سلسلة فوائد أحببت من الجميع الاستفادة منها

سلسلة الفوائد (7)

( فائدة 37) :
× عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( ما نقصت صدقة من مال ، وما زاد الله عبداً بعفوٍ إلا عزاًوما تواضع أحد لله إلا رفعه الله ) رواه مسلم

( فائدة 38) :
× لا يَسُوغُ لك أن تتخذ ظروفك سبباً أو عُذراً لك في الإساءة للآخرين مهما كنت معذوراً عند نفسك.

( فائدة 39) :
× إذا أردت تهذيب نفسك فيُمكنُك مخالطة الناس فما كرهت منهم من أَخلاق فابتعد عنه، فإنهم يَكْرهون منك ما تَكرهُ منهم.

( فائدة 40) :
× لا تَكْتفِ بنقْدِ أَخلاق الآخرين وتنسَ نفسك، بل اشتغل بنقد نفسك أولاً، لأنك مكلفٌ بها أولاً، ثم اشتغل في إِصلاح الآخرين

( فائدة 41) :
×" سعادتك بثلاث" "طاعة - مجاهدة - جنة" "فعش الأولى . وتحمل الثانية . لأجل الثالثة"

( فائدة 42) :
× اذا أحبك الناس لأجل مالك أو جاهك فإنه زائل بزواله وإن أحبوك لأفعالك فالمحبة باقية حتي بعد زوالك

( فائدة 43) :
× قال ابن الجوزي: ما يزال التغافل عن الزلات من أرقى شيم الكرام، فإن الناس مجبولون على الزلات والأخطاء فإن اهتم المرء بكل زلة و خطيئة تعب وأتعب والعاقل الذكي من لا يدقق في كل صغيرة وكبيرة مع أهله وجيرانه وزملائه كي تحلو مجالسته وتصفو عشرته.

( فائدة 44) :
× من سنن العيد:
1ـ التكبير.
2ـ الغسل.
3ـالتطيب.
4ـ التنظف والتجمل ولبس أحسن الثياب .
5ـ في عيد الأضحى فإن المستحب ألا يأكل حتى يرجع من الصلاة فيأكل من أضحيته إن كان له أضحية، فإن لم يكن له من أضحية فلا حرج أن يأكل قبل الصلاة.
6ـ أداء صلاة العيد مع جموع المسلمين واصطحاب النساء والأطفال.
7ـ كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض (تقبل الله منا ومنكم).
8ـ الذهاب لصلاة العيد من طريق والعودة من طريق آخر

( فائدة 45) :
× لا تقبل لنفسك ما تذم به الآخرين .

سلسلة الفوائد (8)

( فائدة 46) :
× لا يكنْ همّك الاشتغالَ بإصلاح أعمالك الظاهرة فقط، بل اعتن أيضاً بإصلاح نفسك ودوافعها في القيام بالأعمال الصالحة.

( فائدة 47) :
× لا تغتر وأنت تعمل لله تعالى بما تلقاه في الطريق من مدح الناس؛ فما أكثر من خُدِعَ بذلك، وما أكثر من شغلته الوسيلة عن الغاية أو صرفته عنها.

( فائدة 48) :
× إذا أَساءَ إليك أحدٌ، فلا تتخذ ذلك سبباً للإساءة إليه، وإذا أخطأ أحد في حقّك فلا يكن ذلك سبباً في أن تخطئ في حقه.

( فائدة 49) :
× قيل :المزاح يشحم عجلات الحياة ويساعد على جعلها تدور بنعومة.

( فائدة 50) :
× عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها ، تاب الله عليه ) مسلم

( فائدة 51) :
× الفرق بين مغفرة الذنوب وتكفير السيئات في القرآن:
حيثما وردت الذنوب في القرآن فالمراد بها الكبائر، وحيثما وردت السيئات فالمراد بها الصغائر.
وعند التأمل في آيات القرآن الكريم نجد : أن لفظ ( المغفرة ) يرد مع الذنوب ، ولفظ ( التكفير ) يرد مع السيئات.
قال تعالى:{ رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا} وذلك لأن لفظ المغفرة يتضمن الوقاية والحفظ.

