إظهار / إخفاء الإعلانات 
عدد الضغطات : 3,399
 
 

الملاحظات

قسم الثقـافـة العـامة والتـاريــخ والتراث تهتم بكل مايتعلق بمواضيع الثقافة والتاريخ والتراث والآثار قديما وحديثاً

الملاحظات

الإهداءات
من إدارة الديوانيه : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أود إحاطتكم أن موقعنا ليس لنشر الدعايات ولهذا إن لم تكن لديك مواضيع عامه يستفيد منها القارئ فنعتذر منك سلفا لو تم إيقاف مشاركاتك     من مكة المكرمه : إقترب العيد وبذلك نهنئكم أجمل التهاني وكل عام وأنتم بخير     من مكه : السلام عليكم كيفكم يا اهل المنتدى الغالين رجعت واتنمى استمر معاكم نفيد ونستفيد ونشوف اخبار لحيفه والقاريه     من الإداره : تم إيقاف العضو سلطان توركي لعدم إلتزامه بتعليمات الديوانيه     من قسم الحوار : السلام عليكم ورحمة الله تحيه طيبه للجميع ارفقت رساله في قسم الحوار والنقاش لاصاحب حسابات الدعايه والاعلان ارجو مشاهدتها     من الإيقاف مستمر : وتم إيقاف الشلال الصاعد والغروووب لعدم إلتزامهم بقوانين الموقع     من إيقاف الأعضاء : تم إيقاف مشاركات الأعضاء سمير رامي ولاميس لعدم إلتزامهم بقوانين الموقع     من الإداره : يمنع منعا باتا الكتابه عبر أقسام المجموعة الأولى في الديوانيه وسيتم حذف من يتجاهل هذه التعليمات     من الإداره : للعلم لا يسمح بالمشاركه في مجموعة الأقسام الأولى بالديوانيه وسيتم حذف من يكب بها حذفا نهائيا     من أبها البهية : كل عام وانتم بخير     من الأخت سحر بحري : الأخت سحر بحري ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأرجو قراءة رساله خاصه مرسله لك على الخاص وإفادتي     من جده : السلام عليكم ورحمة الله و بركاته اعتذر عن هذا الأنقطاع وتبقى ديوانيتنا الحبيبة تشبه مسقط الرأس مهما طالت الغيبة لا يد من العودة والشهر علينا وعليكم مبارك     من تنبيه : آيات علي ... إن لم تلتزمي بمواقع المواضيع فسيتم حذفك من الموقع نهائياً     من تعليمات : أي عضو لا يلتزم بإنزال مواضيعه في الأقسام الخاصه بها سيحذف ويمنع تكرار الموضوع في أكثر من قسم     من التسجيل متوقف : تم ألغاء التسجيل في هذا الموقع لعدم إلتزام الأعضاء بتعليمات الديوانيه ومنها وضع المشاركات في الأقسام الخاصه بها     من الإداره : تم حذف جميع المواضيع التي لم تنزل في أقسامها والمكرره في أكثر من قسم     من الإداره : الورد الكسير .... تم حذف مواضيعك لعدم الإلتزام بالأقسام الخاصه بها     من الإداره : الأخت سحر بحري ... مواضيعك جيده ومفيده ... أشكرك واستمري وفقك الله     من الإداره هام جداً : يجب طرح الموضوع في القسم الذي يلائمه كالرياضي في القسم الرياض والديني في قسم الدين والصحي في الصحه والتجاري في الإتصاد والدعائي في قسم الدعايه وسيتم الحذف فوراً لمن لا يلتزم     من : الأخوة الأعضاء أكثر مواضيعكم بل كلها غير مفيده وهي دعائيه وهنناك قسم للدعايه أنشأناه لهذا الغرض وسيتم حذف أي مشاركه لا يتلائم موضوعها مع القسم الذي تطرح فيه ... كنا نقوم بنقلها والآن سنقوم بحذفها    

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
 
  #1  
قديم 04-10-2010, 05:14 PM مهلهل غير متواجد حالياً
 
 
( عضو تراثي )
 

