القبض على "منال" والإفراج عنها بعد التحقيق .. وردود فعل "تريقه ونصايح"
تداولت وسائل إعلام خبر قبض الدوريات المرورية بالشرقية على منال مسعود الشريف بعد الاستعانة برجال الهيئة وتم الإفراج عنها بعد ساعات تحقيق، كما حمل الحدث مجموعة من ردود الفعل أحدها نصيحة "صوتيه" تحت عنوان "ليلة القبض على منال"، وردة فعل أخرى شاب يقلد منال الشريف مطالباً بالسماح للرجال بقيادة السيارة!!. الجبيل - ساخر ففي خبر نشرته السباقة كالعادة "صحيفة سبق" قالت بأنها علمت بأنه تم الإفراج عن منال مسعود الشريف بعد ساعات من القبض عليها بتهمة القيادة بدون رخصة قيادة، وكانت الدوريات المرورية بالشرقية ألقت القبض عليها بعد الاستعانة برجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهي تقود سيارتها في أحد شوارع مدينة الخُبَر، كما استُدعي شقيق "الشريف" لمرافقتها أثناء ضبطها، وسُلِّمت إلى الأجهزة الأمنية بتهمة قيادة سيارة بدون رخصة قيادة ومخالفة الأنظمة وتم الإفراج عليها بعد ساعات التحقيق لتستقل "ليموزين" بصحبة أخيها.
كما قالت نفس الصحيفة بأن بعض صديقات "الشريف" تجمعن أمام مركز الشرطة الذي تخضع فيه للتحقيق، مطالبات بالإفراج عنها، في الوقت الذي حضر فيه شقيقها معها داخل المركز أثناء مثولها للتحقيق.
وكانت صحيفة ساخر نشرت أمس مقطع الفيديو الذي تم تداوله لمنال الشريف وهي تقود سيارتها في أحد شوارع مدينة الخُبَر، وبرفقتها زميلتها وجيهة الحويدر، التي كانت بدورها تقوم بتصوير "الشريف" وهي تقود السيارة، وكانت تؤكد الشريف خلال المقطع بأن الكثير ممن شاهدوها من المواطنين والمقيمين يختلسون النظرات إليها وهي خلف عجلة قيادة السيارة، ثم يعرضون عنها ويتركونها.
يشار إلى أن "منال" قادت السيارة من منزلها إلى مجمع "الولو" التجاري، وتعتبر "منال" من المشارِكات في تأسيس صفحة على الشبكة الاجتماعية "فيس بوك" تحت اسم "سأقود سيارتي بنفسي بدءاً من ١٧ يونيو".
ومن جهة أخرى نشر أحدهم مقطع صوتي كرسالة "لمنال الشريف" مؤكداً لها بأنه المرأة لن تقود السيارة بالسعودية ، مطالباً كل "ليبرالية" مثلها بأن تغادر السعودية "إذا لم يعجبها الوضع"، ونصحها ودعا لها بالهداية.
للإستماع للرسالة إضغط الصورة أدناه
وبطبيعة الشعب السعودي "المحب للضحك والوناسة" و الذي لا يغفل المواقف دون أن يعلق عليها ويدخل عليها كوميدا أما بالنكات أو بالفيديو، نشر شاب سعودي مقطع له وهو يقلد منال الشريف إلا أنه يطالب بأن يتم مساواة الرجل بالمرأة وأن يسمح للرجل بقيادة السيارة مثل المرأة.
لمشاهدة المقطع المقلد بشكل رائع خخخخخخخخخخخ ههههههههههه
يامنال أركدي الله يهديك ناقصين زحمه ومشاكل .. لاتقولون راح تخف من ناحية السائقين .. لا وألف لا اللي يبغى سواق يجيب سواق ويدير بيته والله يبغى يودي عياله وأهله بنفسه يوديهم .. وأنتوا مخدومين على الحالتين ..
اذا علمنا أن العلماء السعوديون إختلفوا حول جواز قيادة المراة للسيارة من عدمه ( وسياتي اليوم الذي تقود فيه المراة في السعودية السيارة) فلماذا البعض منا منفعل مما فعلته منال الشريف ؟ هل اتت محرّما؟ ام خرجت عن المالوف لدى الناس ؟ ام هل نظام المرور لا يسمح بقيادتها للسيارة؟ علما بان ولاة الامر ذكروا ان قيادة المراة للسيارة قرار يقرره المجتمع ، وهذا دليل ضمني بعدم ممانعة الحكومة !!