( فائدة 52) :
× أثبتت الأبحاث العلمية أن المشي حافي القدمين على أرض خشنة لمدة 10 دقائق يوميا يعالج ويمنع العديد من الأمراض بإذن الله”

( فائدة 53) :
× المسلم الحق هو الذي يحب للآخرين ما يحب لنفسه، فيؤدي حقوقهم ولا يتعدى عليهم أو يظلمهم، أو يتطاول عليهم حسياً أو معنوياً

( فائدة 54) :
× من فوائد الدعوة إلى الله :
1ـ الدعوة إلى الله تزيد المسلم إيمانا وهدى.
2ـ الدعوة إلى الله تتيح لك اكتساب أجور عظيمة تستمر حتى بد الموت.
3ـ الدعوة إلى الله تقودك إلى الطمأنينة القلبية.
4ـ الدعوة إلى الله تزيد من علم الداعية من خلال المناقشة مع المدعوين.
5ـ الدعوة إلى الله من شروط الفوز والفلاح.
6ـ الدعوة إلى الله سبب لكسب رحمة الله.
7ـ الدعوة إلى الله من أسباب نصر الأمة.
8ـ الدعوة إلى الله من أسباب وصف الأمة بالخيرية.
9ـ الدعوة إلى الله أحسن الأقوال.
10ـ الدعوة إلى الله وظيفة الأنبياء و الرسل.

سلسلة الفوائد (9)

( فائدة55 ) :
× السمو بالنفس أن تتنازل أحياناً وتنسحب بهدوء لأن بقاءك سيخدش قيمتك مع من لا يقدرون القيم فقد تكون في نقاش مع من لا يعرفون أساسيات النقاش.

( فائدة 56) :
× السمو بالنفس يعني الترفع عن الخوض في التفاهات ومجالسة السفهاء والترفع عن الأماكن المشبوهه.

( فائدة 57) :
× معظمُ مشكلآتنآ الشخصية تقع بسبب آلآختلآف بين .. / مآ أقصده " آنآ " ومآ تفهمه " آنت "

( فائدة 58) :
× الخطبة: هى طلب الزواج من المرأة بالوسيلة المعروفة بين الناس فان حصلت الموافقة فهى مجرد وعد بالعقد و ليست ملزمة لانها ليست عقداً.

( فائدة 59) :
× شرع للخاطب ان ينظر الى مخطوبته قبل الخطبة فى حدود ما يظهر منها عادة و يكون ذلك بعلمها او بعدم علمها على ان لا يختلى بها و لا ينظر اليها بشهوة و يكون ذلك فى حدود الحشمة وبحضور أحد من محارمها و اذا رأى منها ما لا يعجبه فليسكت حتى لا تتأذى المخطوبة. ولعل الذى لا يعجبه يعجب غيره من الرجال.

( فائدة60) :
× مشروعية النظر للمرأة المخطوبة ما جاء عن المغيرة بن شعبة أنه خطب امرأة فقال النبي صلى الله عليه وسلم انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما.

( فائدة 61) :
× نظر المخطوبة الى الخاطب: الحكم ليس للرجل فقط بل يشرع للمرأة المخطوبة أن تنظر الى خاطبها فانه يعجبها منه مثل ما يعجبه منها.

( فائدة 62) :
× ما أجمل أن تشرق الشمس وقد أصبحت قلوبناً صافية تحمل خيراً وتنوي براً
وما أجمل أن تميل الشمس للمغيب وقد أمست قلوبنا خالية لم تحمل حقداً ولم تضمر شراً.

( فائدة 63) :
× الوصول لسلم النجاح سهل ولكن المحافظة على النجاح يحتاج إلى أن يكون السلم قوي ومتين ليس هش ولا ضعيفاً.

( فائدة 64) :
× يتأكد السواك في:
1ـ قراءة القرآن.
2ـ عند تغير رائحة الفم.
3ـ عند الوضوء.
4ـ عند الاستيقاظ من النوم.
5 - عند الصلاة.
6 - عند دخول البيت.