افتراضي قصاصي الأثر -من عبق التراث

[justify] [/justify][justify][/justify][justify]
كانت العرب مشهورة بقصاصي الأثر ومن منا لا يعرف قصه العرب الأربعة الذي مر بهم صاحب بعير يبحث عنه و فسألهم : هل رأيتم بعيري ؟ وقد أجابوه:
فقال مضر : أهو أعور ؟ قال الرجل : نعم
قال ربيعة : أهو أزور ؟ قال الرجل : نعم
قال إياد : أهو أبتر ؟ قال الرجل : نعم
قال أنمار : أهو شرود ؟ قال الرجل : نعم هذه صفة بعيري دلوني عليه
فحلفوا له أنهم لم يروه
قال الرجل : كيف أصدقكم وأنتم تصفون بعيري بصفته
فقرر الرجل أن يشكوهم للملك الافعى الجرهمي عندما علم بمسيرهم إليه
فسار معهم حتى وصلوا للملك ونزلوا بضيافته
فقال الرجل للملك : هؤلاء وجدوا بعيري وأنكروا على الرغم من أنهم وصفوه لي بصفته
فسألهم الملك إن كانوا قد وجدوا بعير الرجل فأنكروا وقالوا : لم نره أيها الملك
فقال الافعى : وكيف وصفتموه وأنتم لم تروه ؟
فقال مضر : رأيته قد رعى جانبا من الكلأ وترك جانبا فعلمت بأنه أعور
وقال ربيعة : رأت إحدى يديه ثابتة الأثر فعرفت أنه أفسدها بشدة وطئه على الأرض bزوراره
وقال إياد : رأيت بعره مجتمعا ( أي فضلاته غير متناثرة ) فعلمت أنه أبتر
وقال أنمار : رأيته رعى الملتف نباته ( اي مكان نباته كثير ) ثم تركه لمكان آخر أرق منه فعلمت بأنه شرود
فتعجب الملك من ذكائهم وفطنتهم وقال لصاحب البعير : هؤلاء لم يروا بعيرك فاذهب وابحث عنه
وهؤلاء الأعراب ليسوا ببعيد من قبائل العرب في غرب جنوب الجزيرة (أو المملكة ان صح القول) المعروفة فقد اتجهوا إلى اقرب الملوك لديهم وهو ملك نجران بتلك الفترة.
فالأثر يدل على المسير والبعر يدل على البعير

وبعد تلك القصه أجد في قبيلتي قبيلة القارية ولحيفة ما أصوغ من تاريخها المجيد
وإن لقبيلتي من ذكاء ودهاء العرب وفطنتهم النصيب الكبير ، فعندما اعتزا احد كبار القبيلة بقبيلته حين سرقة بعض حلاله اجتمع كبار وشباب القبيلة وعزموا أ ن يردوا كرامة القبيلة فانقسموا لقسمين قسم يقص أثر الماشية والسرق وهو الدور الذي لا يقل أهمية لرد الاعتبار والخطأ فيه غير مقبول ، وقسم يتأهب بالسلاح والذخيرة ، وتحرك القصاصين لأثر المسير للحلال حتى وصلوا إلى إحدى قبائل الشرق وتأكدوا تمام التأكيد من وجود تلك الأبقار المسروقة وحددوا المنزل التي تم استياقها إليه ، ورجعوا إلى باقي الرجال الذين كانوا يسيرون ورائهم بمسافة وعند أبلاغهم أجمعوا الشور استردادها كما سرقت ، وبقوة السلاح لما تشوب تلك القبائل من عداوة الجاهلية مع قبائل بني مالك. فوضعوا خطة (عسكرية بنظري) قسموا الرجال إلى قسمين قسم يقوم بالحماية ، وقسم يقوم بالدخول للمنزل عند حلول المساء بكل شجاعة وفك الحلال والخروج به من القرية بكل هدوء وذكاء. وتم ذلك بفطنة أولائك الأجداد الشجعان ، ولم ينتبه من في القرية إلا بعد خروج الحلال وصار بمأمن مع الرجال وعند محاولة ملاحقة رجال قبيلتنا تصدى لهم الرجال الموكلون بالحماية وأصابوا الفزاعة بطلقات أرجعت الباقي إلى قريتهم وفي أيديهم جرحى السالبين.
وفي قرية وطن لحيفه حصلت أيضاً سرقة لبعض الحلال من قبائل تسكن عسير ، وكان لقصاصين الأثر الدور الكبير بتحديد أين ذهب ذلك الحلال وقد اهتدوا أولئك القصاصين إلى وجودة في إحدى قبائل الشرف الذي تم إستردادة و طلبوا منهم الحق القبيلي ، وعقد حلف بين قبائل الشرف وآل معدي سمي بحلف الشرف فلا يُسلبون ولا يَسلبون. وقد اشتهرت تلك القرية بشجاعة رجالها فلم يستطيع أحد التغلب عليهم ولا سلبهم وعرفوا بصبيان آل معدى.
إن بعض الجيوش مع تطورها وقوتها يوجد بها كتيبة قصاصين الأثر خاصة لأن لها حدود وعرة مع الأعداء تحتاج لمشاة ومطاردة للهاربين.
إن قصاص الأثر هذه الأيام هو رادار الحروب العسكرية ومتتبع المتسللين والهاربين وطائرات استكشاف الهدف والعدو وهو من يوجه الكتائب والمشاة الحربية.
كان لقبلتنا جناح عسكري مهم قديماً ليس بالسهل في وجهة نظري. نم عن قوة القبيلة وفطنة رجالها رحمهم الله جميعاً.
أرجو ألا أكون أطلت وأفدت في أوردت.
[/justify]
التوقيع: وقلــــت لــــها مــــا تقـولـــي ------ انــا عمــك حماةالخائفينــــا
كمثل السبع في صدمات قومً ------ اقلبهم شمالاً مـــع يمينـــــــا
فشدي يا يمامة المهر شــدي ----- واكسي ظهره السرج المتينا
رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 06-10-2010, 07:13 AM   الملتاع غير متواجد حالياً   ÑÞã ÇáãÔÇÑßÉ : [2]
مشرف
الصورة الرمزية الملتاع
 

