
23-03-2012, 02:17 AM
|
|
( أديبـــة الديوانيـــه )
|
|
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرجل الذي كويس
|
كلا له وجهة نظره ورأيه وهي لاتفسد للود قضيه
صحيح جزاها الله خير وجزا الله كل إمراة هي في عون زوجها
لكن
في كتاب مناسك الحج والعمرة جاءت أسئلة عدة منها
السؤال ۱: هل يجوز السعي بالعربة من غير عوق أو مرض؟
الجواب: يجوز إذا كان هو المتصدي لتحريكها أو كان متمكناً من ايقافها متى شاء على نهج ما مرَّ في الطواف في جواب السؤال(٦) ص ۱۸٠.
السؤال ۲: هل يجوز السعي في العربة اختياراً؟
الجواب: إذا كان هو الذي يقود العربة أو يقودها الغير ولكنه كان متمكناً من ايقافها بنفسه متى شاء دون ان يطلب ذلك من قائد العربة جاز السعي فيها اختياراً.
هذا للصحيح المتعافي فكيف التسهيل واليسر من باب أولى للمريض والمعاق
السعي سبعة أشواط فيها من المشقة الكثيرعلى مثل المعاق الله أكسبه الأجر وضاعفه له ويجزيها الله خير
ولكن إتقاء الشبهة أفضل للمتربصين بتشوية الدين الأسلامي والأختلاط داخل الحرم
واقول قول اللة تعالى (( يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون)) افعلوا ما شئتم فإن اللة تعالى حافظ لدينة .
فجزى الله خير الجزاء المسلم الغيور دقيق الملاحظة الذي أوضح الحالة
|