( فائدة 65) :
× من سنن الاستيقاظ من النوم :
1ـ مسح أثر النوم عن الوجه باليد لحديث (فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه و سلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ) مسلم
2-الدعاء( الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور ) البخاري
3- السواك كان صلى الله عليه و سلم إذا استيقظ من الليل يشوص فاه بالسواك.

سلسلة الفوائد (10)

( فائدة 66) :
× سئل الشيخ بن باز رحمه الله هل يجوز أن يكون هناك ما يسمَّى بـ"حرية الرأي "أي: يُفتح المجال لأهل الخير، وأهل الشر، كلٌّ يدلي بدلوه في المجتمع ؟
فأجاب : هذا باطل ، لا أصل له في الإسلام ، بل يجب أن يُمنع الباطل ، ويُسمح للحق ، ولا يجوز أن يُسمح لأحد يدعو إلي الشيوعية ، أو الوثنية.
أو يدعو إلى الزنا أو القمار أو غير ذلك سواء بالأسلوب المباشر أم غير المباشر بل يُمنع ويؤدب بل إن هذه هي "الإباحية المحرمة " فتاوى إسلامية 4/367

( فائدة 67) :
× لا تقل كل ما تعرفه .. لمن لا تعرفه .

( فائدة 68) :
× من مقاصد إنزال القرآن : التلاوة - الحفظ - السماع - التدبر - العمل به - التحاكم إليه في جميع شؤون الحياة.

( فائدة 69) :
× تدبر القرآن الكريم يكمن من خلال:
1ـ القراءة والأكثر منها.
2- التفكير والتأمل ومعرفة مراد بالآيات.
3- تطبيق ما يمكن تطبيقه.
4- الدعوة له.

( فائدة 70) :
×من وسائل التدبر :
1ـ الإخلاص لله وطلب العون لذلك.
2- جمع القلب وعدم التششت في حالة التدبر.
3-عدم الاستعجال بالقراءة.
4-الوقوف في نهاية كل آيه.
5- أن يكون الشخص على طهارة.
6- خلو المكان من الامور التي تصرف عن التدبر.
7- تذكير أن القاريء هو المخاطب بالخطاب. 8- معرفة الكلمات الغريبة.

( فائدة 71) :
× كن مرحاً تأسر قلوب الغير.

( فائدة72) :
× إذا رأيت شخصا يسامحك كثيراً فاعلم آنه: يحترمك لدرجة كبيرة ولا يريد أن يخسرك فلا تتمادى بأخطائك.

( فائدة 73) :
×كلما ارتفع المصباح كلما اتـَّسع نطاق إضاءته ، فارتفع أنت ، بدينك ، بأخلاقك ، بتفكيرك ، بقدراتك ، لكي يتسع نطاق عطاءك ، وتأثيرك الإيجابي في الحياة.

( فائدة 74) :
× الـقـلـق : مثل الكرسي الهـزَّاز ! سيجعلك تـتحرّك دائمًا، لكنّه لن يُوصِلـك إلى أي مكان.

( فائدة 75) :
× يظل الإنسان في هذه الحياة مثل قلم الرصاص ، تـَبريـه العثرات ليكتب بخط أجمل، وهكذا حتى يَـفنى القلم، فلا يبقى له عند الله إلا جميل ما كتب.

( فائدة76) :
× عن معقل بن يسار المزني عن النبي عليه الصلاة والسلام قال(العبادة في الهرج، كهجرة إلي ) مسلم

سلسلة الفوائد (11)

( فائدة 77) :
× الحذر من ثلاث: من الوعد عند السعادة والفرح. ومن الرد على الغير عند الغضب . ومن أخذ القرار في حالة الحزن والمصيبة.

( فائدة 78) :
× إن كان لابد أن تصحح للآخرين الأخطاء فعليك بالرفق وحسن الأسلوب والبعد عن التنقص والتشهير.

( فائدة 79) :
× في قوله تعالى: (الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سراً وعلانيه) الحرص على أن يكون الإنسان له تنويع في توزيع الصدقات في هذه الأحوال الأربعة.

( فائدة 80) :
× من الأئمة الذين صلوا التراويح في الحرم المكي أبن حجر العسقلاني صاحب فتح الباري وذلك سنة 785هـ

( فائدة 81) :
× من أشهر كتب ابن حجر العسقلاني : فتح الباري شرح صحيح البخاري ، تهذيب التهذيب ، الإصابة في تمييز الصحابة ، بلوغ المرام من أدلة الأحكام.