الملتاع is on a distinguished road
افتراضي

قصاصي الأثر من ذكاء العرب القدماء
وإلى وقتنا الحاضر لا يزالون عليها

بارك الله فيك أخي مهلهل


التوقيع:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
    رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 08-10-2010, 04:00 PM   حمودي غير متواجد حالياً   ÑÞã ÇáãÔÇÑßÉ : [3]
عضو فعال ونشيط
الصورة الرمزية حمودي
 

حمودي is on a distinguished road
افتراضي


هل يوجد الان قصصاصي الاثر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


التوقيع: [IMG]http://www.pr-news.org/wp-*******/uploads/%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B7%D9%86-%D9%8A%D9%82%D8%A8%D9%84-%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87.jpg[/IMG]
    رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 09-10-2010, 02:16 PM   ومضه امل غير متواجد حالياً   ÑÞã ÇáãÔÇÑßÉ : [4]
مشرف سابق
 

ومضه امل is on a distinguished road
افتراضي

جميل مااسردته عزيزي ابا ليلى المهلهل وفيما رويت اجتمت الفائدة والتشويق على حد سواء.

وارى ان لم تكن تمانع ان تمدنا بالمزيد عن قصاصي الاثر في الماضي والحاضر وهل يوجد تخصصات تدرس لمثل هذه المهنه ان صح التعبير؟

ابا ليلى المهلهل تمتلك في جعبتك الكثير من عبق الماضي والتراث اللذي يُدرس فلا تحرمنا من خبراتك التراثيه وجدد ماضينا بنثر المزيد والمزيد.



ومضه امل


    رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 09-10-2010, 03:37 PM   سعيد سداح / العقيد غير متواجد حالياً   ÑÞã ÇáãÔÇÑßÉ : [5]
( المراقب العـــام سابق )
الصورة الرمزية سعيد سداح / العقيد
افتراضي


بارك الله فيك أخي مهلهل سرد مفيد لاعدمناكــــــــ


التوقيع:
اسآل الله العظيم رب العرش الكريم أن يرحم والدتي العزيزة

    رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 10-10-2010, 09:38 AM   مهلهل غير متواجد حالياً   ÑÞã ÇáãÔÇÑßÉ : [6]
( عضو تراثي )
 

مهلهل is on a distinguished road
افتراضي

اشكر كل من مر على موضوعي واتحف صفحتي وشرف قلمي المتواضع
والثناء دائماً لكل من جمع الاحبه في جعبه واحده
اشكر تعليق ومضة امل : والحقيقه ان قصاصي الاثر أشتهر بها العرب في القديم وقد اوردت ما اوردت ولم اطيل حتى لا يكون ممل وكان يسمون بدو الصحراء قصاص الاثر المري وكل القبيلة كانت تتدرب عليه فينبغ منهم من يسمى المري في القبيلة ، وبالنسبة لاهل الصحراء فهم يستخدمون المري علاوه على الاستكشاف للسارقين والهاربين في الصيد وتتبع الفريسه ومن فراستهم يستطيع القصاص تحديد الصيد ذكر ام انثى وهل هو متجه لجحره او لكلأ ويستطيعون تحديد حالة النفسيه من أثر قدمه وهل قريب ام بعيد . اما القصاص في الجبل فمهنته أصعب لقلة الاثر ويتسخدمونها لمطاردة السارقين والمفقود من البهائم كما أوردت.
والحقيقة انه لا يوجد عند العرب الا بحوث ودراسات فقط من باحثين ومؤرخين.
مع العلم أن عصابة الاحتلال اسرائيل يوجد بها كتيبة لملاحقة اخواننا المجاهدين والمناضلين ويدرسون قص الاثر للاسف لمعرفة أين يتجهون بعد اطلاق القذائف ،
وهي مهنة لم يشتهر بها سوى العرب قديماً.


