بالطبع لا اعتقد أنك ممن عاصر القصة الأولى التي كان أبطالها معظم الجماعه ورجل من خيرة الرجال وأفضلهم خلقاً ولكنها الأقدار التي وضعته في ذلك الموقف ويستحسن عدم الخوض والإفصاح أكثر في هذا الموضوع بالذات عفواً بل الخطأ من ممن يعلم ويفهم خطأ عظيم. وهدفي واضع لذكر القصه والنيه سليمه والدليل عدم ذكر أسماء او قبيله. وليس الهدف حضور القصه من عدمه أومعرفتها فالبعض كان حي يرزق ولم يحضر القصتين ولم يعلم بتفاصيلها. ابو خالد خرجت عن هدف سرد القصه ولا تعليق آخر فتعقيبي لمواضيعي قليل لان هدفها واضح ... تاريخنا ..... وتراثنا ........لاجيلانا
بالطبع لا اعتقد أنك ممن عاصر القصة الأولى التي كان أبطالها معظم الجماعه ورجل من خيرة الرجال وأفضلهم خلقاً ولكنها الأقدار التي وضعته في ذلك الموقف ويستحسن عدم الخوض والإفصاح أكثر في هذا الموضوع بالذات عفواً بل الخطأ من ممن يعلم ويفهم خطأ عظيم. وهدفي واضع لذكر القصه والنيه سليمه والدليل عدم ذكر أسماء او قبيله. وليس الهدف حضور القصه من عدمه أومعرفتها فالبعض كان حي يرزق ولم يحضر القصتين ولم يعلم بتفاصيلها. ابو خالد خرجت عن هدف سرد القصه ولا تعليق آخر فتعقيبي لمواضيعي قليل لان هدفها واضح ... تاريخنا ..... وتراثنا ........لاجيلانا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله بن مفرح
ونعود لنداء يا عوال العون التي هي مربط الفرس فهي الداعيه لمن يُستفزع به في كثير من المواقف التي توجب الفزعه ممن يسمع ذلك النداء وهي ايضاً تعني التذمر من شيئ ما كما أسلفت ولأن كثير من شباب اليوم قد يجهل مثل تلك النداءات أو العوايد فقد احسنت بإيضاحها ولك جزيل الشكر والإمتنان ،،،
عزيزي مهلهل أنا لم أخرج عن هدف سرد القصه والدليل تعليقي أعلاه لكني ومن منطلق حرصي على عدم إثارة أي مشكله خاصة وأن الرجل المقصود رجل كريم وشهم ولا نريد أن يسمع مني ومنك إلا كل خير وقد أشرت إلى العوده لنداء يا عوال العون وأشدت بإيضاحك لها وفقك الله ولم أرتكب خطأ عظيم على حد قولك . يسعدني أن أتلقى أي نقد من أي عضو فقد يصوب أخطائي التي لا أراها وأشكرك جزيل الشكر على التوجيه والإيضاح وأنتظر منك المزيد من مثل هذه التاريخيات والتراثيات وتقبل خالص تحياتي ،،،
الإهداءات
الاخ ابو خالد
العرض المتطور