( فائدة 82) :
× العجيب في "كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام" أنه كتاب أحاديث أحكام الإ أنه ذكر في أخره مجموعة من أحاديث الآداب.

( فائدة 83) :
× ولد أبن حجر العسقلاني في 12/8/773 هـ بمصر وتوفي فيها سنة 28/12/852 هـ

( فائدة 84) :
× من أمتع شروح "بلوغ المرام" كتاب (توضيح الأحكام من بلوغ المرام) للشيخ : عبدالله البسام رحمه الله

( فائدة 85) :
× قال شيخ الإسلام في مجمع الفتاوى (190/17) وفاتحة الكتاب نزلت بمكة بلا ريب . وقد قيل : إنها مدينة وهو غلط ظاهر.

( فائدة 86) :
× ضوابط التعامل مع الآخرين :
1ـ الإخلاص.
2- الالتزام بشعائر الاسلام.
3- الوضوح في التعامل.
4- حسن الاخلاق.
5- الاحترام المتبادل.

( فائدة 87) :
× العقل والثرثرة بينهما علاقة عكسية، فكلما كان العقل صغيراً، أصبحت الثرثرة كثيرة، وكلما كان العقل كبيرًا، أصبحت الثرثرة نادرة وحلّ محلها الصمت.

سلسلة الفوائد (12)

( فائدة 88) :
× حُسن الخلق: يوجب التحاب والتآلف.
وسوء الخلق: يُثمر التباغض والتحاسد والتدابر.

( فائدة 89) :
× جمع الرسول بين التقوى وحسن الخلق، فقال ( أكثر ما يدخل الناس الجنة، تقوى اللّه وحسن الخلق) .

( فائدة 90) :
× حُسن الخُلق: طلاقة الوجه ، وبذل المعروف ، وكف الأذى عن الناس ، هذا مع ما يلازم المسلم من كلام حسن ، ومدارة للغضب ، واحتمال الأذى.

( فائدة 91) :
× من مظاهر الفتور وضعف الإيمان :
1ـ قسوة القلب.
2ـ ضيق الصدر والوحشة من الناس وعدم الصبر عليهم.
3ـ الوحشة بينه وبين الله من استثقال العبادة.
4ـ الاستهانة بالمكروهات والمشتبهات.( ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ...).
5ـ عدم الغيرة على محارم الله.
6ـ ضعف رابطة الأخوة الإسلامية.

( فائدة92) :
× الاعتذار لغيرك عن الخـطـأ مما يزيل ما يعلق بالنفوس ويقيم علاقة جيد.

( فائدة 93) :
× لا تقاس العقول بالأعمار فكم من صغير عقله بارع وكم من كبير عقله فارغ.

( فائدة 94) :
× المال يجلب لك أصدقاء المصلحة ، والجمال يجلب لك أصدقاء الشهوة ، أما الأخلاق فتجلب لك أصدقاء العمـر.

( فائدة 95) :
× لا تتأخر بالصفح عن الآخرين فربما لا يكونوا موجودين عندما تود الصفح عنهم.

( فائدة 96) :
× من أسباب نجاح العظماء في الحياة :
1ـ وجود هدف واضح يسعى لتحقيقه ، وفي حالة وجود أكثر من هدف لابد أن متسقة وليست متعارضة .
2- المداومة والصبر على الوصول للهدف .
3- إتقان وجودة العمل المراد تحقيقه.
4- سلامة الصدر .
5- حب الخير للآخرين .
6- حسن التعامل مع الغير .
7- بر الوالدين .
8- تصور النهايات أثناء العمل .
9-مصاحبة الناجحين من أجل التحفيز.
10- التدرج في تحقيق الهدف.

إلى الأمام يابو محمد والله ثم والله إن ما تقدمه في هذه الصفحه أفود بكثير من بعض المواضيع من يوم فتحت الديوانيه الي ذالحين وانشاء الله تكون مرجع للقراء في هذه الديوانيه وان يكتب لك الله أجرها ويثيبك عليها والسلام ختام

سلسلة الفوائد (13)

( فائدة97) :
× عش عفويتك تاركاً للناس اثم الظنون فلك أجرهم ولهم ذنب مايعتقدون.