التوقيع: وقلــــت لــــها مــــا تقـولـــي ------ انــا عمــك حماةالخائفينــــا
كمثل السبع في صدمات قومً ------ اقلبهم شمالاً مـــع يمينـــــــا
فشدي يا يمامة المهر شــدي ----- واكسي ظهره السرج المتينا
    رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 10-10-2010, 07:10 PM   سرحان غير متواجد حالياً   ÑÞã ÇáãÔÇÑßÉ : [7]
عضو جديد
 

سرحان is on a distinguished road
افتراضي

الله يعطيك العافيه يا مهلهل فقد شرحت شرحاً وافياً عن قصاص الاثر بارك الله فيك يا الاثري المورخ


التوقيع:
التوقيع - سرحان
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
    رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 11-10-2010, 02:05 AM   همس الغروب غير متواجد حالياً   ÑÞã ÇáãÔÇÑßÉ : [8]
( شمعة الديوانيه ) ومشرفة الترحيب ~ V I P ~ )
الصورة الرمزية همس الغروب
افتراضي

يعطيك العافيه اخ مهلهل على هذا الشرح كفيت ووفيت


التوقيع:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

    رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 13-10-2010, 02:52 AM   الملتاع غير متواجد حالياً   ÑÞã ÇáãÔÇÑßÉ : [9]
مشرف
الصورة الرمزية الملتاع
 

الملتاع is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمودي مشاهدة المشاركة
هل يوجد الان قصصاصي الاثر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نعم والأغلبية من قرى الساحل الجنوبي والغربي أخي حمودي

ومن بعض المواقف التي حصلت لي موقف كان معي ولد عمي كنا في تهامة
عسير والمنطقة التي نحن فيها صحراوية رمال وطعوس أغلبها فأتينا إلى منطقة
واسعة ومسورة أرتفاع ليس بالكثير فمشينا بوسطها فوجدنا قطيع من الغنم تأكل في هذة المنطقة الخضراء وقمنا بعدها بفتح باب السور عليها حينما ذهبنا ...
فخرجت البعض من الحلال من ذلك السور ونحن لم نعلم بذلك فغضب صاحب الحلال رجل بدوي وحين ذهبنا المسجد جاء البدوي صاحب الحلال ونظر (أكرمكم الله) للأحذئة الموجودة وعلم بأني أنا وأبن عمي الذين فتحو الباب لها
فعتذرنا منه وقبل عذرنا
لم يكن سيعلم هذا البدوي لوما أستعان بالأثر في ذلك
القصة هذة حصلت لنا قريب ليست ببعيدة


التوقيع:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
    رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 13-10-2010, 10:55 AM   عيون صقر غير متواجد حالياً   ÑÞã ÇáãÔÇÑßÉ : [10]
 

عيون صقر is on a distinguished road
افتراضي

لقد قصصت أثركم على موضوعي فازداد جمالاً بوجودكم
اشكر كل من علق واضاف معلومه لنا جميعاً


    رد مع اقتباس
 
 
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(عرض الكل الاعضاء الذين شاهدو هذا الموضوع: 0
لا يوجد اسماء لعرضها

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قصة وحكمة من التراث العربي أبو فارس الجمل قسم القصص والروايات الجميلة 3 05-02-2011 02:14 PM
ما هو التراث .. ؟؟ أم غلا قسم الثقـافـة العـامة والتـاريــخ والتراث 3 10-06-2010 07:48 PM
يكفيك شربتاً من ماء معين (قصة من التراث) مهلهل قسم القصص والروايات الجميلة 6 27-03-2010 01:26 AM


الساعة الآن 02:44 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
المجموعة العربية للاستضافة والتصميم

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
تطوير : ديوانية القارية ولحيفة

Security team