أين المشكلة في قيادة المراة للسيارة؟ هل هو المبدأ الفقهي درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ؟ ام أن قيادة المرأة لاتجوز شرعا ؟؟ !! أم هل هوالخوف من الخروج عن المألوف أو المتعارف عليه (العادات والتقاليد ) ، علما بأن بعض نساء البادية يقدن السيارات مبرقعات ، وقد شاهدت ذلك مرارا على طريق الدواسر وفي التنهات وفي حفر العتش وفي الصمان وفي اماكن كثيرة خارج المدن؟ ام هل نحن مع من غلب ،فإن وافق المعارضون وافقنا ، وإن رفضوا رفضنا !!!
اذا علمنا أن العلماء السعوديون إختلفوا حول جواز قيادة المراة للسيارة من عدمه ( وسياتي اليوم الذي تقود فيه المراة في السعودية السيارة) (أتوقع ولكن بعد مدى طويل)
فلماذا البعض منا منفعل مما فعلته منال الشريف ؟ ( لست منفعل لكن أدهشني أنها تأجج نساء السعودية بإعتقادها أنها في ثورة 25 يناير) هل اتت محرّما؟ (لا ليس محرما ولكن درء للمفاسد التي تجر للحرام ونحن في غنى أن نصل إلى ذلك) ام خرجت عن المالوف لدى الناس ؟ (المألوف عند الناس مألوف ولكن أغلب النساء بإعتقادي أنهن لم يروق لهم مافعلته الأخت منال) ام هل نظام المرور لا يسمح بقيادتها للسيارة؟ نعم في النظام ليس هناك تنظيم معين لقيادة المرأة وخاصة بأنه لابد من إجراءات كثيرة تشمل تخصيص موظفات بقسم المرور وشركة مخصصة بأعطال سيارات الأخوات قائدات المركبات عند توقفهن بالطريق وغير ذلك ! علما بان ولاة الامر ذكروا ان قيادة المراة للسيارة قرار يقرره المجتمع ، وهذا دليل ضمني بعدم ممانعة الحكومة !! صحيح وأنا عن نفسي أقول بأنه قرار المجتمع ولكن عندما تكون النسبة البسيطة هي من تريد القيادة ويتحمل المجتمع الأكبر بكافة شرائحة النسبة الأكبر من عواقب هذا الموضوع فما هو المفيد من ذلك عندما لاينفع الندم .
أين المشكلة في قيادة المراة للسيارة؟ المرأة لها حقوق ولا يهضم حقها ولكن عندما يكون أحد حقوقها أساس الضرر بها وبمجتمعها فالغني الله من هذا الحق . هل هو المبدأ الفقهي درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ؟ نعم أنا مع هذا المبدأ ونحن نتساهل بالموضوع ام أن قيادة المرأة لاتجوز شرعا ؟؟ !! ذكرت بأن ليس هناك حكم شرعي بعدم جواز قيادة المرأة ولكن ذلك لايجرنا إلى أن نسلّم بفتح المجال على مصراعيه . أم هل هوالخوف من الخروج عن المألوف أو المتعارف عليه (العادات والتقاليد ) المجتمع في تصوري بدأ يكون واعي يبتعد عن مصطلحات العادات والتقاليد ولن يكون هو العذر ولكن عواقب الموضوع هذا هو ما خوّف المجتمع ، علما بأن بعض نساء البادية يقدن السيارات مبرقعات ، وقد شاهدت ذلك مرارا على طريق الدواسر وفي التنهات وفي حفر العتش وفي الصمان وفي اماكن كثيرة خارج المدن؟فيه فرق كبير بين نساء البادية ونساء المدن كون نساء البادية مقتصر دورهن داخل قراهم ولن تخرج عن ذلك وتعرف أن الزلة عندهم بقطعة رأس لكن وش تقول في المراهقات أو النساء الغير متابعين الآن وهن مع السائقين فكيف إذا أصبحت تجول وتصول بمركبتها الخاصة ام هل نحن مع من غلب ،فإن وافق المعارضون وافقنا ، وإن رفضوا رفضنا !!!
عزيزي مازن رحابة صدري أكبر مما تتصور ، ولك وجهة نظر احترمها جدا جدا.
ووجهة نظري أن ثقافة الايحاء وثقافة التلقين (واللتان أخرجت جيل التبجيل " إن صح التعبير " ) ضاربة بأطنابها في المجتمع ، ونتيجة لذلك فإن البعض منا لا يجهد نفسه في البحث عن الحقيقة والقراءة والتمعن ، بل يؤمن ايمانا شديداً بما يقوله المبجلون ( بفتح الباء وفتح وتشديد الجيم) دون تفكير في صحة مايقولون شرعاً.
الإهداءات
القبض على "منال" والإفراج عنها بعد التحقيق .. وردود فعل "تريقه ونصايح"
العرض العادي
