك

الأول أنني لم آتي بسيرتك كشخص

وانا ياعزيزي لم اتى بسيرتك كشخص
فانا اول مرة ارد على موضوع لك فمن اين تكونت تلك الشخصنة
ووالله ما اعرفك الا بسلامتك " وهذا لا ينقصك شيئاً من قدرك "
والذي حصل انك طرحت موضوع مهم وأي موضوع تكثر ردوده يدل على انه شد الانتباه بطريقة او اخرى
فما بالك اذا انشق عن موضوعك مواضيع هذا خير دليل على ان ما جلبته اثار حراك فكري تلتقي فيه وجهات النظر بين مؤيد ومعارض ومحايد ... الخ

وبهذا الالتقاء يحصل الارتقاء
فقد اعيد النظر في فكرة او اعزز تلك الفكرة بما يضمن لها انها الاصح والاصلح

وقد وضح لك مديرنا الغالي ابو خالد معنى سرحان
***

والثاني أن تنسب لك ما ليس لك بقولك مما راق لك فكتبته

اولاً انا لم اقل مما راق لي فكتبته انا قلت اكتب ماراق لي وكان لزاماً عليك ان تكتب ما قلت حرفياٌ لانك نسبته لي فانقله كما هو من غير تقديم ولا تأخير
واسألك ياعزيزي لماذا لونت بالاحمر اكتب ولم تلون ماراق لي
وعبارة ما راق لي تعني " مايوافق توجهي "
كما قال الاخ اليورو بل هنالك وظيفة حكومية تحت مسمى كاتب ضبط ليس يكتب من عقلة شيء بل يكتب ما يملى عليه فهو اولى بردك مني
وانا هنا كاتب لما راق لي

ثم علقت فقلت :

أما موضوع النقل أو الكتابه بالقلم فهاهي واضحه علماً أنها ليست ذات أهميه إلا عندما يتم نفيها وهي واضحة وضوح الشمس والأخطاء المطبعيه لا تغير من الفكر شيئ

ما معنى الاخطاء المطبعية لا تغير من الفكر شيئ

لانها عندي ومن وجهة نظري (( حلوة المظهر جوفاء الجوهر )) في سياق كلامك وارى انك جرجرتها جرجرة مع انعدام مناسبتها

اخي سرحان لن ينسيني هذا ان اقول لك كل عام وانت الى الله اقرب
وسأختم بما عرفته عني و(((( ليس بقلمي ))))

الاختلاف في وجهات النظر لا يفسد للود قضية
دمت بود