( فائدة98) :
× الحَياة السعيدة تتلخص بشيئين : قلب قانعٌ بالعطاء ونفس مطمئنة بالقضَاء.

( فائدة99) :
× في مرحلة ما في حياتك سوف تدرك : أن بعض الأشخاص سيبقون في قلبك وليس في حياتك، والعكس صحيح ! وهذا هو "النُضج"

( فائدة 100) :
× صغار العقول يرون الاعتذار (مهانة) أما كبار العقول فيرون الاعتذار( رقياً) و( تسامُحاً)

( فائدة 101) :
× أذا بدأت بتقييم الناس وتصنيفهم ، فأنك لن تجد الوقت لتحبهم ونسعد بهم.

( فائدة 102) :
× سلامة الصدر وحسن الظن والتغاضي عن أخطاء الناس يجعل من الأنسان يعيش سعيداً ويتجاوز عقبات الطريق ويصل الى مرادة ومبتغاه دون مشقة وعناء.

( فائدة 103) :
× الابتسامة لا تكلف شيئاً لكنها تعني الكثير للشخص المقابل.

( فائدة 104) :
× الإدارة + التقنية + المال = أركان أساسية لكل عمل ناجح.

( فائدة 105) :
× أزرع جميلاً بين الناس ولو كان في غير موضعه فإن الإحسان لا يضيع.

( فائدة 106) :
× حقيقة العبودية: الحب التام مع الذل التام و الخضوع لله جل وعلا.

( فائدة 107) :
× أصل كل فتنة: إنما هو جهة تقديم الرأي على الشرع والهوى على العقل.
فالأولى : أصل فتنة الشبهات. والثاني : أصل فتنة الشهوات.
فتنة الشبهات: تدفع باليقين. وفتنة الشهوات : تدفع بالصبر .

جزاك الله خير الجزاء أخوي الصاروخ وأثابك وشاكر لك مرورك والله يكتب لنا ولكم ما فيه خير وصلاح الامور
دمت ودام القاء بكم

سلسلة الفوائد (14)

( فائدة 108) :
× الأفكار كالأمواج تمر على الأذهان فالعاقل من يصيدها.

( فائدة 109) :
× السعادة تكمن في: الابتسامة قضاء حوائج الآخرين.

( فائدة 110) :
× السعادة في العمل تكمن في: طلب العون من الله ـ الإنتاجية ـ حسن الألفاظ مع الغير.

( فائدة 111) :
× من السعادة في العمل : كف اللسان عن السيء من الكلام و احترام الجميع بلا استثناء. و تقبل الآخرين كما هم بلا احتقار ولا تنقص.

( فائدة 112) :
× من السعادة في العمل: احتسابه أنه نوع من أنواع العبادة المتعدي نفعه. و ادخال السرور والأخبار السارة للزملاء.

( فائدة 113) :
×الأحمق يتكلم بما سيعمل والمغرور يتكلم بما عمله والعاقل يعمل ولا يتكلم .

( فائدة 114) :
× الثقة بالنفس لا يعني الغرور والحب للمال لا يعني الطمع و التواضع لا يعني الضعف.

( فائدة 115) :
× لا تقاس العقول بالأعمار والدهور فكم من صغير عقله بارع وفاهم وكم من كبير عقله فارغ وجاهل.

( فائدة 116) :
× النماء من معاني التربية يشهد لذلك قوله تعالى ( يمحق الله الربا ويُربي الصدقات).

‏( فائدة 117) :
× جاء لفظة التربية في القرآن الكريم في عدد من المواضع:
قال تعالى (وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيراً)
‏وقال في قصة موسى عليه السلام (قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين(
‏وقال الله (وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ(
‏والمقصود من الرباني هو الذي يربي الناس بصغار العلم قبل كباره.

( فائدة118) :
× من طرق التربية :
‏معرفة شخصية الشخص ودراسة البيئة المحيطة به .و معرفة أصحابه